咸阳客

　　七夕那日在山中受了风寒，此后接连数日，我都在宫中养病。秦王不听政的时候，会在宫中陪我闲话，品一品各地进献来瓜果美食，看一看奏报简牍，清谈几句朝政，终归还是忙碌的。清言晼为着太平行诸事，也告辞而去，更显宜春宫空冷寂寥，掉一根针都能听见。

　　我的汤药一贯是同衣经手，为避免下毒，拿着个小银碗呈上来。我抿了一口，十分焦苦，推却不愿再喝，摇头道：“这药太苦，孤喝不惯，算了罢，孤也快好全了。”歪在榻上想一想，又道：“你让启阳出宫去打听一回，清言晼什么时候回来，等她得闲了，叫她进宫来陪陪孤。”同衣应声而去，叫连翘在我跟前伺候。

　　见我百无聊赖，连翘笑道：“娘娘专宠，后宫无人，自然少了探病的热闹，如今倒成天家的不是了。”

　　我“嗤”的一笑，“你倒惯会哄人的。”

　　正说着话，池生辖下，专门守院子的小太监秦陀在殿门口细声细气的向池生禀报，“华阳宫女官寥人正在门口，请求王后娘娘竭见。”

　　我竟不知，寥人什么时候被华阳老太后收到宫中了，如今又为何事前来？连忙让池生去请进来。

　　寥人今儿穿了一身荷茎绿的宫装，上衣下裳的款式，腰间系着月白蔽膝，旁的两绺宫绦编成一个时新花样，更衬得她杨柳细腰，新月如眉，脸上是惯有的忠厚本分的美貌。虽然少了些少女的情致，但是十足的柔媚姣好，美丽天成。

　　寥人朝我拜伏道：“华阳宫女官寥人拜见王后娘娘。老神仙听闻娘娘卧病，心中挂念，特意让寥人前来探望，侍奉娘娘榻前。”

　　我半倚在软枕上，寒暄道：“原也不是什么大病，劳烦老神仙挂念，你回去的时候，替孤叩谢老神仙的恩典，等孤身子爽利了，再亲自去华阳宫谢恩。”

　　寥人软软回道：“娘娘放心，妾记下了。”

　　我关心道：“上回见你还在太后跟前，如今怎么去了华阳宫？楚地的风土吃食都与中原不大相同，你可习惯？”

　　寥人不知该如何作话，又有些感动，双眼生了潮气，动情道：“谢娘娘关怀，妾在华阳宫一切都好。芒种节那一回，妾送老神仙回宫……之后，就被派往华阳宫当差了。”

　　我思忖片刻，猜到华阳老太后的意图，耐不住自嘲一笑。寥人这个人，没有强势的母国，也没有争权的野心，伺候在王太后跟前，心里就只有王太后，伺候在华阳老太后跟前，心里就只有华阳老太后，口紧心实，根本不会将芒种节那一通闹剧泄露出去。若华阳老太后还存有一分殚虑的心思，不如让秦王把寥人纳入后宫，以她的本分本性，决计不会再提，这桩事就算了结了。连翘真神算子也。

　　于我而言，虽然知道纳妾之事早晚都会发生，神情难免悻悻，朝她陡然一问，“你是要即刻回程，往华阳宫复命，还是得了令，住在宜春苑中？”

　　寥人被我问得无言，双颊红气滚滚，笑容有点发僵，静声道：“老神仙的意思是，娘娘若还在病中，就让妾留在苑中伺候。妾见娘娘福泽齐天，身体大好了，这就回华阳宫复命。”

　　她说后半段话的时候，语气微有凝滞，所言或许不是华阳老太后的本意，倒像是听出我语带不虞，退而求全。我和她一同住在章台宫偏殿的时候，她就是如此，有出头的意愿，却无争宠的心，细想之下也不置气了。

　　我温言道：“你在宜春苑多留几日，这里山色晴好，值得一看。”又朝池生交代道：“命人把长杨殿整理出来，让寥人住下，就说是老神仙眼前一等一的女官，万不可怠慢了。”

　　寥人有些惶恐，伏拜谢恩。

　　我笑道：“孤有这么可怕么？倒教你这般小心。”

　　寥人赔笑道：“娘娘恕罪，妾没见过什么大场面，让娘娘见笑了。”

　　“听说你琴艺一绝，孤在病中无趣，可否为孤演奏一曲？”

　　寥人一愕，稳重道：“妾粗通琴艺，若娘娘不弃，自然愿效犬马。只是，妾的琴……”

　　“无妨，宜春宫就有好琴，孤让池生去取，只是要辛苦你调弦试音了。”

