蜀巫奇谈

作者:梧凤之鸣
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     涂山九尾,凰离梦兮(上)


      六百多年后,山界,凤凰谷。
      晨光熹微,落英缤纷。
      凤凰谷曾是都广之野的一部分,亦是凤族初时栖息的地方。
      山界出现后,虽然凤凰谷也移到了山界,但凤族基本前往九重天。
      凤凰谷则成为蜀巫修炼的隐域之一。
      凤凰谷中满是凤凰神木。
      凤凰神木,乃凤凰灵血所化。
      花多为赤色,亦有黄、青、紫、白等色,状如凤羽,轻如柳絮,有净化邪煞戾气的功效。
      凤凰神木中还有一个罕见品种:雪凰木。
      雪凰花胜雪欺霜,是凰兮帝君的凤血所化。
      而凤凰谷中,只有一株雪凰木。
      凤凰花常开不败,且有一个特性,就是在触地之时或在接触活物之后便会化为点点萤光,随风消散,凡人无法触及。
      雪凰木下,蜀巫大祭司凰离正在酿造醴酒,系挂在腰间的冰玉花铃亦随着动作的起伏叮叮作响。
      一支凤纹白玉簪子将乌黑的长发绾起少许,云鬓两侧还点缀有莲花状的羽饰,彩色鸟羽织成的发带顺着余下的乌丝垂至腰际。
      一只黑白相间的熊猫幼崽正温顺地伏在凰离的脚边打着盹儿。
      这熊猫是蜀地特产,虽是熊的模样,却喜食翠竹。
      又因它喜欢滚来滚去,所以这熊猫还有一个爱称——滚滚。
      别看它们憨态可掬,性情温顺,实际上十分凶狠,曾经还帮助轩辕黄帝打过蚩尤。
      凤凰神木的落英轻轻拂过小滚滚,化为点点萤光而去。
      地上还置有各种酿酒陶器。
      凰离席地而坐,正执一个盛满花露果蜜的平底小陶罐在冲酿这壶琼浆玉液。
      蜀人特产的醴酒被称为“蜀酒醴”,而其东边邻国巴国亦有名酒“巴乡清”,两者皆是用于祭祀神灵的名酒。
      蜀酒醴因酿造时间短,仅发酵两日便可,故味薄清甜;而巴乡清酿造时间则长得多,有长达半年的,因而醇厚刚烈。
      凰离所酿造的醴酒乃是蜀国一绝,名动六界,千金难求。
      因十分耗费灵力心神,而酿酒原料也十分难寻,因此极其珍稀。
      凰离酿造的醴酒,饮之虽味薄甘甜,却能让人顿悟心明,不同的人竟有千般感受。
      其能唇齿留香半月不减,并能大幅提高饮者的灵力,甚至时任蜀山天仓派掌门的渡尘子在适当的机遇以酒成仙。
      蜀人甚至认为凰离所酿造的醴酒是蜀酒醴的巅峰之作,遂又称此醴酒为“离酒”。
      但凰离今日所酿之酒并非离酒,而是普通的醴酒。
      虽然比不上离酒之滋味与神效,却也是满足口腹之欲和提高灵力的珍品,称之为“仙妖醉”。
      传说这仙妖醉能令仙妖迷醉,不仅醉身还能醉心,然而却能在迷糊中将世间的一切看个通透。
      凰离出自神巫一脉,灵力极高。
      如今的她已修炼了一百三十年,样子却仍是二十岁时的模样。
      她出生时,凤凰谷,雪凰花开,清香弥漫。
      但那时,蜀巫内部出现问题,上一任大祭司意外死亡,其亲传弟子都不能够胜任大祭司之位,因此蜀巫事务暂时由三脉巫长共同管理。
      蜀巫自设立起还有位监护神名为“九识卿”,是一位混沌阴神,一直为蜀巫所敬重,众巫敬称其为“九识大神”。
      她本是后土大帝的义妹,是从混沌神器“九识琴”中化出的琴灵。
      九识卿奉后土大帝之命监督和照拂蜀巫,平时隐于山界后土宫,若蜀巫内部出现不能解决的状况皆会由九识卿来处理。
      九识卿并非蜀巫,却掌握了蜀巫所有的巫术。
      传闻在洪荒时代,伏羲大神曾用梧桐木制造出一种神器,为乐器“瑶琴”。
      实际上共有两张瑶琴,分为阴阳两式,后来皆成为上古神器。
