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作者:汤团子
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      [呆瓜原创]念能力理论 from FY动漫社

      看猎人的地球人都知道的那些,就不罗嗦废话了。这里只讨论有争议性的还没定论的东西。
      主楼:
      [念的基础]:[攻与防] [圆] [操作系认识中可能的误区] [特质系] [念能力的形成]
      [念记忆]----[念能力的念记忆解释]
      [念兽]
      [放出系X具现化系X体外念的区别]
      2楼:
      [具现物]
      [导念性]
      [条件限制X制约与契约X区别]

      念系就是不同类型人的“发”的不同表现或性质。而硬,凝,周,圆,绝,流等则是基础能力。

      攻与防:
      在念的高等应用之中,转换攻防是最根本的也是其精妙所在。
      攻,则是气对外放出产生攻的效果。
      防,则是气被保留形成气壁产生防的效果。

      小杰对付炸弹魔时,单挑那克尔时,都有“硬”打空的情况。没有打中的“硬”一样也是被消耗了。而不是继续被保留在拳头上。这点证明了攻的本质。但这种放出并非是放出系的放出。而是通过“流”将气注入某物的过程。而防就是将气“缠”于身阻碍攻来的气的进入。

      拳头的威力,身体的防御力可以用这样的公式表达:

      强化系数就是念对强化□□力量的效果程度表达.
      念破坏系数/念强度系数就是念自身所表现的破坏/强度性质.
      无论是强化系数还是念破坏/强度系数都会受到精神状态的影响.

      不过,这里主要讨论的是纯念的攻与防.所以

      圆:
      “缠”与“炼”的高等应技能,能感应覆盖范围内物体。

      :先发动“缠”,再通过“炼”将气微微散发出去就像吹气球般的膨胀“缠”的范围稳定后最终形成“圆”。可以通过改变膨胀“缠”的“炼”局部作用力来改变“圆”的形状。

      :声波感应原理。“圆”内的气会被“圆”内物体的撞击也跟着运动(声音振荡空气,水而产生波的原理相同),因为,身体就能感应出物体的形态以及运动状态了。

      反“圆”方法:
      1.吸收因撞击气而产生的波
      2.自身也制造相对的波去中和
      3.麻痹感应者的感应能力

      “圆”是一种基础的高等应用,与“发”无关。所以,放出系对于圆的大小很可能没有任何优势。

      操作系认识中可能的误区:

      它的定义是操作物体或人。是一种念的作用效果。而不是对于气的操作这种基础,也就是说操作系的人在基础能力的操作运用上并不比其他系统的人有什么优势(基础能力以外的气的操作又另当别论了,比如说操纵具现物或者念弹),就如放出系的人的提升圆不见得就比其他系的人有优势。因此,像聚集气,分布气这些行为都是对体内气的流动控制而已,与念系无关。

      小库的锁链需要用到操作系能力。卡斯特罗的分身也需要用到操作系能力。这也许是因为分身的念已经不是体内的了,而且操作性质上也与基础能力不一样。

      基础能力中对气的操作似乎是物理性的。就是对精孔,穴道,肌肉等的物理性操作来控制气的流动的。这就是基础操作与操作系的差别吧。一个是物理控制,一个是念对精神的反应产生的自行控制。也因为如此,对于体外念的操作,就真真正正的需要用到操作系了。包括离体的具现物。

      不过,有此又引出个问题。操作系的“周”是否就要更好呢?这个很难说,“周”就是把物体想象为身体的一部分让“缠”也包裹着物体。如果只是对物体用“缠”,就跟操作系没关系。但是,如果“周”的物体离开了身体后要作出控制,就需要操作系了吧。

      特质系:

      特质系是什么?就是性质非常规5系性质以外的念表现的总和统称。为什么称之为总和?为什么特质系要包括5系以外的所有发的性质?就是因为特质系没有规律!同样是特质系的两个人,他们的念的性质就可能大相径庭。

      特质系并非是以补助为主的,只能说特质系中有补助型的,虽然目前“所出现的”(不是全部)特质系不是作战用途,而是补助用途,不过不可以因为这样就说特质系主要是以补助为主。不能排除“特质系之中有战斗形的,而且不是那么几个,而是占一定比重”的可能。

      特质系的旁系发挥率或许不像其他系那样的分明。可以说,特质系的旁系发挥率是??%,具体系数因人而异。特质系本来就是一个不明确的系,或许有这么个人,他的变化系跟操作系就是100%发挥率,而强化系只有15%。那么,这个人就不是常规5系的范畴内了,可以说这个人就是特质系了。也只有特质系才可能出现如此反常的系数比吧。

      而特质系旁系的80%,60%这些的,应该说是这种其他5系的规律的出现概率较高吧!