　　寥人性格敦厚，为人无甚锋芒，却不是个扭捏性格，等池生把琴取来，她试过一遍音色，朝我笑道：“确是好琴，只怕妾的琴艺会委屈了它。娘娘想听什么？”

　　我换个样子在榻上歪好，“选个你自己喜欢的曲调就成。”

　　寥人面含一笑，“那就奏一曲《山有扶苏》，曲调活泼，给娘娘解乏。”

　　琴音淙淙，时而婉转，时而依回，让人心生愉悦。我掩在幻山雾海般的纱帐里，半闭着眼，聆听这一室清音。宫苑寂静，听得见沁人心脾的琴声里，还有浅浅的脚步声，是男子的脚步。我掩唇一笑，这个时辰，秦王要下朝了。

　　秦王连朝服都没换，轻轻走进内殿。看到抚琴的寥人，做一个噤声的手势，才走到我榻边，伸手探一探我的额头。

　　我阖着眼睛，兀自不动，他也不唤我起身，就在一旁站着。衣衫摩挲，他鼻尖的温热气息越靠越近，直拂到我脸上，麻酥酥的，微凉的薄唇亲了亲我的唇。

　　寥人琴声一滞，迅疾恢复原样。

　　见我仍未醒来，秦王打个呵欠，在我身边躺下，一只手支着头，另一只手松松的圈着我。

　　我在他颈窝里蹭一蹭，缓缓抬眼，佯装愕然道：“天家什么时候来的。”

　　他懒洋洋道：“来许久了，看你好睡，我也有些困了。”

　　我推一推他，附耳道：“有人在呢，是寥人，老神仙让她来探病的。”

　　秦王耳聪目明，岂会不知老神仙的意思，像是为安抚我，紧了紧抱着我的手，才转身朝寥人道：“你琴弹的不错，老神仙既要你来园子里探病，就留些时日吧，也好陪一陪王后。”

　　寥人恭谨道：“谢陛下恩赏，娘娘体恤妾，已经安排了住处。”

　　秦王点点头，“如此甚好，你下去吧。” 寥人遵旨退下。

　　眼见无人，秦王伏在我耳畔亲一亲，被我挣扎着推开。他换了个舒服的姿势躺好，戏谑道：“又醋了？”

　　我起身瞧着他，郑重道：“若是嫁与小文哥，你敢纳妾，妾定然不会饶你。可惜啊，你是秦王，醋一醋总行吧。”

　　他朗笑出声，伸手捉住我鼻尖一扯，“傻丫头，咱们的情分，自然是旁人比不上的。”

　　我活泼一笑，他待我如何，我岂会不知，到底是我多思了。

　　几日后，宝枝和桂枝正伺候我用膳，就见一个活泼身影迎上来，娇声道：“娘娘可大好了。”

　　我笑道：“连翘一早来报，说宫外有只喜鹊盘旋不去，叫得正欢，原来是你这一位娇客到了。”

　　清言晼滟滟一笑，连忙让侍卫把一个樟木箱子稳稳放在地上，才朝我叩拜问安。

　　我好奇道：“你又带了什么新奇玩意？”

　　“知道娘娘惯使青云坊的胭脂，眼下出了几味新品，还有头发用的头油，身体用的乳脂，指甲用的丹蔻等物。言晼知道，宫里的东西都是最顶尖的才敢呈给娘娘用，但民间也有奇巧之物，香气格外不同，言晼搜刮了不少，一径给娘娘添妆。”

　　我示意同衣收下，“姐姐忒的有心。这一回，就多住些时日吧。”

　　清言晼低眉一笑，“也好，言晼还带了些孩子的小玩意，等子婴进宫了，再送给他。”

　　我戏弄道：“孤收了这么些东西，若不去替姐姐开这个口，延邀成蛟父子入宫，都说不过去了。”

　　清言晼双腮飞红，跺脚轻声道：“娘娘，言晼可不是这样的人。”

　　“知道你不是，逗你呢，当真做什么。”

　　和清言晼闲话一会，才挟着她往射熊观给秦王请安。射熊观设在宜春苑深处，行经芙蕖阁，转过九曲回廊，越过奇华宫旁的飞瀑巨石，走上一条垂柳夹岸的尺阔小径，分花拂柳之后，方能到达，是秦王在苑中练习射艺的地方。

　　射熊观据地极大，设有重重石门，派驻精锐的羽林郎把手。观中种有古松柏树，碧柳名花，筑有比试御术的御马场，比试射艺的靶场，又豢养了数只棕熊，还有一些从巴蜀之地猎来的白罴⑥，毛色只有黑白两色，以高山青竹为食，模样十分讨喜。

