王非女王

　　万俟均，是万俟宏的次子，盛元十二年十二月出生于翰州州府国分郡，那时候宏正好受爵平翰公兼任翰州牧。

　　均出生时因胎位不正而难产，历经两天一夜才生出来，他的母亲也因出血过多力竭而去世了。宏从未纳妾，只此一妻，自初至国分郡任职时相识相伴，感情笃深。宏悲痛难忍，总认为是均克死了爱妻，便对其非常嫌恶，旁人更是认为其不详，敬而远之。

　　均因无人细心照管，亦无母乳哺育，出生百日患咳症，性命危矣。其父虽厌之，但每每见此幼子，生悼念之意，思骨肉血脉之情，终心生怜悯，为其寻乳娘照顾，但苦于一直没有合适的人选。

　　大司马郑巍不愿好友为难，遂举荐自家帮厨的女侍檀。檀生产三月有余，奶水尚足。檀为人忠厚老实，言语甚少，值得信任。檀入大司徒府后，对均十分上心，照顾均的病情，不分昼夜，丝毫不理会府中他人的冷言冷语和幸灾乐祸，直至均痊愈。

　　檀尽心尽力，却无暇顾及自己的孩子高瀛。宏生恻隐之心，不忍其母子分离，便准许檀带高瀛进大司徒府，与均一起照料。均和高瀛从小一起长大，如亲兄弟般，关系亲密无间。

　　此间，檀月给甚厚，家中生意扭亏为盈。时朝中生变，宏被推举为新王，均为王子。檀对王子有哺育之恩，其夫仗势欺人，行偷税漏税、垄断经营、欺压旁人之事。新朝刚立，法典未修，其罪本不当诛，但依前朝严刑，斩首于街市，且查抄其家产，补税充公。

　　宏怒之，忧其子受卑鄙商人之风浸染，免檀乳娘之职，也不允许均再见檀和高瀛。均早已把檀当作生母，生离之苦，耿耿于怀，自此愈加痛恨其父。

　　巍认为檀奇货可居，让无家可归的檀继续在郑家帮厨，并认其为远房堂姐、其子高瀛为养子，皆入郑氏族谱，以待来日。

　　宏勤政，过劳，成康三年崩。

　　巍因宏逼死胞姐茜而怀恨在心，虽无篡夺之心，但有复仇之意，但恐师出无名。思虑之下，长子已成年，难以掌控，若挟幼子以号令天下，必能寻出当日进言赐死其姐之人，诸事成焉。王长子勋自幼体弱，巍命人于丧期紧密跟随，且于耳畔啼哭，日夜不休。勋哀而伤体，亦随其父入泉下。

　　王幼子均时年八岁，续其父酆国之业，为二世主，改元升隆，世称憬王。

　　均年幼，诸事懵懂无知，对于朝务并无兴趣，一心只念乳母檀。巍送檀入朱瑛城为侍女，在均身边照顾，以安其心。

　　三公与天地春夏秋冬六官长对均亲身教导，事无巨细，天下纷争、古今史事、诸子百家文章、治国方略皆有涉猎。均存孩童玩乐之心，不堪重压，每每劳累想放弃之时，檀都会施以鼓励，让他重新振作，均十分感激。

　　时冢宰辅政，各官署决议皆上报天官，由冢宰裁决，再详细述于均。均聪颖好学，孜孜不倦，夜以继日，时刻鞭策自己，立志要做明君。

　　升隆四年，均亲自临朝，诸事皆与三公及六官长商议，不曾擅自做主，且虚心听从百官进言，不断学习。均细数前朝教训，前昭诚王之软弱绥靖、怀王之急政苛责、其父过劳早衰，皆非长久之计。若要天下长治久安，须得自身修身养性，积累经验，讲求适度，过犹不及。

　　均御下宽厚，治世清明贤德，四海升平兴隆，合其年号升隆。群臣历三世乱，未曾经此太平时代，欣喜不已，赞曰：“得少年贤君，国之幸焉。”

　　均怀志向，忧天下，亦恐自身负天下，日愁，夜不能寐。乳母檀时时劝慰，以缓其忧，且关怀备至，事事周全。

　　均情窦初开，未历男女情事，对檀于养育之恩之上，更添思慕之情，处处妥帖。时朱瑛城中传言，均不顾人伦，与乳母初试云雨之情，并有纳娶之意，朝野动荡。

　　前朝王妾室稀少，子嗣凋零，群臣见均已知房中之事，纷纷送女或妹入宫侍奉，分均宠其乳母之心，并借此光耀门楣。然均礼遇众姬妾，不施恩宠，独留心留情于檀。

　　升隆十年，均执意立檀为后。群臣非议，一因乳母身份，视同母子，有悖伦理纲常；二因其有郑家为靠山，恐为巍之臂膀，形成傀儡政权；三因其已年近三十，且曾经嫁娶生育，其子高瀛身份名份难定，于礼不符。群臣日日上表谏言，仍旧未动摇均之心意。群臣联合抗议，十之六七者称病罢朝罢工，也没有结果。朝廷难以运转，六官长无法动员下属，乃集体以致仕相逼，三公亦死谏，对均苦苦劝导数日。