      念能力的形成:

      一般情况下,修炼时主要是明确:
      1.能力的功能
      2.能力的样子。而这点并非适用所有人,主要就是具现化系的人需要注意。
      而能力中各个系统的比重,念记忆分配就是根据这个人的优势方向来自动分配的,此人可以不需要担心。比如小滴,她连被吞掉的东西在哪都不知道,就说明某些细节方面是可以不需要过问的。

      念记忆:记忆念能力的“念数据”的一种。念记忆越大,念的性质可变潜力越大。即念记忆也代表着念的性质变化潜能。
      根据效果,可以分为两种形式:
      性质念记忆——完全用来记忆的念记忆。好比记录程序数据的硬盘。一般来说,这种念记忆一旦记忆了念数据,就无法删除了。是一种永久性的不可逆的变化。
      活性念记忆——用于运行念活动的一种比较活性的念记忆。好比运行计算的内存。

      任何一种能力,它的威力,能力表现形式与存在形态,特殊效果,操纵,自动化,持久性等等都会不同程度上消耗念记忆。念记忆是有限的,不同的人有不同的记忆容量,而念记忆并不是不变的,根据先天的潜能和后天的历练都会影响念记忆容量。

      念越是复杂,消耗的念记忆越多。念记忆的效果也跟念系紧密相连,相同的效果,本系所消耗念记忆最少,非本系的系统则要相应的消耗更多。

      一般情况,念记忆一旦记忆后,内容就不变了。所以要改变自己的能力是件十分困难而且不彻底的事情。

      由于念记忆是有限的,任何能力也就不可能十全十美了,而念记忆分配的不同也会导致相应的局限性。念记忆的投入方向不同,就决定念的效应强度以及相对的不足了,就像一定的物品放在天平上一样,这边放得多了,自然就重,而另一边自然就又少又轻。追求效果,威力上的强大就会消耗更多的念记忆,而在自主控制上的空间就吃紧了。

      念记忆是会影响到威力的.哪怕是在基础方面.即使是强化系,若不把念记忆投入到威力方面的话,其拳头也不会拥有强大的力量.

      比方说:有两个强化系的人,他们的AOP,POP都一样,他们共同出了念量,念密度都相同的"硬".可是A是把念记忆投入在威力上的,而B则是投入在其他非战斗威力的方面.那么,A的"硬"的威力将要强于B的"硬".

      窝金的超破坏拳,小杰的石头,都是强化系威力的最佳代表.也是强化系最常见的杀招,更是念的基础方面的应用.而同样是强化系的卡斯特罗,却因为修炼了非本系的操作系与具现化系而削减了他在强化系上的威力.而且也很难拥有强大的威力型能力了.为什么这么说?因为古云曾经这么说过:他已经浪费了大部分天生的潜能.

      如果念记忆的分配不会在基础方面有影响,那么无论卡斯特罗修炼什么其他旁系,也不应该会影响他的强化系力量.那么古云为什么还会说卡斯特罗浪费了潜能呢?如果念记忆投入对威力没有影响,那么只要卡斯特罗提高了他的AOP,POP.就算修炼其他旁系也不会影响他在强化系威力的.这样,他依然可以成为出色的强化系能力者.可是事实并非如此.

      这就说明了,即使是强化系的人,要想拥有强大的威力,并不只是提高AOP,POP这么简单.还要把念记忆投入在威力方面才行.可是,强化系只要修炼基础能力就行了,并没有刻意的投入.其实可以认为这是念记忆的自发性投入,念记忆会自发的记录简单的念方向,而威力型却是强化系最简单的形式.

