我真的在修仙

作者:蜀山卧月眠霜
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    燕子坞,在姑苏城西三十里


      只见两只燕子从船头掠过,向西疾飘而去。段誉心想:“慕容氏所住之处叫做燕子坞,想必燕子很多了。”
      ——《天龙八部》

      ·燕子坞,有多少燕子?

      这时正是三月天气,杏花夹径,绿柳垂湖,暖洋洋的春风吹在身上,当真是醺醺欲醉。段誉不由得心怀大畅,脱口吟道:“波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。”

      段誉初被鸠摩智抓到姑苏城时,是一个风和气暖的春日。清明佳节宜扫墓,鸠摩智说,他此行的目的,就是去慕容博坟头拜一拜,顺便把段誉脑中的六脉神剑剑谱烧给他。

      然而鸠摩智虽自称慕容博铁粉,却连慕容家的地址都不知道。沿路问了半天,也没打听出个所以然。

      操着吴语的苏州市民表示:“哪有什么姓慕容的?勿曾听见过。”

      “姑苏慕容”名震江湖,姑苏城中却寻不到这家人的踪迹,这不是很奇怪么?

      亏得鸠摩智内功高强,才从路人口中偷听到,原来慕容复看似富二代,其实房子买在四环外。参合庄在燕子坞中,而要去燕子坞,得往姑苏城西走三十里。

      此时阿碧撑舟而来,对鸠摩智道:“参合庄的名字,外边人勿会晓得,大师父从啥地方听来?”

      远离闹市的燕子坞,鲜为人知的参合庄,神神秘秘的慕容氏。看到这里,熟悉古代史的读者已经大约猜到了慕容家的来头。

      “燕国,燕国”这四个字钻入段誉耳中,陡然之间,许多本来零零碎碎的字眼,都串连在一起了:“慕容氏”、“燕子坞”、“参合庄”、“燕国”……脱口而出:“这位慕容公子,是五胡乱华时鲜卑人慕容氏的后代?他是胡人,不是中国人?” (《天龙八部》)

      王语嫣曾说“我姑丈家素来豪富”,可见慕容氏之所以安家在城乡结合部,并非出于经济上的考虑,实在是因为“燕子坞”之“燕”,暗指鲜卑慕容氏曾经建立的大燕帝国;而“参合庄”之“参合”,也跟燕国历史有关。

      三国时期,汉族政权自相攻伐之际,对少数民族的力量多有利用。鲜卑慕容部就是在那时候趁势崛起的。

      到了两晋,先有慕容廆修仁行义,招抚士民,在辽东一带颇得人心;后有其子慕容皝称燕王,其孙慕容儁称帝,是为前燕。

      前燕被前秦(苻坚)吞并后,没有完全退出历史舞台。因前秦在淝水之战中元气大损,慕容垂得到了复国的机会。384年,慕容垂称帝,是为后燕。

      与此同时,慕容泓亦起兵反秦,建立了西燕。

      397年,后燕疆域被魏拦腰切断,从此分为南、北二部。南边的慕容德称燕王,是为南燕。

      407年,汉人冯跋灭后燕,但沿用了“燕”的国号,是为北燕(非鲜卑政权)。

      段誉说想必燕子坞有许多燕子,可不就是有很多燕子嘛。

      ·参合庄与参合指

      关于慕容家族的武学创自何时,小说中明明白白地交代过,是起源于五代末年一位名叫慕容龙城的武学奇才。“龙城”在小说里是人名,在燕国历史上则是地名。它曾是前燕、后燕的都城,如今在辽宁省境内。

      到了五代末年,慕容氏中出了一位武学奇才慕容龙城,创出“斗转星移”的高妙武功,当世无敌,名扬天下。他不忘祖宗遗训,纠合好汉,意图复国,但天下分久必合,赵匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龙城武功虽强,终于无所建树,郁郁而终。(《天龙八部》)

      公元395年,后燕太子慕容宝在参合陂败于魏军。此战中燕军光是踩踏溺水便死以万计。不仅如此,魏王拓跋珪还采纳了王建的建议,将所俘之众悉数坑杀。

      次年,慕容垂突然发兵袭魏,攻下平城,杀了魏国一个措手不及。据说当时因后燕士兵刚经历了去年的惨败,士气较低,“惟龙城兵勇锐争先”,也就是来自龙城的士兵,在这场翻身仗中起到了十分关键的作用。金庸将慕容家族中的武学奇才以“龙城”命名,灵感大约来自于此。

      然而龙城兵再勇锐,终究难敌天命。慕容垂在经过参合陂时,见到堆积如山的燕军骸骨,因心中惭愤,竟呕血发疾,没过多久便死了。后燕由是进入灭亡倒计时。

      如果说“燕子坞”之“燕”,还不足以给慕容氏定下谋反的罪名,那“参合”二字中不忘国耻的意味,应足够让北宋政府请慕容复喝茶了吧。

      ·慕容复有多帅?

