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chapter 7
先定义“故事”,在林予霁看来,故事是一种文学体裁,是叙述事件发生、发展的载体。分为真实、半虚构和纯想象故事三类。
真实故事如传记(自传和他传);半虚构如带有“本故事由真实故事改编”等字样;纯想象如童话、悬疑推理、科幻等文体。
再说“好故事”,于他而言,能被世人接受认可、广为流传的故事就是好故事。
更甚者是能唤起某种公共意识、起到呼吁解决某种社会问题的具有“社会责任感”的故事。比如,呼吁男女平权、教育问题(早教、家教、学校和社会教育)等。
为何在林予霁看来有社会责任感的故事是更好的?正所谓,能力越强,格局越大,责任越大。
倒退来看,越能被公众认可需要的故事,应该是越具有社会意识、能使人们引起对某个社会公共问题关注的故事,越有社会责任感,故而其辐射面更广、所需能力越强(与“能者多劳”有异曲同工之妙)。
待回答完这3个问题,已是傍晚9点50分。林予霁开始为当天的学习工作进行“复盘”。
一切学习生活、睡前冥想事宜收拾完毕,晚间10点半,规律养身的生物钟召唤林予霁上床休息。
又是充实、富有收获又美好的一天,明天见,Lincoln。AI小助手问候到。
“No amount of money ever bought a second of time. (寸金难买寸光阴。)”对于林予霁而言,美好的崭新一天在誊抄“鸡汤”励志语录后开启。
为自己打了鸡血后,林予霁备好自己的早餐老三样:鸡蛋、牛奶/红茶/加糖黑咖啡、一片全麦面包后,换上运动服,开始每日必打卡的晨练环节。
6点半的清晨,世界仿佛还在一片朦胧中、半睡半醒的状态里。
在鸟啼和蓝牙耳机传送的音乐里(晨间运动专属歌单),林予霁开启自己的三圈慢跑+快跑的组合练习。
晨练打卡完毕,7点一刻钟,林予霁准时开始享用先前备好的丰盛早餐。说实在的,运动完后,流着汗,连喝的普通白开水都能咂摸出甜味。
一口饮品,一口全麦面包,一小口鸡蛋,林予霁细细咀嚼着,通过细嚼慢咽,他感受着食物的呼吸和脉搏在伴随着自己的心跳,感受着咸甜搭配的滋味与味蕾、耳畔从蓝牙音响传来的轻音乐所产生的激情碰撞,感受着大自然所赐予的饱含营养的馈赠。
作为食物链顶端的人,爱和美食是绝对不可以辜负的。
一切就绪,七点半的光景。学校一向朝八晚六的课程安排在今日却是个例外:周四的课在下午4点钟。
林予霁像往常一样列出今天的to-do list(日程安排)。今天他打算用21天,开启一个新习惯:做故事社学习笔记。书写属于自己的故事,和苏格拉底老先生所要求的“认识你自己”,现在在林予霁看来,拥有同等的魅力值、相同的吸引力。
Btw(by the way)顺便一提,“认识你自己”是苏格拉底哲学思想的重要组成部分之一。苏格拉底认为,万物的主宰和原因并非外在的物质性的本原(即自然),而是内在的目的(即人内在),即“善”。
“善”的希腊文是agathon,有丰富的含义,其中最重要的一点是指事物自身所具有的本性、自我实现的目标。对于人而言,“善”表现为“德性”。
“德性”的希腊文arete,指事物的优点、长处和完整的功能;或某件事物的根本特质。如一个杯子无论其材质是塑料还是玻璃的,其都具有盛装液体的功能,如果具备这一点了,那么它就有了作为一个杯子的本性,即具备了arete。
说题外话的功夫,林予霁已经完成了自己今日的日程安排。他即将开启“专注学习”的高效学霸模式了。
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