      引用:(zephyrgone)
      念记忆体这点,在西索提出一次后就没有着重提过,但基本上我也认为FJ在设定上依然保持了这个概念。
      莱沙应该是个不错的例子。
      在他做出最后一击的时候,收回了除了0号之外的所有念兽。
      而从POP和AOP的角度看,收不收回念兽应该对攻击效果影响不大,之所以回收,就应该是减少记忆体损耗。

      这个例子经典!莱沙说他可以打消耗战就证明他有足够的POP应付。本来,只要AOP相同,全力一击的威力应该是相同的。可是他却要收回念兽才能发挥威力。这恰恰说明了念记忆的分配是会影响威力的。

      念性饱和值:念产生某种性质只需要占用的最大念记忆容量。比如,要强化系发挥出破坏性威力的性质只需要100单位念记忆,而当前可用的念记忆总容量为500,那么则可以利用富余的400容量去开发其他能力。反之,当前可用念记忆只有90,那就只能发挥出90%的威力。饱和值的绝对值因人而异。
      当投入某性质的念记忆超过了这个饱和值,多余出来的念记忆在提升强化性质的效率上就会变得十分低。因此,若要提高念记忆效率,就要拓展能力性质的范围。山型修炼就是一种拓展性质提高效率的行为。

      盗贼的秘诀能够盗取念力,具体情况看猎人的地球人都知道,就不废话了。

      为什么团长的能力限制诸多?因为盗取能力以及使用盗来的能力实在是太特殊了。对于念记忆的要求也十分的大。看到对方的能力以及让对方回答一个问题,可以说是一种念记忆减付方式,分担了分析对方念能力所需投入的念记忆。而一个小时内完成的限制也是因为长期保留得来的念信息是要消耗念记忆的。限死一个时间则可以压缩这方面的念记忆消耗。

      使用能力限制之中,有一项是原能力者还活着,死了偷来的能力也就没了。这样,与其说团长在是偷了别人的能力还不如说是替别人使用能力呢!为什么会这样呢?这是因为团长根本就没有空余的念记忆去记忆偷来的能力呀!光是偷能力这个能力就要消耗他绝大部分的念记忆容量了。再加上还要空出一部分自由改变的念记忆来读偷来的能力以便使用。所以,他需要原能力者来帮他记忆,就是充当记忆体的角色。而且,也只有原能力者才能当这个角色。因为即使是同系的人,念记忆也是不一样的,根本不能随便的去记忆只属于别人的能力。

      书则是将念的资料简易的压缩记录在书里面,作小型记忆体以及搜索记忆体的目录,同时也将原能力者的念记忆转到自身的媒介。之正是因为如此,才会有打开书才能发挥能力的条件了。

      而原能力被封印,一方面可能是基于团长的独占欲望,一方面则是考虑到念记忆的兼容困难。如果原能力者也能使用能力的话,那么团长正要使用这一能力时,原能力者恰好也在使用,就会出现原能力者的念记忆正在使用而无法兼容过来导致使用失败的尴尬。所以,团长可能封印独占了原能力者能力所占的念记忆,对于原能力者来说,等于那部分的念记忆被删除了,所以当然无法使用能力了。

      库哗的能力是复制物品,不过却有个时间上的限制。这是因为复制物品这个能力本身就存在这很大的变数。因为不是具现固定的物体,就需要念记忆有极强的自由应变能力。

      具现化系的人,一般只能具现出特定是物体。因为都把念记忆都消耗在记忆此物体特征上了。

      而库哗,因为并没有专门的记忆什么。而是瞬间的把物体复制了出来的,由于原本没有此物体的念记忆,就导致构成此物体的念几乎都用来维持具现状态。为了达到骗人的目的,还必须投入给具现物独立存在这方面的念记忆。这样,就空不出维持长时间的念记忆了,而且维持长时间的话,由于本身要消耗念来维持状态,自然就有个时间上的限制了。不过,不同的物质的组成具有不同的复杂程度,理论上复制物的存在时间也不同,这样的不确定因素就要念记忆去填平。而限死一个时间,就可以封掉一个耗念点而减少念记忆的消费了。

      凯特的念兽,具有9种武器,为了同时保证威力,因此就在自主控制上降低了标准。

      除念师:

      能力描述:在森林中,先用人偶扫描了身子,然后丢进火里,火的大小决定着此念的强弱。若除念成功的话,便会有念兽出来,吞噬所除之念。念兽的样子由所除之念决定。但是,除念完成后念兽并不会消失,需要满足解除这个念的条件或者施术者死亡念兽才会消失。无法除死人的念。

      问题:为什么念兽的样子以及消失条件都是由施念方决定的?