　　均不敢忘肱骨之臣的指导教诲之恩，也不愿失去老臣们的辅佐，更不愿朝野人心离散。群臣念檀抚育救命之恩，且均已至婚龄，合该嫁娶。于是各自退让一步，均亲自登门致歉，请回朝臣。升隆十年八月，纳檀为妃，封号毓，赐名挽华。均发誓：“此生再不立后，妃者为尊。”

　　虽然王室艳闻遭人诟病，但均怀抱理想，在政务上从未疏懒。少年天子，意气风发。均巩固前朝疆域，恩威并施，且一改前朝重农轻商的格局，大力发展经济。在北与交辽国重开友好互市之举；在东打开济州沿海通商口岸，与远东蓬莱之国开起海上贸易；在西与戎狄部族修好，允许其民入居中原之地，开通商道。国家兴盛发展，百姓安居乐业。

　　郑氏世代袭芫州之地，为芫州牧爵芫公。均大开国库，修凿运河，使芫州各郡商贸运输道路通畅。有此便利，芫州超越粮米之地的芒州，成为全国经济中心，增加郑氏一组的底气。

　　均惟毓妃之命是从，为巍加衔封赏，且重任毓妃之子高瀛，厚待郑氏全族和毓妃的原配夫家。当时郑氏虽炙手可热，有垄断朝纲之势，但巍治家严明，不许族人有违法渎职之举。然高瀛和其生父族人，不懂韬光养晦，借毓妃之名，凭职权在官场上作威作福，卖官鬻爵，欺行霸市，但无人敢于进谏，巍亦屡禁不止。

　　毓妃年长，数次怀孕，都以流产告终，令均十分心痛。毓妃悍妒，因己不育，亦不愿其他姬妾有孕，从中作梗，数年之内朱瑛城内无嗣所出。均念当年养育之恩，欲施反哺之情，但不知爱也需适度。均纵容毓妃，娇宠无状，任其处置众姬妾，未加责罚，人心涣散。

　　奉都城内流传童谣：“天下惟有乳娘惜，先当母亲后当妻。”时全国妇女争着求取乳娘之职，以盼一朝伴在君王侧，光宗耀祖。

　　均与毓妃听闻此谣，雷霆大怒，立下重法，都城内若再有做谣者，斩立决，传谣者杖责五十。死伤者数百，这类歌谣才断绝。朝中有对此处置不满的，都遭到罢免，三世之内不再任职。以死相逼的人，均迁怒其亲族，永世不得入朝为官。从此之后，便再也没有敢进言的人，朝堂上一时风声鹤唳，人人自危，恐祸及自身。

　　以冢宰为首，朝中诞生一众辞官归隐、放任自流者，无心于政，聚众享乐，荒度岁月。此党表面放浪形骸，实则与宫中凌御里应外合，在内使毓妃行为失度、骄纵放肆，在外使毓妃之子与其原夫家之族嚣张跋扈。

　　高瀛强占人子，行不义之事，致其死亡，以权钱要挟，不使人告发。一朝东窗事发，虽有均和毓妃护佑，但因此罪不可恕，又难逃朝臣紧咬此事，处决在所难免。均念其发小之情，亦怒其不争，免其流放瘴蛮之罪，幽禁于大司马府，非死不得出。毓妃大怒，与均生嫌隙，惊动胎气。

　　升隆十九年四月，毓妃早产，得一男婴。均狂喜，前嫌尽消，起名为彻，立为太子，以继大统。毓妃年逾四十，不宜生产，怀胎八月，多次晕厥，又经高瀛有罪被罚之事，胎盘异位，产后不调，致血流不止，不日而薨。

　　均抱毓妃尸身恸哭，三天三夜不眠，不忍其下葬，以水晶棺存之，不离半步。倾诉衷肠，言辞恳切，听者伤心，见者落泪，阖宫忧虑。

　　其子彻出生七日后因病而夭，母子俱损。

　　均形容枯槁，双眼无神，又四日未眠，油尽灯枯，耗尽血气而崩逝。

　　评：憬王幼年登基，少时志向远大，敏而好学。亲政后发展商贸，国力昌盛。后偏袒毓妃，闭目塞听，伤天下之心，失君王之道，悲矣。

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