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最新评论: 评《皇后她作天作地（穿书）》

   这里普及一个小知识，关于圣旨的读法，可参看明清两代圣旨原件图：
   “奉”为圣旨抬头，“天承运”独立一列，尔后才为皇帝制/诏文。
   中国的皇帝有两种命令类型：制、诏。
   制，东汉蔡邕的解释是“制度之命”，即在符合法令下的皇帝命令。
   诏，即告，是发布全国性的命令。
   也就是说，制，是皇帝一般性、日常性所用的命令，比如同意某些建议、谏言。案例可见《史记 秦始皇本纪》中秦始皇在改帝号、发布焚书令时，都是用“制曰'可’”。
   诏，是对某些重大制的公开性发布。先有“制”的定议，才有“诏”的发布，“诏”是对制的选择性发布。如秦朝的焚书令，先由李斯提出焚书的建议，秦始皇“制曰'可’”之后，才能够有“诏”。皇帝是不能够在没有和大臣商议（即制）之前，突然发布诏的。
   简单来说，制，是皇帝给大臣、有司下命令时所用的，诏则是公告天下的法令。因此，皇帝用得最多的是制，而不是诏。对于没有正式登基的皇帝的命令，一般都是使用“教”，比如李渊在太原起义后到登基都是用“教曰”、五代时期暂任监.........
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