我真的在修仙

　　《封神演义》的核心情节是什么？各版本电视剧都给妲己疯狂加戏导致离题万里。最误导人的莫过于TVB版，直接篡改封神名单，让哪吒、杨戬、雷震子都上了榜。

　　其实书里被封神的以“反派人物”居多，连纣王都得了一个星君之位。当然姜子牙统领下的正方阵营也有被封神的，但多半是修为较低的酱油角色。

　　为什么呢？

　　一场天庭公务员扩招大考

　　话说商朝末年，姜子牙要代替他的师父元始天尊主持一场天庭公务员扩招大考。

　　天庭的统治者是昊天上帝，元始天尊则是阐教的教主。元始天尊原则上不受昊天上帝的管辖，他之所以愿意充当临时HR，有多重原因。

　　首先是昊天上帝先发制人，命元始天尊座下十二金仙称臣。元始天尊不愿意，又不好直接回绝，便拉上老子去找通天教主，谈判的结果是三教共同向天庭输送三百六十五个小弟——此为封神榜之由来。

　　所以封神榜是个人贩帖。天庭来抓壮丁啦。

　　这场大考的考场在人间，考题是助周灭商，死了就是交卷。实际上站周营或商营都没关系，三百六十五个神选早已确定，到时候全部录用。

　　何为三教？不要纠结，全是虚构

　　老子是元始天尊的师兄，通天教主是元始天尊的师弟。如果我没有理解错的话，老子也属阐教一系的领导人物，但他不管具体人事，有点名誉院长的意思。通天教主则掌管截教。

　　书中经常提到“三教共同签押封神榜”云云，除了阐教与截教之外，另一教名曰“人道”。“人道教”的说法在全书中只出现了一次，作者连个解释都没有。大家不必纠结，多半是那些没有修仙的俗人都属“人道教”。

　　震惊！十二金仙其实是在找机会杀人

　　书中后来反复提及，“封神榜”签定的场所是碧游宫，而碧游宫正是通天教主的住所。照理说通天教主是小弟，要议事也需他前往师兄所在的玉虚宫，但事实却是两位师兄主动登门，看来此中有些蹊跷。

　　原来截教并不想蹚这趟浑水。

　　两位师兄的殷勤来访让通天教主当下压力山大不敢拒绝，但他的本心是不情愿的。事后通天教主就告诫门人：“憋出门，小心被封神！”截教门人也确实对封神不大感冒。

　　与之相反的是，阐教弟子很积极地响应姜子牙的号召。为什么呢？第一，因为阐教弟子上榜的人不多。第二，因为阐教自己有麻烦了。

　　有麻烦的正是元始天尊的十二位高徒。

　　这十二人当年修行时没能斩却三尸（“斩三尸”可参考《古人究竟是怎么修仙的》），因此将遭逢杀劫（就是会犯杀戒）。

　　犯杀戒具体有什么后果，作者没有明确交代，不过根据剧情发展来看，只要杀的是死后会封神的角色，就不用负责。

　　元始天尊算盘打得响当当，他不仅靠封神这个项目免去了十二位高徒上天庭称臣的劳役，还顺便让他们下凡把劫渡了。难怪十二金仙大力鼓动弟子们助周灭商，登上历史舞台，实际上他们是想借弟子入世之机寻找杀人的由头，使自己杀人成为顺天应命的正义之举鸭。

　　妲己本质上跟姜子牙是一伙的

　　妲己本质上跟姜子牙是一伙的。当姜子牙率领六十万周兵进犯汜水关，纣王正为国事忧心时，妲己三言两语就让纣王深信此军情乃属诬奏，于是不发救兵不支钱粮，这样的内应上哪去找？他们一个腐蚀商君，一个辅佐周室，双管齐下，共同完成改朝换代的历史使命。

　　那么书中由姜子牙率领、代表“顺天应命”的正派营垒的真正敌手究竟是谁？

　　是纣王手底下一帮忠臣良将，和本想置身事外却屡次跟阐教弟子擦枪走火的截教门徒。

　　阐截二教第一次擦枪走火让我目瞪狗呆

　　负责剿灭商朝忠臣良将的阐教弟子，不可不谓心狠手辣，比如哪吒。

　　话说哪吒接连送东海夜叉和龙王太子两命归西，又把上天庭告状的龙王痛扁一顿。对于自己的所作所为，你且听他是怎么说的：

　　“……因成汤合灭，周室当兴，姜子牙不久下山，吾乃是破纣辅周先行官是也。偶因九湾河洗澡，你家人欺负我；是我一时性急，便打死他二命，也是小事。你就上本。我师父说来，就连你这老蠢物打都死了，也不妨事。”

