李唐春秋

　　且说自贞观九年后，大唐大刀阔斧的实行贞观改革，经济日益繁盛，民风日趋谐和，举国上下歌舞升平，太平乐业，朝中没有蜇手烦恼之事，李世民反倒感到有点无聊。

　　心想，自登基以来，未曾作过娱欢盛事，如今天下太平，国富民安，何不远途围猎一番，一可尽山水之兴，二亦得驰骋游猎之乐，想着遂下旨让文武百官陪着，要从长安出发，一路往洛阳方向打猎去。

　　你想，这皇帝倒是一时兴致起来，可这便要兴师动众，这一路往洛阳少说也有几百里地，一路皇帝个人的开销倒算不了什么，可这一路跟随的皇眷、皇戚，太监、宫女，侍卫和禁军，一路的防护及行宫禁戒，一路的地方官员的迎候招待，再有百官的家眷和侍人等等。

　　如此看来，皇帝一次出巡或出猎，动员人众必及数万，骑乘马匹亦及数千，用物之多，耗资之巨不想而知。

　　那时侯，京中除留太子承乾和房玄龄等十数名要臣协政外，大部分文武官员都接到了随驾出猎的圣旨。

　　魏征自然也在随驾出猎官员中，他一接到圣旨，便觉此举实属荒谬，皇帝出猎一次，就在京郊苑园尽兴一两天也属正常，何必如此兴师动众，劳民伤财呢？

　　正想着进谏劝阻，却又再接到一道圣旨，你道那圣旨是啥内容？

　　原来那李世民有了这远途游猎心思，下了一道圣旨，忽又觉得似有不妥，他想这远途游猎势必兴师动众，大臣间必有谏言，尤其是那魏征，向来进谏不依不饶，这样大规模的游猎活动，他必以劳民伤财为由力谏，要不找个理由封他的嘴，他必挺身谏阻，可找个什么理由呢？

　　李世民想了一会，忽便有了主意，遂执笔独给魏征又下了一道圣旨。

　　那圣旨道：

　　大唐建国历武德而转贞观之治二十余年，至今天下大治，国富民安。大唐虽恃武力征讨四方而一统天下，然数年卸革藏弓，不免疏于鞍马而志沉意弱。朕此远猎，旨在驰骋扬志，警告军心，不可懈怠。魏卿随朕出行，不得贻误。

　　魏征接了这一道圣旨，已知圣意难违，心想再进谏也是多余，再想圣上旨意“警告军心，不可懈怠”确是英明，军队是国家柱石，系国之安危，军队积弱，祸患陡生，富国富民强国强军之策不能偏颇。

　　但是强军之策在于整饬军纪，加强军备，训练将士而不能懈怠，而皇上以远途娱猎以示军，只恐不成警示，反生弊端。

　　可魏徵一时也想不出更好的直谏理由劝阻皇上，只好默不作声，暂随皇上出了京城，朝洛阳方向游猎去。

　　不想这李世民出了京城，忽然心血来潮，竟觉沿江游猎更有揽景觅古情趣，遂传旨先往荆州再折向安州，然后返洛阳再回长安。

　　这样看来，折转往返，差不多要走了半个中国了，至少要花半年时间才完成这次远途游猎。
　　大臣们既知皇上志在鞍马，驰骋以兴志，一时也没人多作言语。

　　也倒是天有劫数，李世民这次游猎竟牵出了大唐日后一桩千古奇案，史实难评之佳话来。
　　那时李世民一路骑射游猎，走了半月，才到了荆州。

　　荆州府尹早得京差来报，看只有那已故的荆州都督府较为宽敞雅致，便早早把这都督府定为皇上临时行宫。

　　这李世民游猎半月，也觉有些累，遂打算在荆州多住几天，顺便游历那三国时的古战场，考察这荆州地理。

　　这天李世民稍稍带了几个侍卫，逐马出了荆州城，便往当年诸葛亮暗伏奇兵，高山抚琴，二戏周瑜之古战场，想看看诸葛亮竟有何能耐退得了东吴雄兵。

　　一路沿古道前行，竟觉这古道盘旋，山势峻险，心想，这周瑜枉为东吴豪杰，为何偏走这险道入了诸葛亮圈套呢？

　　正想间，便见前面半腰山处，隐约有一片庙宇，这李世民虽不信佛，却总有一种好奇之心，一见山间僧舍庙宇，便想入去看个究竟，遂携侍卫朝那山庙去。

　　待到了那山庙，看看也不过一般山野小庙，可香火旺盛，上山进香的香客络绎不绝，看那些香客多像游山玩水消闲之人，也不见得都是虔诚信佛之徒。

　　原来这大唐自贞观年后，再无大战祸事，天下逐日太平，荆州之地，古来虽战祸连绵，可自武德七年后再无战事。
　　更兼荆州扼长江要隘，水陆交通十分方便，故工商之业向来发达，商客云集，自然人烟阜盛，因之这古战场便成了旅游胜地，故山野小庙，香客络绎不绝也不足为怪。

　　李世民和几个侍卫也只穿着便装，进了庙里也只这里那里走走看看，正出庙来，想往别处看看，却见庙前来了一顶小轿，两个侍女便扶着一女子下了轿来。

　　那时侯李世民正从那小轿旁走过，无意中瞥了一眼那女子，那李世民忽地觉得心血仿佛凝聚起来，又不由自主的回头看了一眼那女子。

　　这不再看则已，一再看，竟让李世民惊呆了，心想：天下竟有此等女子？便回头又再看了那女子一眼。

　　只见那女子不过十四、五岁年纪，脸若满月，悬鼻凝脂，凤目奇秀而沉稳，耳廓垂肩而圆润，粗观之，态度凛然而目空一切，细审之，则仪态万方美艳绝伦。

　　李世民只觉心底一阵涌动，忽的来了一种少有的感触，不想那女子似乎感觉到李世民的目光，遂回眸报来浅浅一笑，却回过头朝庙里去了。

　　李世民若觉恍惚，定了定神，便朝山下去，遂早没有了游兴，便让折回荆州城来。

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