      包不同:“……我们公子爷的相貌英气勃勃,虽然俊美,跟段兄的脓包之美可大不相同,大不相同。至于区区在下,则是英而不俊,一般的英气勃勃,却是丑陋异常,可称英丑。”

      五胡十六国中颇有建树的少数民族政权,不只“大燕”一家。为什么金庸偏偏选择了鲜卑慕容氏作为小说中的重要角色?除了后燕复国的传奇之外,如果你觉得还是因为“慕容”二字比拖把(拓跋)、秃发、沮渠、乞伏氏好听,那我只能说,我也这么觉得。

      姑苏秃发氏,好意思跟北乔峰并称吗?

      纯种的鲜卑慕容氏人长什么样,现在已无从知晓了。根据《晋书》的记载,前秦苻坚曾屡称鲜卑人为“白虏”,想来皮肤较白,有白种人的特征。另,晋明帝司马绍之母来自燕代之地,混血皇帝司马绍长得不大像汉人,胡须呈黄色,王敦因此称其为“黄须鲜卑奴”。由此可见,两晋时的鲜卑人很可能是白肤黄须。

      除此之外,慕容氏的另一特点,是高。

      灰衣僧道:“你高祖有儿子,你曾祖、祖父、父亲都有儿子,便是你没有儿子!嘿嘿,大燕国当年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄,却不料都变成了断种绝代的无后之人!” (《天龙八部》)

      如果史书可信,慕容复的英雄祖先平均身高当在一米九左右:慕容廆“幼而魁岸,美姿貌,身长八尺”;慕容儁“身长八尺二寸,姿貌魁伟”;慕容恪“身长八尺七寸,容貌魁杰”;慕容皝“龙颜版齿,身长七尺八寸”;慕容垂“身长七尺七寸”;慕容德“身长八尺二寸,姿貌雄伟”。

      若以一尺合23.2~23.5cm计算,七尺八寸也超过180cm了。“傀俄若玉山之将崩”的嵇康,就跟慕容皝一样高,七尺八寸。

      史书中描写身高超过八尺的人物不多,少数民族占去一半以上,想来这不仅跟基因有关,还得归功于游牧民族吃肉喝奶不缺钙的膳食结构。到了慕容复这一代,固然又跟汉人通婚、又习惯了鱼米之乡的精细菜肴,不过东北汉子的基因跟苏州美女一结合,想来颜值是只增不减的,所以才有了以下描写:

      慕容复1:段誉顺着她目光看去,但见那人二十七八岁年纪,身穿淡黄轻衫,腰悬长剑,飘然而来,面目俊美,潇洒闲雅。

      慕容复2:慕容复和众人一一行礼厮见,言语谦和,着意结纳。“姑苏慕容”名震天下,众人都想不到竟是这么一个俊雅清贵的公子哥儿,当下互道仰慕,连丁春秋也说了几句客气话。

      慕容复3:虚竹听他又说到“聪明俊秀”,心想自己资质并不聪明,“俊秀”二字,更无论如何谈不上,低头道:“世间俊雅的人物,着实不少,外面便有两个人,一是慕容公子,另一位是姓段的公子。小僧将他们请来会见前辈如何?”

      慕容复4::段誉叹了口气,说道:“慕容公子俊雅无匹,那也难怪,那也难怪!又何况他们是中表之亲,自幼儿青梅竹马……”

      所谓“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,金庸写姑苏慕容的复国迷梦,不能不说是神来之笔。两晋时显赫的不只王、谢二姓,更有让晋室无比头疼的五胡十六国。不过即便是当中颜值最高、姓氏所取汉字看似最有雅意的鲜卑慕容,至北宋时到底也成了一介布衣。

      他们远别了故都龙城,迁居至山温水软的姑苏城外,被江湖人士冠以“北乔峰,南慕容”中的一个“南”字……一天到晚被姓王的表亲吐槽,想要邀结中原豪杰却莫名仇家遍地,最后落得个疯癫下场。姑苏城外燕子坞,刚听说这地名时,任谁都会联想到江南水乡燕舞晴空的春日景象,但其真正含义却是大燕子孙,跟春燕没有半点关系。

      所以说到“燕”字,你会想到什么呢?燕燕于飞,差池其羽。有柳莺花燕之燕,燕尔新婚之燕,劳燕分飞之燕,燕然勒石之燕,燕赵悲歌之燕……

      原本不过指春夏时节舞动翩翩的一种鸟类,却在千年文明传承中,衍生出了或南或北、或喜或悲的诸多意义。

      一个汉字,多少故事。
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