　　好一个顺天应命破纣辅周先行官，仗着自己在主角阵营就草菅龙命！

　　这还不算完。过不多久，哪吒在城楼上拿箭乱射，不巧射死了山中采药的碧云童子，于是被李靖提溜到石矶娘娘面前认罪。

　　石矶娘娘让彩云童子把哪吒领进洞来，哪吒当即恶从心起，想道“打人不过先下手”，咣当一圈又险些打死了彩云童子。

　　前番夜叉与龙王太子的血债还可说是双方斗殴拳脚无眼，碧云童子之死乃是哪吒乱动刀兵危害公众安全，对彩云童子下手完全是故意杀人无可辩驳。

　　此事你道是如何了结的？

　　哪吒的师父太乙真人（阐教十二金仙之一），打死了截教的石矶娘娘，犯杀戒。

　　这是什么魔鬼操作？！

　　正面交锋！截教十天君VS阐教十二金仙

　　在道士们核武器一般翻江倒海的法术面前，还处在冷兵器时代的忠臣良将的战斗力可以忽略不计。不过也有个别将领有些道行，更重要的是他们因曾经修道而在修道界积攒的人脉。

　　商王朝头号顶梁柱闻太师早年师从截教的金灵圣母。截教人讲义气，同门相求一呼百应，于是闻太师得到了截教的许多仙兵相助。其中代表商营出战的截教十天君对阵保护西岐的阐教十二金仙，可说是书中一大高潮。

　　十天君认为道门中人不该多造杀孽，提出和姜子牙等斗智。所谓斗智，就是十天君布下十个阵法，待周营有道之士来破。

　　秦天君道：“姜子牙，吾在岛中曾有十阵，摆与子牙过目。不必倚强，恐伤上帝好生之仁，累此无辜黎庶，勇悍儿郎……不识子牙意下如何？”

　　姜子牙夸下海口说能破阵，其实心里慌得一比，不搬救兵是不行的。

　　此处需注意的是，杀罚临身的阐教十二金仙乃是元始天尊亲授高徒，在阐教内部地位尊崇。十天君则只是金鳖岛十位自行修习的炼气士，在截教内是排不上号的人物。

　　尽管如此，面对十绝阵，十二金仙还是“彼此互相推让”。广成子甚至说：“吾等自身难保无虞，虽有所学，不能克敌此左道之术。”比之于十天君在队友损伤过半时仍争相应敌，高下立判。

　　最后周营还是靠燃灯道人前来主持大局。燃灯并非十二金仙之一，他的品级似仅次于元始天尊，可能相当于副教主。

　　话说燃灯掐指一算，十绝阵里会有十个炮灰，且将之逐个扔进阵里送死吧。

　　第一个入阵的是阐教弟子邓华，炮灰了。紧接着燃灯命文殊广法天尊（阐教十二金仙）出战，破天绝阵，杀秦天君，犯杀戒。

　　第二个奉师命进地烈阵的是阐教弟子韩毒龙，炮灰了。布阵的赵天君都看不下去，对燃灯道：“阐教道友，别著个有道行的来见此阵，毋得使根行浅薄之人至此枉送性命！”于是燃灯让惧留孙（阐教十二金仙）出战，破地烈阵，杀赵天君。

　　到了第三个风吼阵，燃灯见一时无人可战，竟让没有丝毫道行的俗人将领方弼入阵，一秒炮灰。布阵的董天君怒道：“玉虚道友！尔等把一凡夫误送性命，汝心安乎！”随即慈航道人（阐教十二金仙）持定风珠出列，破阵，杀董天君。

　　死于寒冰阵的炮灰是阐教弟子薛恶虎。布阵的袁天君也禁不住骂道：“你们十二位之内，乃是上仙名士，有谁来会吾此阵？乃令此无甚道术之人来送性命！”接着普贤（阐教十二金仙）破阵，杀袁天君。