      解释:念兽与念两者有一对应的函数关系,假设念兽的念记忆是Y,那么所除之念的念记忆就是自变量X,而除念师那个制造出念兽过程的念记忆就是这一函数关系式F(X)。念兽的念数据来自所除之念的念数据的转变。这种转变的效果就是产生出能吞噬中和(或者隔离)所除之念的性质。中和(隔离)不同的念所需要的念性是不同的,所以才需要具体数据具体分析,需要所除之念的念数据参数。

      也因此,念兽就不只是除念师自己的,维持它存在的念记忆出自于所除之念,这样就可以解释念兽的消失条件了。而人偶的扫描就可以看作是念数据的扫描过程,火的大小则是对扫描而来的念数据的念性强弱反应。

      由于影响除念成功率的具体情况不明,所以无法判断除念成功是否属于一个绝对的客观定值,即F(X)是一恒定式子,能除的就一定能除,不能除的就一定不能除。这里,理想化的认为除念成功率具有可变性。今天能除,明天不未必能除。
      假设除念成功率与经历等环境因素无关,那么F(X)的变化性则完全由概率决定。
      假设除念成功率与经历等环境因素有关,那么就能对F(X)的变化进行诱导。
      从漫画中的一些不多的信息显示,第2种假设的可能性要大。

      不能除死人的念,则是因为死念的念记忆已经改变,甚至产生一般活念都不具有的性质,使得F(X)无法得出解。或者即使生出了念兽,也不具有中和的作用了。

      在这里,念兽并不仅仅限于具现化系。念兽有两种:具现化系念兽(简称具兽)与放出系念兽(简称放兽)。

      简单的区分就是:放兽的存在形式就是一团气;而具兽的存在形式就是真正的生物。关于具兽,就不用多说了。主要说一下放兽。

      放兽跟具兽不一样,不是什么完全实体化的念兽,而是具有某种特定形状的气,既然气都可以作出具现为人这么复杂的事,那仅仅是在形状上呈某物又有何不可呢?这要比实体化简单得多了,完完全全是可以的,保镖男的11个放兽就是人体形状的,也许是修行不足,没有人的外表,因此需要穿衣服。

      从念弹攻击效果可以看出,放出系的气是可以“触摸”而感到其存在的。这样,放出系的气即可以有形状又可以有触摸感,放兽的存在是可能了。

      那放兽的外貌问题呢?最最起码的,可以用变化系来作出表皮。注意:这仅仅是退一步的说法。事实未必如此。其实所谓外貌,也不过是放兽表面的颜色问题。

      放兽与具兽的破坏效果也是不同的。库哗复制出来的人或物被破坏了,并不消失还原为气,而是以真实的继续存在,因此复制人会流血,造样有DNA。除念师的具兽,也流出恶心的口水,官方的世界7大美色中就有一个是念兽的蛋!可见,具兽已经是真实的生命体了。破坏也不会马上变为气。

      而保镖男的放兽,一打就散(修行问题),白的贤人也是一打就完蛋,而莱沙的6,7号魔人更可以在瞬间合体。那种气□□体结合方式的合体,这可不是生命体之间可以作到的。被强行打散放兽,可以当成是气攻击气的简单念的对消。合体,就是气体的结合。

      无论是放兽还是具兽,都有即时操作和自主思想两种念兽意识形态。即时操作的念兽就是一直被本体操作的,它的意识由本体控制,所以本体的意识是否维持就决定了它的存在,而相对的,它的存在对本体的精神也有负担。若是操作者的意识受到打击,意识模糊或是自信崩溃等,都会直接影响着念兽。来沙看到贤人因为主人的昏迷而消失就能作出操作型的念兽也正是这个道理了。卡斯特罗的分身是操作型的(古云的解释),西索对卡斯特罗下颚的重击,使他脑震荡,意识即将消失也连带的令分身消失了。

