[鬼灭之刃]雪海

　　2022-3-7 一些后续思考和补充：

　　今天看了童磨的公式书，对童磨又有了一些新的感触，对这篇文章也有了一些新的解释

　　「一」

　　公式书里提到：“善行として人間を喰い、解放へと導く：自身を優しく聡明であると確信しており、人間を救済することは使命だと信じて疑わなかった。血から肉まで残さず喰べることで共に永遠を生き、幸せへと導くことができると考えている。以前、伊之助の母である琴葉を教団で保護していたことがある。童磨の行為に気づいた琴葉は逃亡を図るが、伊之助を崖から逃がした直後殺される。”

　　机翻：“作为善行吃掉人类，引导他们走向解放:他确信自己是温柔聪明的，他坚信救赎人类是他的使命。他们认为，只有吃得不留血肉，才能共同活到永远，走向幸福。以前在教团保护过伊之助的母亲琴叶。注意到童磨的行为的琴叶企图逃跑，但在伊之助从悬崖逃走后被杀。”

　　这和我之前眼中的童磨有着一丝微弱的不同，在我之前看来，童磨吃人也是带着一丝戏谑化的行为，他在内心并不一定有着真正笃信自己吃人的正确性，只是他找到一个相对合理的解释，他吃人只是因为想吃人，而后才衍生出观点；而今天我在看到这里的时候，发现他确实是「确信」自己是聪明的、温柔的，吃人是为了彻底的「解脱」，这是自己的「使命」，现有的观点，才有的行为

　　「二」

　　公式书又提到，童磨无法理解人类的感情，所以会时常更换不同的对象，和ta们试着恋爱过家家，试图从这样的行为里体会到真正的感情。

　　这其实是我一开始文章的基调，也是童磨为什么把七月留下来的缘故，只是我一直以为这是我衍生附会上去的性格，所以不敢明着写；既然官方都这么说了，那我非常理直气壮了——童磨留下七月，就是想从她身上寻找到感情、和她做实打实的恋爱游戏。

　　「三」

　　由一可知，童磨对食人这一件事的合理性与神圣性深信不疑；又从原漫画里可知，童磨在无限城的时候就将这个不厌其烦地说了几次，可见童磨在被撞破食人的时候，都会笑眯眯向对方解释，不过没有人相信他。

　　又，公式书提到，「童磨的想法非常积极」，所以我现在觉得，即使童磨被七月撞破食人、看到她绯红的眼眸，也只会觉得有趣，毕竟七月确实做出了异于常人的反应。

　　所以之前的问题——“你认为童磨爱七月吗”，我现在的答案倾向于，是爱的，理由见下

　　「四」

　　在这种fictional原创女主的作品里，「爱」的缘故，很容易成为fantasy的一部分——「他为什么爱你？因为我喜欢他，希望他爱我，所以在我创作的作品里，他对我会有天然的青睐」，而丢失相当一部分合理性。

　　我不得不承认，童磨对七月的爱，确实会有笔者的青睐加成，但看完公式书，我认为七月对于童磨来说，确实是独一无二的，她在「食人」这件核心概念的事情里，做出了独一无二的反应

　　所以，我也倾向于，本应存在于童磨结局的「初次的激动、面红」，可以存在于发现七月“与众不同”的这一刻里，所以在本文，童磨第一次无意识落泪和心痛，也就变得顺理成章了起来。

　　「五」

　　差不多这些，想到新的再补充

　　总结，我cp是真的，搞到真的了（bushi

　　disclaimer：均为一家之言

　　————原文————

　　想了想还是写了后记，一些创作时考虑到的东西，以及在评论区讨论过的问题，汇总一下以Q&A的形式放上来

　　Q：女主为什么是这个随便死掉的结局

　　A：从“爱”的解构角度展开的话，童磨代表爱的缺失，七月代表克制以及具有探索性的爱，茶子代表疯狂、没有自我、毁灭性与崇拜并存的爱。

　　这些纠缠在一起本身就是痴缠而具有悲剧性的，所谓“偶然在悲剧中没有一席之地”，正是如此。女主表面上看是死于茶子手中，是一种“偶然”，但这种偶然实际上是一种必然，死于童磨，死于“爱”这个话题本身，是追求感情最终发现感情已经无所谓了的体现。所以我认为在攻略童磨的过程中，“被爱”看上去很重要，但他的“爱”会把你拖入深渊，这样一来结局只会是悲剧，茶子的出手只是个导火索，不是她也会是别的东西。

　　因此也延伸出一个问题，真正的爱到底是什么？不应该是恐惧，不应该是束缚，不应该因为自己的意志而想让对方变成自己想要他变成的样子，我们要真正的爱一个人，而不是将自己心中的形象投射到对方身上、并且因为对方不符合我们想要的样子而痛苦。

　　Q：女主如果和三哥走会是什么结果

　　A：这个就涉及到了另一种解构，其实末尾抛金币那一段是在致敬Tom Stoppard的《君臣人子小命呜呼》，原名《罗森克兰茨和吉尔登斯特恩已死》（Rosencrantz and Guildenstern Are Dead），人如同牵线木偶一般，被荒诞的命运牵引至死亡，决定都是写好的，结局先我们之前到达，从这个角度看全篇的基调都是荒诞主义和存在主义。