      阳式是天下闻名的那张伏羲氏之琴,唤曰“九霄”,能够毁天灭地,摧毁世间有形的一切;阴式的那张是能够操控一切生命体的九种神识,唤曰“九识”。
      九识,源自万物生灵的七情六欲,寓于三魂七魄之中,分别为:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲、忧、思。
      而当时在六合八荒也流传着这样一句话——“九识琴九识止”,可见其威力非同小可。
      当初伏羲大神刚做好这两张瑶琴,它们竟自行汇集了残留于六界的混沌元气而产生琴神,被六合八荒尊为“大神”。
      既有神格,两张瑶琴便不再是众神仙所能肖想的武器。
      但伏羲大神仍然举办了“问琴大会”,为两张瑶琴挑选主人,六合八荒的神仙皆可参加。
      当时的情景可谓是盛况空前。
      九霄琴展露锋芒,已让众神羡慕不已。
      但两琴各自具有神识,伏羲大神让他们自行选择。
      九霄比较奇怪,经常换主人,但谁都无法真正驾驭九霄琴。
      九霄的行为似乎是在完成某种使命,或者说他是在完成自己所追寻的“道”。
      九识则选择了后土大帝,一心只听命于后土大帝。
      后土大帝却收九识为义妹,并为其取名为“卿”。
      九识卿曾说:“只有阿姐,看吾之眼神,是真情,并非贪婪。”
      其他人似乎都是为了获得强大的助力。
      后来,后土大帝与皇天上帝窥得天道,用九识琴谱出了《琴书神卷》。
      这《琴书神卷》具有重塑六合八荒的能力。
      不过因散佚许多,所以又称其为《琴书残卷》,藏于九重天宫。
      传闻有完整的原件藏在蜀国地宫沧海迷城的内城。
      鱼凫王朝这一次大祭司之位悬空,亦是作为蜀巫监护神的九识卿从中维持平衡,暂持大祭司信物“冰玉花铃”和“凤羽巫杖”,避免蜀巫内部势力出现分化。
      后来凰离出世,九识卿认为其资质与秉性可担当重任,便收其为徒,让其归于神巫一脉,亲授之蜀巫巫术。
      凰离自幼天赋灵力极高,九识卿对其也极为严格,而凰离也很快学会了蜀巫的顶级巫术,并且掌握了“音咒术”。
      经种种考验,九识卿所料不差,凰离堪当重任。
      除实力强大外,其心亦有仁德,三巫长一致推举其为大祭司。
      九识卿第一次见到凰离时,便知其元神真身,言道:“凰离梦兮。”
      意为凤凰坠入迷梦。
      凰离的灵力明显兼具火、风两种属性,其中火属性最盛,而“离”为“火”,又因其出生之时雪凰花开,雌为凰,遂为其取名为“凰离”。
      按理说,火属性盛者脾气暴躁,凰离却是难得的心如止水。
      事实上,蜀巫除了神、灵、鬼三脉外,还有一支特别的巫脉——暗巫。
      “暗巫”一脉十分特殊,比鬼巫还要神秘莫测。
      数量非常少,每代只有十二个,而且暗隐于世,无人知晓,不知性别,可能一个路人就是一位暗巫,因此称其为“十二暗巫”。
      除非大祭司生有异心、以权谋私,或者地宫沧海迷城有强敌来袭,否则暗巫是不能随便暴露自己的。
      每一代的十二暗巫皆用同一个代号:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,分别替九识卿监管蜀地在十一月、十二月、一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月所发生的异常事务。
      实际上,十二暗巫也分阴阳,分别为“阳子、阴丑、阳寅、阴卯、阳辰、阴巳、阳午、阴未、阳申、阴酉、阳戌、阴亥”,但鲜有人知。
      十二暗巫初时是由后土大帝定期培养,后交予九识卿培养。
      其主要掌握的是杀伤力极大的蜀巫禁术,但不受大祭司约束,而是听命于九识卿。
      后土大帝意在以此来约束蜀巫大祭司的权力。
      因此九识卿对于蜀巫而言是个非常特殊的存在。