      而从恶魔的行动来看,更像是自主型的。不过,自主型的放兽与具兽的意识形态还是有一定区别的。具兽的自主意识可以更加自由化,因为他有属于自己真正的大脑。比如说凯特的那只,思想自由度十分的高,甚至有凯特无法任意让其消失,而要达到一定条件才消失的情况。而自主的放兽,则可以当做是根据预先编好的程序工作的机器人。而且还存在着自主与操作的即时对调可能,比如说当放兽遇到程序设定以外的对话时,就切换为操作型。就像游戏里的自动控制与手动控制。

      具兽与放兽的本质区别,还是他们系统上的区别。这一区别就在下面再说明吧。

      [呆瓜原创]念能力理论

      具现化系可以把气变成真东西,也可还原。类似一个可逆反应,由气变为物,物又还原为气。于是,这里用实体化程度这个概念去表达。所谓实体化程度,就是气与物之间性质上的转变程度。

      放出系与具现化系的区别,就是放出系没有所谓实体化程度,即放出系的实体化程度永远为0%。不仅仅是放出系,除去特质系的其他4系的实体化程度均为0%。这4系的气不会发生具现这样的“凝固性”的质变,无论具有什么特性,始终是气。实体化程度也是指这种质变(包括连带效果的改变)的程度。若是发生了实体化质变,就必然由具现化系完成。这种具体化的质变是具现化系特有的性质。而放出系没有这种性质就正是区分的界线的一种吧!

      假设有一具现物,它是100%实体化了,那它可能有几种性质:
      1.再也无法还原为气或者是无法根据施者的意愿而还原(比如:炸弹魔的炸弹,凯特的念兽等);
      2.没有时间上的界限(官方资料的具有后代的念兽,GI中的某些念道具);
      3.可以没有距离限制的离体(官方资料的具有后代的念兽,GI中的某些念道具);
      4.不因被破坏而显示出念的消散性质(库哗的复制物)。
      当然,这些只是猜想,而且比较主观。没有任何能确切证明的证据,而官方给的可以繁殖的念兽,炸弹,小丑念兽,复制物,GI念道具也仅仅符合这一猜测。充分不必要呢!

      而实体化也有个难易程度。像金属结构相对与生命种类要单一,生命的结构种类繁多,所以具现金属要容易些吧。假设念记忆体总量不变,具现物根据结构难易程度,强度,特殊效果程度,存在时间,收放自由度等因素不同,占据的容量也各不相同。由于总量一定,所以无法十全十美。如果放弃了念因素,即念因素所占容量为0,非念因素占容量全部,则可能就是完全实体化了。而条件限制或者制约与契约,可能具有针对容量不足而进行压缩来腾出空间吧。

      目前所出现的具现物,没有一个是100%实体化的。当然,也没有必要去完全实体化。这又是个施者的主观选择问题了。念能力者具现具现物,都必然有他的目的,要在多少程度上让具现物完全实体化,就要看他的目的赋予的标准是什么。比如,作为战斗用的具现念具,如果没有因为特殊能力的限制,就要有收放自如的优点了。如果注重特殊效果,则可以降低控制自由度的标准。

      具现物是可是离开施术者的。这点已经是很明确的,勿需详细说明了。这里的主要的问题是具现物与施术者之间在距离上,是否一定需要放出系的支持呢?

      将气放出去,这就是放出系的定义。若要在体外维持念,就必然要放出系来满足。因此,在一般情况下,说离体的具现物是需要放出系支持的,这并无不妥。不过,应该还存在着不需要放出系支持的离体具现物。

      为什么这么说呢?

