穿越:古代女权运动

作者:一条咸鱼不翻身
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    第 8 章


      安定八年,又是枫叶红了的季节。

      这三年发生了很多事情。

      大伯母在去年又怀上了,于今年年初足月生了个胖女儿,祝老爷子亲自取了名字,叫祝圆,取圆满之意。

      大伯母和祝平经常会抱着祝圆过来串门炫耀,菊娘也总是无意识的目露慕色。大伯母以为菊娘是羡慕自己儿女双全,还会安慰她:“等以后阿青取了妻子,儿媳妇也能算半个女儿的。”殊不知菊娘是看到祝圆可以扎着女孩儿时兴的红头绳,再想到自家女儿,总是简单的童子髻,只是因为年龄渐长慢慢从两个变成一个,不禁悲从心来。若不是祝良和祝青阻拦,怕是早已去找祝老爷子吐露了真相。

      祝老爷子也很喜欢这个新得的孙女,他其实也没有什么重男轻女的思想,只是女儿家不能参加科举,他这一辈子都在为科举奋斗,为此总会更看重男儿些。而因为祝圆的到来,祝平也终于开始用功读书,今年也终于可以开始治四书五经了。

      崔义在今年考上了秀才,才十三岁,虽然棋差一招只得了第二名,但是十三岁的秀才公在本县也是绝无仅有的。什么,他不是叶县的?县令可不管这个,在叶县求学就是叶县的一份子。

      然后是雪松,他是第二个令祝老爷子头疼的存在,明明长着一副聪明相,却花了整整三年才学完了《千字文》《百家姓》《三字经》。这大概是天赋点全点在了武学上,沈屠夫表示自己已经被雪松榨干了。今天上午雪松跟着路遇的高人学艺去了,说是高人,这死缠烂打的本事比沈屠夫更甚,已经在叶县磨了雪松半年有余,雪松本是打死也不愿离开祝家,最后却被祝良给说服了,就是不知道以何种理由。

      祝青明天就要去书院参加入学考核了,沈屠夫早早的回去准备了,他的小院儿租期已到,回去收房了,顺便还把隔壁人家二进二出的院子给租了下来。

      菊娘决定等祝青考上观山书院,自己就搬到县城里,可以就近照顾祝青,也不用每到休沐日才能和祝良团聚,一家人可以和和美美的住在一起。正好沈屠夫隔壁人家要搬到京城去了,这不就巧了嘛,这条巷子离书院也不远,坐马车只要一炷香的时间,这就给直接租下来了。你说要是祝青考不上书院怎么办,这个选项不存在的,祝青的选项只有进天级丙班还是天级乙班。

      祝青此时正在书房里面练字,本朝科举只有会试的试卷,会由监考官重新誊抄,为了不让阅卷官认出字迹而使得打分出现偏颇。而下面的童子试和乡试,以及最后的殿试,都是要看字的,字写得好必是加分项,所以祝青从五岁开始每天都要练字。

      不过今天,祝青显然心绪不宁,字越写越潦草,从端正圆润的小楷变成了肆意无端的行书,最后更是硬生生折断了笔。

      想到今早送别完雪松回来,在县城内看到的场景,祝青回坐到椅子上,长长的呼了口气。

      本朝是不禁寡妇再嫁的,甚至隐隐的支持。

      今日回来时正好遇到一位寡妇再嫁,这寡妇于十年前死了丈夫,一直没有再嫁,不是因为没有人求娶,也不是因为没有合意的,而是因为儿子不同意。这去年寡妇遇到了一位特别合意的男子,二人情投意合,这次不管儿子怎么不同意她都决定一定要再嫁。这儿子最后也没再闹,便以为是同意了。

      本是一桩喜事,祝青一行人正巧路过,便想看看讨个喜气。新郎临门,儿子却带着一群酸腐书生和父亲的族人过来,阻止新娘上轿。

      儿子说,今天母亲若要出这个门,自己便要大义灭亲,再一头撞死。

      族人们上前劝说,大概意思都是你现在只有一个儿子可以依靠,别想着改嫁了,好好照顾儿子不行吗,他日待他科举及第,少不得你的好日子。可是这儿子是大十几快二十的人了,还是个童生,而且整天也不读书,和一群酸腐文人出去游山玩水,吟诗作对,抒发自己不得志的郁闷。寡妇劝过好多次,若他不想读书了便找个行当做事,总不能每天这么无所事事,靠自己每日刺绣营生。儿子依然我行我素,整一个古代啃老族。

      至于那些酸腐书生,就更让人生气了。话里行间都是,女子丧夫就不该改嫁,改嫁就是不守妇道,水性杨花。而且家中只有儿子一个男丁了,她必须听儿子的。

      祝青隐隐听出来三从四德的意思来。“三从四德”本是南宋时期朱熹提出的理论,由后来人慢慢填充修改,渐渐变成了对女性的枷锁,荼毒了华国女性八百年之久。

      这个时空的历史都被粟高祖这个穿越者扭曲成什么样了,竟然还没有把“三从四德”这种剧毒之论给蝴蝶掉。没错,在看过本朝史书后,祝青发现了粟高祖其实是个穿越者。

      话说粟高祖其人,姓赵,本是田舍汉出身,却因为政权更迭,时局动荡,百姓都没好日子过,粟高祖不得不的落草为寇。因为为人仗义豪爽,且从不劫掠过路的普通百姓,甚至会接济他们,仁义之名渐起,不断有人投靠他,竟形成了一股不小的势力。最后干脆起义,竟也让他成功了,现在粟朝的国土面积可不是另一个时空同时期南北宋那般狭小,国土十分的宽裕,比唐时还要多出一些。