　　才到射熊观门口，就听见掌声雷动，呼号声起伏不绝，连门口几个把手的卫尉，都有些神魂不在，见是我的步辇到了，才连忙行礼问安。我奇道：“里面在做什么？”

　　卫尉恭谨道：“陛下和长安君、中郎将、侍御史在比试御术和射艺。”

　　清言晼听成蛟也在，神思一动，唇畔一展笑颜。我见她如此，忍不住笑，细问卫尉道：“蒙家公子也进宫了？”

　　步崖问询赶来，朝我行礼回话道：“正是呢，长安君和蒙家公子都在。天家刚交代，等比完这一场，就请娘娘一同来用膳，不意娘娘竟到了，天家一准高兴。”

　　我淡淡而笑，一行人与步崖走入观中，远远看见秦王一身绛紫色的劲装，在校场上拉弓引箭，更显桀骜果毅。成蛟穿了身青色衫子，身形消瘦，更显孤清落寞。蒙家两兄弟穿着麻色的齐缞⑦，容色清减，精神倒是无恙。身为武将世家，本谈不上“丁忧”，只有“墨绖从戎”⑧的规矩，如今又过了卒哭祭⑧，秦王之邀不算“夺情⑩”。

　　———————————————————————————————————其实索引更精彩

　　⑥白罴：即熊猫在中国古代的一种称法。出自战国末年，鲁国毛亨和赵国毛苌所辑注的《诗经》。

　　⑦齐缞：丧服，“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，缘边部分缝缉整齐，故名。以下情况服齐缞——

　　父卒为母，为继母，母为长子，服期三年。
　　父在为母，夫为妻，服期一年。又称“杖期”。服丧时手中执杖（俗谓哭丧棒）。
　　男子为伯叔父母、为兄弟，已嫁女子为父母;孙、孙女为祖父母，服期一年，不执杖，亦称“不杖期”。
　　为曾祖父母，服期三月。齐衰时，男子戴丧冠，女子用丧髻。另有绖带、绳履。商周时期已有其制。

　　附录：《礼记》中丧服五种：
　　斩衰：子为父服丧，妻为夫服丧；
　　齐衰：为继母服丧是三年；孙子为祖父母服丧、丈夫为妻子服丧是一年；为曾祖父母服丧是五个月；为高祖父母服丧是三个月；
　　大功：为堂兄弟、未婚的堂姊妹、已婚的姑、姊妹、侄女等服丧，已婚女子为伯叔父、兄弟、未婚姑、姊妹、侄子女等服丧；
　　小功：本宗的曾祖父母、堂姑母、已出嫁的堂姊妹等服丧，为外祖父母、母舅、母姨等服丧；
　　缌麻：为本宗的高祖父母、族兄弟、还没有出嫁的族姊妹等服丧，为外孙、外甥、岳父母等服丧。

　　⑧丁忧：又称丁艰。《尔雅·释诂》：“丁，当也”，是遭逢、遇到的意思。《尚书·说命上》：“忧，居丧也”。所以，古代的“丁忧”，就是遭逢居丧的意思。

　　古代官员在位期间，如若父母去世，则无论此人担任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。

　　墨绖从戎：此一句出自《左传·僖公三十三年》，意思指在守丧期间从军作战。作为武官，是不奉行“丁忧”体制的。

　　⑨卒哭祭：古代丧礼制度的一种。

　　古代，孝子自父母始死至殡，哭不绝声；殡后思及父母即哭，不择时间，称“无时之哭”。
　　卒哭祭为终止“无时之哭”的祭礼，自此后，孝子改为朝夕各一次哭奠，称“有时之哭”。
　　父、母丧后一周年（即第十三个月）举行的祭礼叫“小祥”；两周年（即第二十五个月）举行的祭礼，叫“大祥”，这四个阶段，饮食酒水穿着皆有讲究。
　　再孝顺的人，为丧礼之悲，不能超过三年，再不孝的人，为父母守孝，也不能少于三年。三年后，就该顺应天命好好生活，也算是古代人的一种智慧和节制吧。

　　备注：因为蒙恬蒙毅是为祖父蒙骜守孝，所以要一年内穿着齐衰，并参加卒哭祭。蒙毅虽是文官，但是孙辈，无需辞官。但笔者必须要感叹一句，古人生活的仪式感，其实真的很重啊，不知道是不是寿命太短，深感无常的缘故，但凡过日子都是很卖力的展示仪式感的。

　　⑩夺情：朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。

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