      我们先看看,在具现物中应用处于对系的放出系的目的是什么?仅仅是为了满足离体吗?个人认为,不仅仅是这样。投入放出系的主要目的是操作!是对应精神的基本念感应操作。比如,操纵离体具现物何时发挥作用,操纵气在远距离具现或具现物在远距离还原,操纵离体具现物的运动状态等。像这类情况,称之为具现物的主宰。

      再看看离体具现物与由放出系放出去的气的存在区别。放出系虽然能在远距离保持着相当的威力,但是却很容易体现出气的消散性。即是说十分容易因为气的使用而消失,这是一种基础能力型的消散--念量消耗性消散。可是,某些诸如真实之剑,能下的蛋的念兽以及这只念兽下的蛋,库哗复制人等的离体具现物却体现出连放出系都很难拥有的长存性。要说放出系能作到也行,这也确实可行。但能利用放出系作到长存性的是能100%发挥放出系能力的本系就是放出系的人,而不是最大发挥率仅仅是40%的本系具现化系的人。因此,具现物的长存性是具现物自身的特性,这是具现化系的长存性,不是放出系的长存性,与放出系无关!

      对于具现化系,就可以有这种事情:我创造了你,但我并不占有你。你有你的自由,我无法干涉你。当你出生的那一刻开始,我跟你就再也没有关系了。

      这就好比某人把原本属于自己的手指切掉,而这只手指从被切断离开身体的那一刻起,就在也不会受此人的控制了。已经是独立的另一个物体了。

      这种具现物,就相当于不是自己的可以当成是商店里买来的一样。不过,这种具现物的实体化程度已经是100%了,不会因为创造者的想法而消失,甚至不会有念性消失,而是一般的磨损性消失。事实上,能独立存在的具现物不一定都是100%实体化。对于能够独立存在的具现物这里称之为完全具现物。而100%实体化的称为绝对完全具现物。

      不过,现在却有个问题,就是并不是所有的具现物都能独立存在。相反的许多的具现物是无法离开创造者而独立存在的,离开需要放出系支撑的,这里把这种具现物称之为依赖具现物。

      如何区分什么具现物才是完全具现物呢?

      这就要看具现物的念成分了。

      这里,我把组成具现物的念分为:
      1.实体念--用于使其变为真实物体,具有独立存在效应的实体化念。
      2.活性念--其存在是基于施术者的念,即一旦与施术者断绝关系就会消失的念。
      为了方便理解,就当这两种念之间是毫无关系的,不能统一来说的念吧!

      另外,还有需要定义两种念:
      1.满足具现念,简称具现念--就是用来满足具现物能够完成具现并支持其存在的念,即气之所以能具现的根本。这种念可以有实体念成分也可以有活性念成分。
      2.能力念--发挥具现物功能的念。能力念可以由具现物提供也可以由施术者(活性念)提供。

      如果具现念是由实体念组成,那么具现物就是完全具现物,为什么呢?可以这样等价的认为,实体念进行实体后,就已经不再是念了,而是真正的实物。反之,具现念是由活性念组成,那具现物就是依赖具现物。不过,一般来说,具现念不会完全只由实体念或者活性念其中的一种组成,而是两种念都有一定的参与。而具现物的什么性质主要取决于两者的比例了。同样的,如果能力念是由具现物提供的,那就不需要依赖施术者才能发挥作用。反之,由活性念提供的话,即使是完全具现物,离开了施术者也不能或者很难发挥作用。而完全具现物的存在目的很大程度上就是让具现物能自主,因此完全具现物主要都是由自身提供能力念的。

      由具现物提供能力念,听起来似乎有点问题。能力明明是施术者的,又怎么变成了具现物的了?其实,可以这么想,这种能力就是以这个具现物存在的,具现物就是这个能力。能力本来就是与具现物一体的。为了方便分析,才分开讨论的。实体念,活性念也不过是念记忆投入方向不同所造成的差异而已。

      完全具现物也是可以附加活性念的,甚至是绝对完全具现物也存在着被还原回收的可能。不过这需要创造者有足够的念记忆,在具现出绝对完全具现物后仍然有足够的念记忆来增加活性念操控效果。相信能作到这点的也只有超级天才才行吧!

