枕上听蛙

　　初次看到“夏丏尊”这个名字时，我将中间的“丏（miǎn）”字读成了乞丐的“丐”。当时还有些纳闷，一个如此显眼的含有贬意的字，怎么会成为一个人的名字？后来发觉认错了，不觉暗自好笑。“丏”的本意是避箭的短墙，可以引申为躲避锋芒、灾难，当然可用作人名。
　　中国用作人名的字，有些以前用了没事，比如“龟”，本来是长寿的象征，比如成语“龟年鹤寿”，以龟为名的名人有唐代乐工李龟年、农学家兼文学家陆龟蒙等。古人还用黄金铸成龟纽官印，颁发给高官佩带，因此人们又将身份显赫的女婿称为“金龟婿”。但随着时代的变迁，这个字渐渐地变了味儿，成为男人无能、窝囊的代名词，比如《红楼梦》中薛蟠在酒席上唱道：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”旧时人们还把在青楼里打杂的男子讥称为龟奴。现代人若是用这个字，简直是讨骂！
　　再如“嫖”字，本来是形容女子体态轻盈，完全是个褒义词。汉文帝有个女儿叫刘嫖；稍后武帝时期，有个嫖姚将军霍去病。现在这个字多指男人外出寻花问柳，私生活堕落，大约没人再敢用作人名了。
　　有一次我到于谦祠还是别的什么地方游玩，看到一面长长的石墙上刻着许多人名，其中一个人名竟然有个“奠”字，不由得又惊又怕，它可是灵堂和花圈上最为醒目的一个字，我总感觉带有几分神秘和恐怖气息。这个字虽有“奠基”之意，但人们使用更多的还是“祭奠”。过了几年方得知，以这个字为名的还有个名人，那就是著名书法家姚奠中，如今姚先生也已作古数年了。
　　还有的人名本身并无褒贬之义，但由于使用者太特别，其名字是独一无二的。比如南宋大奸臣秦桧，人们大约觉得这个字晦气，耻于与卖国贼同名，此后无人敢用“桧”字。所以在杭州的岳庙，反剪着手跪在地上的秦桧铁像前，镌刻着一副对联：人从宋后少名桧；我到坟前愧姓秦。再如“曌”字，是女皇武则天为自己专门造的字，意为日月当空，普照大地。这样霸气四射的字，没有第二个人敢用。也有冒天下之大不韪的，我曾在某高校图书馆的电脑上，看到一个学生单名为“朕”，这个字本来是“我”的自称，如屈原在《离骚》中说，“朕皇考曰伯庸”，意为我的伟大的先父字伯庸；但自从秦始皇称帝后，两千多年来已是皇帝的特称，可见取此名之人有多大的胆量和野心！
　　另有一些名字，大约只出现在小说中，比如古龙笔下的侠客李寻欢、楚留香，天下恐怕没有父母希望自己的孩子将来流连于花街柳巷，夜夜寻欢作乐的。就算真有人取名这样另类，只怕去派出所上户口时，也会被勒令改名。金庸《雪山飞狐》中有个侠客叫胡一刀，以刀为偏旁入名的不少，但将“刀”直接取作人名，未免杀气太重，在现实生活中我没见过。在十八般兵器中，基本上只有“剑”字用作人名，如共和国元帅□□、当代学者葛剑雄。
　　一般说来，男子的名字刚健威武些，因而常以雄、军、强、豪等字入名；女子的名字温柔和顺些，故尔常以静、柔、馨、丽等入名。不过也有一些例外，比如为荆轲煅造那把锋利无伦的匕首的徐夫人、革命志士萧楚女就是男子。有一些父母希望女儿身上多一些阳刚之气，也会表现在名字上。著名的物理学家吴健雄女士，好长一段时间我都以为是个男人。还有些名叫引娣、招娣之类的女孩，多是出自那些盼子心切的家庭。
　　取名还需注意声调的搭配，要抑扬顿挫才显得响亮悦耳。我国古代有平、上、去、入四声，现在只剩下前三声，但平声又分为阴平和阳平，因此还是可以看作四个声调。全部一个音调的名字（尤其是三个字的），读起来明显感觉有些别扭，这四声我可以各举一个例子：我以前上班的某红酒公司，老板名字叫丁之高，全是阴平；北京大学中文系有一位教授叫陈平原，全是阳平；当今有个网红名叫李雪珂，全是上声；我曾看到某杂志社有个编辑名叫赵建立，全是去声。这四个名字都没有声调的起伏，取名者应该注意。
　　从得知有一个小生命即将到来时取，我和先生就翻阅典籍为孩子取名，男孩和女孩的名字各准备了十几个。我本身并无重男轻女的思想，然而在给孩子取名过程中，我突然意识到，我对男孩和女孩的期望值是不一样的：如果是女儿，我希望她善良正直，日后能自食其力，生活美满幸福就行了；但是对儿子则有更高的要求——希望他将来做出一番事业，成为一个有担当的男子汉。或许是这个社会对男女所承担的责任不同，我在无意识中接受了这种价值观吧。
　　一个时代有一个时代的取名特征。东晋时期，人们偏爱“之”字，最著名的就是书圣王羲之与其子王献之；后来佛教在中土大行其道，“僧”字流行开来，较著名的有南朝宋文学家王僧达、唐代宰相牛僧孺；建国后有一段时间，“振华”、“爱国”、“卫兵”之类的名字红遍大江南北……
　　当然，也有基本不受时代影响的。有的以出生时辰为名，如明代文人唐寅、曹雪芹的祖父曹寅。“寅”属虎，是地支的第三位，指凌晨三至五点；有的以出生地点为名，如鲁迅之子周海婴，意为“上海出生的婴儿”。有的则以长幼顺序伯、仲、叔、季命名，琼瑶《六个梦》中周家的三个公子分别叫伯健、仲康、叔豪。还有的拿孩子的生辰八字算命，发现五行缺什么，就在名字里补什么，最常见的就是以“鑫”、“淼”、“森”等为名，如当代作家聂鑫森，大约他五行既缺金又缺木吧；或者以五行的偏旁入名，既补了五行的不足，又不易让人觉察，这种情况更普遍。
　　不过凡事都有例外，也有父母出于各种偏见，给自家孩子取名不那么用心，甚至带有歧视的。我们高中课本里学过的《郑伯克段于鄢》中，郑庄公的乳名为“寤生”，意即逆生，因为其母武姜生他时难产，他长大后也从来没有喜欢过他，还一次次帮着小儿子共叔段谋利，甚至谋反。我二叔一辈子巴望着有个儿子，可惜生了六个女儿。他给前三个女儿还算是取了名，到第四个就明显不耐烦了，因此取名为“末”，意为“最后一个女儿”；哪知接下来还是个女儿，他懒得取名，索性以排行“五”为名；过了一年馀，第六个女儿又呱呱坠地，他只能无可奈何地将她当儿子养，取名为“慢”，因为我们那儿有个说法，在娘胎里跑得慢的是儿子。
　　已进入21世纪的今天，人们的思想较少受到束缚，信息四通八达，取名也更加多样化。有的将本土姓氏与“玛丽”、“安娜”之类的洋名相结合；有的则回归传统，继续延用“淑”、“仪”、“娴”等字；有的则来自宗教，如“以诺”、“大卫”等名……只要不违背基本的道德规范、社会常识，均无不可。但不管时代如何变化，取名总以吉祥如意、奋发向上为主，这是天下父母对儿女的衷心祝福。
　　2017年6月10日于浙江农林大学衣锦图书馆

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