　　……余下几阵不表。

　　燃灯明知谁能破阵，却非要先安排个己方的炮灰入瓮。若炮灰注定要死你费那功夫干嘛，就让他躺平了猝死不行吗？费解。

　　阐教弟子的迷惑行为是否另有阴谋？

　　论阐、截二教实力对比，表面上看肯定是截教更强。

　　截教的十绝阵虽被破，但那是出动了阐教十二金仙，外加副掌教燃灯总揽全局。

　　之后截教赵天君的三位妹妹前来复仇，布下黄河阵。好阵法，一口气把十二金仙全逮住，正欲捕燃灯，不意燃灯一溜烟跑得无影踪，找领导去了。

　　然后就是老子和元始天尊亲自下场手撕截教三仙姑！三仙姑固是命绝于此毫无疑问，但你们阐教丢不丢人啊？

　　更丢人的还在后面。

　　见门下弟子接连受戮，阐教之人还一口一个“你们是旁门左道”，忍无可忍的通天教主终于坐不住了。他布下诛仙阵，一挑二，叫板两位师兄。

　　通天教主真的刚。

　　然而让人没想到的是，本就是以多欺少的老子和元始天尊居然还有脸再搬两个救兵——西方教的两大教主，接引道人和准提道人。四对一，通天教主终是败了。

　　截教门人不仅法力高，人数还占绝对优势。所谓“徒众三千分左右，后随万姓尽精英”。相比之下阐教弟子真是“屈指可数”（燃灯原话）。

　　但是截教人头脑简单。

　　通天教主最后一次布阵是投入全部有生力量的万仙阵。书里是这么说的，听得通天教主摆开万仙阵，十二金仙居然很高兴，“齐齐拍手大笑而来”，曰：“今日之会，正完其一千五百年之劫数。”

　　劫数，指的自然是他们的杀劫。

　　一句话，十二金仙之前没杀过够数，还得杀更多封神榜上有名的人才能渡劫完毕。

　　倘若截教门人闭门不出，不给十二金仙大开杀戒的机会，那这杀劫就没那么好渡了。所以阐教人才百般挑衅，一会儿把赵天君的遗体吊起来刺激截教，一会儿嘲笑对方是畜牲成精，一会儿又不顾体面地以长欺幼，这一切都是为了挑动截教倾巢而出——前来受死。

　　为此他们不惜寻求外援，引释入室。

　　可叹截教人输在了心机上，一不小心就集体被送上天庭当公务员惹。

　　读后感

　　1. 天庭公务员似非美差。或隐匿洞府，极逍遥于山林；或建功庙堂，享富贵于人世：此间才是乐土。

　　2. 书中不断提到“三教同源”，这反映了明代的一股流行思潮。认为诸教源于一流，就是不管教义如何分歧，其“道”相同。

　　中华民族的思维方式是善于归纳和追寻本质的，这在我们的语言中也有体现。比如英语中有turkey，chicken，hen，rooster，中文里管它们叫火鸡，鸡，母鸡，公鸡，万变不离其鸡，要时时想到它的本质是鸡就对了。

　　3. 许多移山填海的神话故事已经说明了中华民族敬天不畏神的倔强。《封神演义》则让截教教众与成汤忠臣示范了如何在诛仙灭神之余还要违逆天命。诛仙灭神尚可成功，违逆天命唯有死而已。

　　但若是万事皆有定数，“违逆天命”就是悖论。道不可离，可离非道也。命不可违，可违非命也。矛盾的正反两面是不能脱离彼此存在的统一体，本来就不能“违背”的东西，又何来“顺应”一说？还是那句话，如果对天命深信不疑，你们为什么不集体躺平呢？

　　强行解释一波：或许天命只注定大结局，其进程快慢、个人吉凶尚有转圜余地，所以人才要发挥主观能动性？《封神演义》的正方阵营选择加速历史进程并从中获利，是善于与世推移的巧人。反方阵营逆历史潮流而动，是不智而贞烈可悯也——

　　即使所有预知的结局都不可改变，在命运枷锁下凡人血肉迸发出的精神力量依然伟大。

　　4. 这是老子被黑得最惨的一次。

《乱世女参军》
努力更新中~