      完全具现物的例子,还是有的,GI中的许多念道具都有这种性质。比如:真实之剑--能砍断虚假的东西,但是砍到真实的东西就会断。放入剑鞘中一天就能复原。断了在复原,就意味着它9层就是具现物了。复数并且能供别人任意使用也正说明了它极可能能独立存在。

      导念性的意思就是指物体维持或保留注入此物体的离体念的念效果的程度以及这个程度。不过,念效果会因为念离体的距离增加而递减。这样,用Q表示导念性,设导念系数K(物体固有的性质)与导念距离函数f(s)。那么,Q=K·f(s),(0≤Q≤1)

      假设GI排球赛中排球接触到莱沙时的导念性为0.99,那小杰的石头念威力在那个距离上就有99%被保留在排球上。对只能发挥90%放出的强化系来说效果比纯放出好。一般的物体,可能因为本身性质上的不同,导念性有所差异。若要增加物体的导念性,则可以通过念处理(符文念化)来作到。记得,有符文的物体甚至可以作出相对复杂的念操作呢!

      排球赛中,小杰将他的硬灌输进了排球而具有了强大的力量。与那克尔的一战,用的“布”被那克尔轻易的弹开了。这也许真是导念性的影响吧。固体的导念性要比空气高得多。

      值得一提的是,放出系是可以不需要依赖物体导念性的.或者说物体上的念若是放出系的话,导念性就接近恒为1.几乎不削减.

      另外,具现物可能也像普通物体般有导念性。不过又有一定区别:对自己的念以及对自己所认可的其他念(比如多人通过条约复合的念)具有要比纯正物体的导念效果好得多,导念性衡等于1,甚至还可能增幅加再上面的念。不过,这过于理想化了。反之,对未认可的念则是排斥。

      或许,还会有不具有导念性而是与导念性相反的排念性物质存在.

      念本身并不是完美的,有着系统间的差异。念记忆的有限又另念更加的不完美了。为了弥补各种不足,就以自己的某些东西作为代价,压上去。于是就有了念的双刃剑。但是,念本身不是双刃剑。双刃剑,只是相对于某种形式的代价而产生出来的。

      有两种代价型的念:1是条件限制;2就是制约与契约。真正的双刃剑是后者。前者一般不会对自身造成伤害。

      什么是条件限制?什么又是制约与契约?两者有何区别?小库是制约与契约型,条件限制型同在的。目前,除去小库有制约与契约,还没有出现第二个人使用了制约与契约。

      首先,条件限制是不可违反的,而制约与器乐是可以违反的。比如,开汽车,汽车最根本所需的条件,是有汽油,电瓶有电,机件的正常等等,而另一个同样最根本的条件就是有道路。只有满足这些条件,才可能开汽车。那些条件就是不可违反不可逾越的。而交通法就相当于开车的制约与契约,是可以违反的。遵守它,就可以保障自己与他人的安全。违反它,可能会被交警罚,可能会死。条件限制是硬的,制约与契约是软的。

      条件限制又分原始条件和附加条件。原始条件就是念量等基础根本型条件。附加条件,则是针对性的附加满足某些能力的条件。以下只讨论附加条件。

      团长要偷能力,就必须要先满足他所设定的条件。使用时也一样。为何要如此呢?在前面已经说明过了,为了弥补念记忆的不足。为了能腾出念记忆容量,他放弃了一些消耗念记忆的举动用其他行动来代替,就形成了满足能力的先决条件。

      而小库为了能够拥有强大的力量,他选择了制约与契约。以自己的生命作为赌注,换取了只以精神力便可提升念力等能力。然而,要强制他人进入绝,则又要先满足缠绕对方的条件。这是条件限制型的。

      这里,又可以看出条件是要先满足的,先完成了条件才有又后来的种种。而制约与契约则是至始至终的存在的。在制约与契约的范围内做事,它没有什么实质性影响,范围外,它就会要走赌注。

      不过,条件限制跟制约与契约不是完全的分离的,而是有一定渗透的。原理也都是代价换能力。条件限制型的也不是都无害。这要看是什么条件。比如说,用血作为发动条件,这又是伤身的了。但两者的区别还是蛮大的,硬性的分离只是为了说明清楚。

      漫画中唯一的制约与契约,小酷的念。其之所以强是他的制约与契约下得狠!可是,小酷为什么要用制约与契约呢?火红眼发动就可以得到6系100%,而能力本身对制约与契约也没什么依赖性(除了念之刃的使用)。明显已经够用了。那个制约与器乐到底是什么用途呢?那可能是小酷为了弥补修行上的不足才选择念之刃的。即使小酷有小杰奇牙的天分,在同样的时间内也不可能超出小杰奇牙多少,可事实上超出得太多了。从这点可以看出,小酷很心急。已经等不急慢慢修炼了,因为西索的情报。