      而关于这位九识大神也有不少秘闻:
      原本九识卿会与混沌神东皇太一之徒云清祀结亲。
      云清祀是楚巫的监护神,尊“神君”位,号为“云中君”,并且双方已经以“赤玉花玲”定亲。
      谁知在他们还未结为夫妻之前,就出现变故。
      九识卿以三分之一的神力毁去赤玉花玲,并且留下严重的后遗症。
      其实在此之前,九识卿的神魂已经严重受损一次,如今只有频繁陷入沉睡来恢复。
      赤玉花铃是一种非常特殊的花铃,以红玛瑙制,这是作为爱人之间联姻的信物。
      两人各持一铃并以血起誓:生生世世永不背弃。
      此铃本身自持有神力,其神力来自后土大帝的“爱”识。
      若情比金坚,此铃无坚不摧。
      若其中一方另有情人,对联姻之人不忠,此铃便会自动吸取背叛者三分之一的修为以作警戒,然后铃身自毁表示已经解除婚约,此后各不相干。
      若是两方的感情因其他原因无法维持,此铃会先产生裂痕,不再无坚不摧,由一人毁掉,另一只铃会相应碎掉。
      但此铃会吸取双方各自三分之一的修为,以示感情不可随意抛弃,婚姻不可随意联结之意。
      而且根基会受损,恢复极慢,还会留下后遗症,所以此铃亦被称为“忠贞铃”。
      赤玉花铃原本只有一对。
      本是后土大帝为九识卿所做,结果阴差阳错,九识卿错赠花铃,终是未得良人。
      再后来,九识卿在凰离十二岁时逆天行事,受到天罚,沉睡的时间越来越长。
      但灵巫长祈月觉得赤玉花铃不错,有商机,便仿做了一些,还加上巫术的加持与祝福。
      虽然比不上后土大帝亲手做的赤玉花铃,但这些象征着忠贞不渝的赤玉花铃在修仙玄门的道侣之间还是很受欢迎的。
      回到正在酿酒的凰离。
      此时,有一群花精木灵藏在凤凰神木后。
      大都是七八岁模样的娃娃,有的还露出树枝花根。
      要不是害羞,他们早就扑过去围在凰离的身边。
      这些娃娃们都在垂涎着能否舔上一口佳酿。
      这仙妖醉正是凰离专门为这些花精木灵稳定灵脉并且提高灵力而酿造的。
      凰离酿酒的技术极高,分寸把握得极好。
      虽这仙妖醉称之为酒,但事实上味薄淡甜,和果汁差不多。
      大概是怕这些小家伙喝得醉熏熏的,误事了可不好。
      这些花精木灵都是白白嫩嫩,生得不辨雄雌,可爱极了。
      除了眸色与常人不同外,身上还有自己独特的妖纹。
      他们瞪着大大的眼睛,眼巴巴地看着凰离将翠竹叶置于一些平底小罐的内壁。
      一般来说,较之飞禽走兽,除非有特殊的机缘,草木之灵需要修炼更长的时间才能开灵识还有化形。
      当然除去那些通过吸人精血之类的邪术来化形的草木精怪。
      但是,能修炼成精的草木都很厉害。
      蜀地乃是天地日月灵气积聚之地,与山界的九丘神境一脉相承。
      因此凤凰谷的草木很早便开了灵识,其修炼化成人形所需的时间比其他地方的同类要少上几百年。
      如今每隔一段时间,凰离就会助其修行,指引其走上正道。
      这些花精木灵很早便已化形,只是还年幼,控制不好妖力。
      其实植物成精,最初都是雌雄同体,可男可女。
      而其成年的标志,就是经过特殊的仪式来选定性别。
      其中以各类花族最为突出,便称此仪式为“花期之选”,这是每个花精木灵一生中最重要的日子。
      花期之选的日子,正是后世凡人所称的“花朝节”。
      花朝节期间,百花盛开,美不胜收。
      还有些是天生生在草木仙族的花精木灵,自出生起已有灵识,不必再开灵识,修行速度更是飞速。
      唯有混沌元气化作的草木,天生可分雌雄,但几乎都流逝在岁月之中,行踪难觅。