　　荒诞派宣称世界是荒谬的，任何有意义、有希望的结局都是不可能的，没有道理可讲，抛金币的时候结局已然注定，可七月暂时无法窥得真正样貌，荒诞无法被理性所认知，也无法用任何逻辑思维所解构，哪怕接近真相，任何努力和挣扎也都是徒劳的。

　　“如果我在某个时刻说出‘不’会改变所有，而我的命运就是在那个时刻说出‘好’。”

　　无法改变命运，是命运本身。哪怕但当时和猗窝座一起走，最终也会兜兜转转死于童磨手中。命运是没有主观性的，虽然对于个人来说可能是悲剧，但它本身是客观的，公正的，荒谬的，令人绝望的荒诞不经。

　　七月在这个故事中的活动地图非常小，基本上只围绕着极乐教寺院打转，就好像罗森克兰茨和基尔登斯特恩最后乘坐的船一样，没有来处，没有去处，生活在其中，无力知晓将往何处。

　　Q：童磨最终到底有无爱上女主

　　A：有人看完《千与千寻》的时候问宫崎骏，“千寻是怎么认出最后那些猪里没有她的父母呢？”，宫崎骏对其的回答是“有人理论上觉得奇怪，就期求说明，但我不认为那很重要，观众自己填起来就好，我不想在这种事上浪费时间”

　　我觉得这个问题没有意义，因为讨论的一直是（个人理解上的）比这更重要的东西，回过头来纠结“到底爱还是不爱”，反而本末倒置。大家按照自己理解得出答案吧，就好像白龙的生死最终也没有交代一样。

　　（2022-3-7补充：我现在再看，觉得当初这个角度也是我想表述的；不过我如今更倾向于，是爱的）

　　Q：女主为什么不变鬼

　　A：本质上来说是不会的，首先不是所有人都能变鬼的，也要能承受无惨的血液以及自身有意愿。其次哪怕真的变成鬼，七月也会毫不犹豫的第二天出去晒太阳自杀，她是注定且下了决心离开童磨的，因为她发现自己虽然爱他，但是这种关系只会带来折磨，最终让她失去自我。

　　你可以喜欢一个人，可以迷恋一个人，但不能去崇拜一个人，不能为了爱他而奋不顾身，没有自我的爱不是真正的爱，是恐惧。七月最终想明白的事有两个，一，她爱童磨，二，她爱自己。因此“喜不喜欢”“合不合适”“在不在一起”，其实是三个问题，有些时候哪怕彼此无比相爱，因为对立的立场和种种局限，也只会走上兵戎相见的结局，七月觉得与其贪图一时的享乐而换取永久的痛苦，不如干净利落的走掉，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　七月后期的挣扎让她明白，“究竟什么才是正确的”这个问题的答案只有一个，那就是永远不要让别人来告诉你什么是对的，听从自己内心的声音——任何不能让你彻底安宁的东西都不是解脱，而变鬼对于七月来说显然不是解脱，而是另一种痛苦的源泉，和她的本质相悖。她在这一点上有着一些格外混沌中正义的坚持，想要沐浴在光和风里，虽然也会喜欢夜晚的星子，但不会允许自己变成只能在黑夜间行动吃人的恶鬼

　　Q：童磨以后会经常想起七月吗

　　A：一开始的时候会。

　　面对空荡荡的屋子会想到她，吃人的时候也会，倾听教徒烦恼的时候也会。童磨觉得烦，就选择封起来这部分记忆，然后便再也回忆不起来了，只是偶尔会觉得差些什么，直到死去的那一刻才想起来。

　　Q：七月会在童磨死后等着他吗

　　A：会的，陪着二哥走到地狱

　　Q：童磨看到七月的时候会想起琴叶吗

　　A：不会，因为设定是七月在琴叶之前出现的

　　Q：为什么感觉童磨视角和七月视角完全不是一个故事

　　A：因为七月只关注具有转折点的、威胁自己生命的部分，哪怕在那些部分里童磨本意根本就是无意，而七月自己平常做什么自己是不会在意的。这也是悲剧根源之一，童磨喜欢的只是一小部分的七月，是磨掉自由意志的她。

　　七月自己也不知道如果将完全的自我展现出来会怎么办，但是本能提醒她大概率会死……比如说朝着童磨大吼“你这家伙根本就没有感情吧岂可修，老子受够你吃人了！老子今日就要走，我睇下边个够胆拦我”，然后卒。

　　当人遭遇太多变故而无暇用理性思考时，本能的抉择就会占据上风，不然就只有疯掉和斯德哥尔摩两种结局，但七月不允许自己失去理性和自我，所以最终选择的是自由，所以即使摇出来的所有结局都是“凶”，她也毫不犹豫的要离开。

　　Q：关于二哥的宗教理念是怎么考虑的

　　A：看到二哥死前用的招数模样是冰佛，所以二哥家里的经书和设计补充主要的思想还是佛教的思想

　　Q：有什么想说的话吗

　　A：真的非常非常感谢大家，收到了很多高质量又认真的评论，真的特别特别开心，把好的评论都收集起来汇总在文档里留着自己看了，太感谢大家了！能顺利连载完也是托大家的喜欢和支持，爱你们！

　　就这样，这个故事彻底收尾，感谢大家一路上的陪伴～完结撒花

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