      仇恨,愤怒,决心,觉悟,希望,兴奋,求生欲,爱等等的心理因素是可以对念起到激发的作用的。小酷对旅团的仇恨,对死亡的觉悟,正是他强大念力的来源。这是心理因素对念力潜能的过激发。可是这种激发是短暂,不稳定的。潜能的爆发就如同拉长的橡皮胶一样是有极限的,过度的激发很容易被反噬,就像橡皮拉得太长而断了一样。于是,为了保障稳定的激发,念之刃就出来了。理论上,使用制约与契约的人若不违反,是不会怎样的。可是小酷却饱受折磨,自己的仇恨对自己的折磨。精神提升的念带来的反噬就是精神上的负面影响。

      古云没有见过小酷,却能准确的对小酷现状作出推测。小杰也是因为急了才有用制约与契约的念头。这多少反映出大多制约与契约有个通病--精神损耗。因为制约与契约是精神上的限制并且长存,有点像心理阴影。

      而条件限制则相反,它不是作用在精神上的,而是一种因为不可不免的缺陷而导致客观的存在。

      综合上述:可以得到条件限制跟制约与契约的区别了:
      1.条件限制是必须先满足的不可违反的,而制约与契约则像行为准则一般至始至终的存在。
      2.条件限制是一种因为客观事实而导致的存在,而制约与契约则是作用在精神层面的。

      另外值得一提的是,富兰克林因为切手指而增强了力量。

      这仅仅是一种,或者说是一种!
      切手指这件事在客观上对念并没有任何影响。他仅仅在主观上觉得这么做能强,而这么做也就能让他变强!
      就如人被催眠时能作出平时做不出的事情的道理一样。
      这是一种。就好比信心的作用。

      精神与力量

      精神的变化可以激发出强大的力量。
      不过,有3种形式的精神--力量
      1.短暂性量增:愤怒,觉悟,信念,决心等短暂的精神起伏往往能激发出潜能,而这种提升的主要表现就是AOP的增加,但念本身的威力却不变。即一定的精神起伏程度仅能引起短暂的量变--短暂的AOP增加,还无法达到质变--念记忆朝着强化方向被改写,突破念性饱和值的约束仍然具有很高的提升空间或者说念性饱和值被提升了。
      2.短暂性质增:精神起伏达到一定的程度,就会超过量变的范畴而达到质变。不过,一般而言质变也是短暂性的。因为精神不能一直起伏强化。
      3.稳定性质增:通过制约与誓言而达到稳定性的念记忆强化变化以及AOP增加。上一章已经说过,制约与誓言是一种作用于精神层面的规则,而制约与誓言本身就一种为达到稳定的精神激发态所采取的牺牲。因此,可以让精神稳定的长期被激化而让长期保存了强化的念记忆。

      这里,我认为小库的制约与誓言所提升的力量主要是质增。POP不可能顺意的说增就增,是一种客观事实。即使爆火红眼提升了一定的POP,制约与誓言也提升了AOP,但即使是AOP=POP,以当时小库的修炼时间,POP不可能会超出当时的小杰许多。这样是远不及战胜旅团的所需的强大力量的。因此,需要提升力量的质量,在念记忆上作出强化提高单位念量的威力。

      比方说,同系发挥的情况下,别人用100念才能具有的威力,小库用10就可以达到了,即是说窝金一拳10000念量的超破坏拳,小库用1000念量就能防御。

      死人的念

      人死了但念依然存在,甚至因此而变得更强了。这也是一种念的质变。人已死,POP,AOP就已经没有意义了。它的强化就只能是念记忆的改变。

      这种改变,不仅能强化念的威力,甚至可能产生许多连活人念都不具有的性质,比如让念具有自我增殖的功能:一种另念能够模拟生命产生念的功能,自己也产生念。犹如病毒一般。这种情况就有点类似于具现出一生命,然后这个生命也具有能产生念的真正生命性质。
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