      在蜀地某处名为“桃源神居”的隐域里,还住着一位混沌神,其真身是一株混沌大桃木。
      因他诞生在蜀地雒水旁,自言其名“雒”,六合八荒则尊称其为“雒神”。
      后为桃都山山主,也被尊称为“桃都大神”。
      雒神爱慕混沌阴神九识卿,便随九识卿居于蜀地,一直未神隐大罗天。
      “离大祭司,好了么?可以尝尝么?”一朵刚刚修炼成人形的桃花精幻化成一个小女孩,大约这娃娃想当女孩子吧。
      她穿着粉色的小裙衫跌跌撞撞地跑过来,眉梢处是桃花瓣纹。
      这娃娃名叫桃夭夭,是来自人界雒城附近一处名为“松林桃境”的地方。
      桃夭夭早就闻到酒香了。
      此时的她实在太馋了,顾不得其他,要知道那仙妖醉喝上一口便可以加快修炼速度呢。
      桃夭夭正冲向凰离,突然在她面前冒出个少年,拦在她面前。
      这少年比她高出许多,桃夭夭就这样撞进了少年的怀里。
      可是冲击力太大,把桃夭夭的小鼻子撞得通红通红的。
      桃夭夭痛得捂住小鼻子蹲在地上,大大的眼睛里蒙上了一层水雾,“哇”得一声就哭了。
      泪珠好像一颗颗天降露珠,顺着那长长的睫毛落下,衬着那粉红色的小脸蛋,仿佛是在桃花瓣上轻颤着。
      “兰草哥哥欺负夭夭!”众精声讨着这个长相精致的兰草少年。
      这兰草乃是由一株莲瓣兰所化,天生仙族。
      虽然准确来说应是兰花,不过毕竟是男孩子,又同属兰族,娃娃们又习惯唤其“兰草哥哥”,便由其去了。
      此时的他已有一千年的修为,早已通过了“花期之选”。
      三年前,凰离带着芍药花灵芍儿去采药。
      游至金沙江畔时,遇到身受重伤的兰草。
      当时他奄奄一息,元神精魄即要消散,差点连真身都保不住,幸得为凰离所救。
      他只说自己为妖邪之物所伤,来自山界金沙涧的仙族—-兰族,名叫兰草,再不言其他。
      但众人皆知,莲瓣兰是兰中王族。
      他的眼中时常流出忧伤,似乎还别有隐情。
      后来他感激恩情,便认凰离为主人,随侍左右,而凰离亦由他而去。
      兰草的脸红了红,略显尴尬,连忙抱起啜泣的小女孩,轻轻抚拍她的后背,温柔地道:“夭夭乖,不哭不哭,都是哥哥不好。这酒还未酿成,碰不得,哥哥一时莽撞了些,摔疼了吧。”
      说完,伸出食指将桃夭夭眼角的金豆豆轻轻拭去。
      凰离眼见这一幕,柔声道:“兰草,你是哥哥,不可以欺负娃娃们。”
      兰草:“嗯,兰草知道。”
      “这酒过两日便可以喝了,本座先去拿上一次酿好的仙妖醉”。言罢,凰离拿起陶盉,起身面对雪凰木。
      上一次酿造的仙妖醉就埋在这株雪凰木下。
      这时,在凰离身旁帮忙的花妖芍儿放下手中的花瓣,走向兰草和桃夭夭。
      芍儿温柔可人,约莫十六岁左右。
      穿着粉蓝色的裙衫,乃是由一株粉蓝色的芍药所化,常以女孩模样示人。
      只可惜幼年时遭过蜂妖毒手,幸得凰离所救,但额前留下了一道疤痕,无法消除。
      凰离便在其额前画一花钿,结果更显美丽可人。
      芍儿摸摸桃夭夭的小脑袋,安慰道:“夭夭,兰草哥哥不是故意的,等离大祭司酿好后就会分给大家的,不过现在可不行哦。”
      言罢,对兰草婉约地一笑,笑起来竟也灿若阳光,兰草不由得看呆了。
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    作者有话要说:
    注:
    陶盉:三足温酒陶器,也可作水、酒调合器。
    云中君:即云神。王逸《楚辞章句·云中君》注:“云中君,云神,丰隆也,一曰屏翳。”屈原也作《云中君》来颂扬云神。本文设定其为东皇太一的亲传弟子之一。

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