      粟,就是小米,这个国号,很好的体现了华国人对种田那种刻在基因里的喜爱。

      粟朝建国初期,百业待兴,朝中官员不足,而士族因为战乱十不存一,但到底保留了不少根基。粟高祖不喜士族,但是当时的情况,如果士族不出手,连最基础的官员都凑不齐,只能屈尊下降,求士族子弟可以出山,入朝为官。结果人家不给面子,提出了一大堆要求,就差把皇位要过来了。

      粟高祖能答应?必是不可能的,既然给你脸你不要脸,那就不要怪我先礼后兵了,谁不知道我是草寇起家,管不得那些大道理,一个字,就是:抢。不是抢人,而是抢书,那个时代士族占据了大量的教育资源,寒门子弟要读书是十分困难的事情。最后修改了律法,翻了那些士族子弟的后账,当时的士族多有圈地和养私兵的习惯,靠这个又灭了一大批士族,少数因为投的快免于一死的士族也被打散分到不同地方。直到现在,已无士族寒门之分。

      书有了,还是缺官,那就科举,粟高祖还把诗赋那些于实事无用的部分全部去掉了,只考经义和策问,其实他本意想把经义也去了,改成算学,不过被一起打天下的大臣阻止了,那时候不兴算学,大家的水平都不行。

      那时候的科举,年年举办,只要能考上秀才就能当官了。然后民间还有选拔,不懂四书五经没关系,只要你懂算学,律学,土木,建筑等任一项,能通过考核,也能做官。这就可以看出那时候缺人缺到什么程度。

      而那些善于诗赋和四书五经的人,则被赋予了当朝新设立的一个官职:教师。官位高,俸禄也高,就是除了教书没有任何其他实权。不过随着书院的复兴,这个职位已于高宗时期被废除。

      更搞笑的是,还有专门负责教书的武将,而且勒令了其他科举必修课的教师,不能抢武将教师的课。确认了,这粟高祖穿越前,应该是一个没啥文化的体育老师,还是老被抢课的那种,不然不会有这么大怨念。

      说他没文化,也不是无据可考。但凡有点文化,也不至于抄诗词的时候只能想到那几首耳熟能详的。而且,有传闻高祖其实大字不识几个,就这几首诗大概也是别人代写的。啧,诗肯定不是代写的,不过大字不识几个大概是真的。

      还有,这高祖皇帝必是个吃货无疑。无法想象,祝青在酒楼吃到韩式炸鸡时的震惊,八大菜系,日韩英法德意,应有尽有,哪怕不全也是受限于食材。

      而其他穿越文常见到的,玻璃,肥皂,蔗糖,活字印刷术等,一个都没有……

      要说祝青会不会这些……她倒是懂一些,毕竟是化学系的学霸,做个肥皂什么的还是会的。

      但是这些技术若是找不到合适的合伙人,不亚于幼儿抱赤金行于闹市,所以祝青一直没有付诸于行动。

      最让祝青无法接受的时候,粟高祖时期曾经禁止了青楼产业,还制定了婚姻法,只能一夫一妻。但是到了太宗后期,这法律就被改回了一夫一妻多妾制,各种名目营业的青楼产业也重回了青天白日。高官豪族蓄养家伎成风,还有互相赠妾的习惯。

      不知道是不是他老赵家风水不好,现在的皇族一直人丁不兴。现任皇帝也只有三子一女,最小的公主都八岁了,还是登基前一个月出生的。也就是说,他登基后就再也没有孩子出生了。

      至于先帝,只有一子一女。一子就是现在的建平帝,一女为福康长公主,为先帝晚年所生,比现在的大皇子还小一岁。而先帝本人是个混不吝的,一登基,就以如今无仗可打,不需要那么多士兵,这纯属浪费粮饷为理由,裁了大半的军队,省下的钱用作给自己兴建行宫。结果,没过几年,突厥可汗就大举兴兵来犯,然后本朝士兵被打的落花流水,割地赔款,到现在还要年年给突厥交岁礼。

      在回到今早的事件上,寡妇最后也没有妥协,而是高呼:“今日我若出不了这个门,那我就直接死在这里。”说着便要撞柱,幸好一个胖大婶快一步挡在了寡妇前面,寡妇最后被她的满身肥肉救了。

      最后是一群妇人结伴,找来了官府插手,阻止了儿子的行径,寡妇得以改嫁成功。不过这对母子,算是彻底散了。

      即使粟高祖做出了一些为女性谋福祉的举措,但是没有女性掌权,这些举措不过是过眼云烟,轻而易举的就被抹除。最后到底是只有女人才能救女人。想到另一个时空,后来的朝代中,反而是最先被戕害的女人,反过头来戕害另一群女人。

      想到这里,祝青不禁感到一阵心寒。现在女性还会有意识的帮助女性,那以后呢,让三从四德继续发展荼毒洗脑女性,最后还是会免不了走上后世的道路。

      祝青握紧了拳头:不行,我不能什么都不做。我要考科举,我要当官,必须要解放女性思想才行。这不仅是为了自己,也为了其他被世俗约束的女性。
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