自然之道-天人国之道德

　　正文：

　　兴盛衰亡，国之道也。

　　可使国之永存而不亡乎？不可也。

　　可使政之盛而长久、衰而渐缓乎？可也。

　　使政之盛而万世者，革新也。

　　政之将衰，固而成旧、僵而成教，暮气横秋、民生凋敝，不合时宜。

　　政之将亡，阻发展、失民心，祸根于内而患于外，新将代旧。

　　使旧而改之革之，又新也，顺发展、应民心、和天下。

　　新之又旧，旧而又改之革之，又又新，故旧新之易，改之革之而已。

　　治久者，危也。久治何以危？旧之治久而不适、不宜。

　　故安危者，革新也，使长治而合时、合宜，则政必久。

　　故革新者，非愿也，时势之必然、生发之必须。

　　善治危机，化危为机；直面弊疾，革故鼎新；政之新生，国之超越。

　　革新之利万世而损旧利，故改革之争，新旧之争、利益之争。

　　何故？已利者不革，革则失利；无利者求新，新则有利。

　　以利促革，革弊兴利；变革求新，鼎新拯旧；秉原改革，守正创新，出奇制胜。

　　使无利者有利，已利者有利，利义相生，革新可成。

　　革者，改进也，改良也，改善也，改正也，非革命而重来。

　　故政之革新，除旧弊而获新生，不革则不存，不新则不久。

　　革之有痛，不革则长痛，久不革则命革，故革者生、固者死。

　　大病膏肓，不得不革、剧痛而革，革则难也、危也，不革则更难更危。

　　小疾初显，萌芽即革、时时而革，革则易也、顺也，常革则常易常顺。

　　不度时势、不应民心、不计后果，利益对立、党派纷争、政变频繁，激进动荡、民不聊生、不进反退，革新之大忌。

　　革新之义，关乎政之存亡、关乎国之命运，岂不慎乎？

　　自我省悟而不懈，自我查纠而不讳，自我革新而不止，常新常青，万世犹存。

　　革新何以为？情怀天下，勇当重任，决毅勤智，顺时而为，借势而成。

　　革新何以衡？过犹不及，顺应自然，实事求是，与时偕行，循序渐进。

　　天道变化，万物不恒，唯变乃恒，革可再革，新可更新，不亦乐乎？

　　权益懦惰，因循守旧，不思进取，曾革新者、反被革新，不亦悲乎？

　　故唯革新可恒，固而成制，长久坚持，长年常新，长存不灭。

　　革新之实，除弊以求进，故以发展促革新，以革新助发展。

　　革新之先，在开放、在包容，开放自我则自革，包容存菁则自新。

　　革新者，自也；开放者，外也。革新开放，内外相生、合和相成，无往不利。

　　故国者，发展为先，革新为重，开放为要，必由始及终。

　　生于忧患、死于安乐，成于革新、败于自执。

　　阻发展者，不革新、不开放；阻革新者，自执、僵化、腐败、权利。

　　发展中问题，非发展而生，乃发展之不足，必因更发展而化之。

　　革新中问题，非革新而存，乃革新之不够，必以更革新而解之。

　　革新促发展，稳定利发展；发展需稳定，稳定利革新。平权衡利，合作共赢。

　　狂妄自大、贪念权利，因循守旧、不思进取，千疮百孔、内祸外患，国危矣。

　　革新之始，解放也，解放则自由，自由则发展，发展即革新。

　　革新之重，思想也，思想百分百，方法无穷尽，革新则必成。

　　畏惧失败，权益失损，保守惰性，委屈求全，苟延残喘，革新不成。

　　违时逆势，倾轧夺利，权失民怨，怯弱反复，瞻前顾后，革新必败。

　　无论何时，唯有自强，方无畏惧；无论何地，唯有自进，方无后忧。

　　发展进步以强盛，竞为之首；顺应革新以超越，善存之终。

　　革新自我，完善治理，富强国民；同心协力，发展进步，超越自我。

　　天道维变，万物维新，故久政在新，日新以革；革新之德，政德之终。

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