小屁孩问道孔夫子

　　众所周知，孔夫子是至圣先师，我们学习他的《论语》也终于迎来第三篇了，为表庆祝，一纯决定今天要坏心眼地来找下事儿——圣人也是人，有人能被孔子欣赏，自然也有人能被孔子讨厌！
　　嘻嘻，究竟谁能荣获“孔子的死对头”这项殊荣呢？咱这就来愉快地深扒一下！

　　孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
　　——《论语·八佾第三》第一则

　　孔子谈到季氏时说：“他用六十四人的规模在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这样的事都能忍，还有什么事情是不可以忍耐的？”

　　嘿嘿嘿，没错，孔子最讨厌的人就是季氏啦！
　　季氏，是鲁国三桓之一，势力很强大。强大到怎样的地步呢？当时的鲁国势力被分成了四份，鲁君只占一份，三桓各占一份，其中，属季氏风头最盛，最嚣张。渐渐地，季氏就起了“逼走正宫，自己上位”的想法。

　　怎样逼走正宫呢？季氏的定位很明确：我就是嚣张，我就是天天都舔一舔你的奶酪，让你气得要死却也奈我不何。
　　由于周公的流风善政还有遗存，季氏就算再觊觎鲁君的奶酪，他也不敢一口就吞掉，不然惹得众人讨伐就麻烦了。所以，他只敢在礼仪上面逾矩，不敢动真刀真枪干掉鲁君。

　　哎！熟悉孔子的看官看到这里就明白了，为什么“季氏”成了孔子最讨厌的人了——孔子一生致力于发扬礼乐教化，最见不得人逾礼，视礼乐若无物的！

　　季氏坏就坏在，啥事也不干，就爱逾逾礼，享受一下本不属于自己的各种排场。
　　像我们上面说到的“八佾”，就是季氏被“捉奸在床”的铁证了！
　　八佾，是一种舞蹈队列的规模。一佾八人，八佾就是六十四人。
　　《周礼》上面记载，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。

　　可见每一爵位的规格都是有定数的。而季氏区区一个鲁国正卿，原本只能使用四佾（32人）。结果，现在嚣张得逾了两级，实在是张狂，无怪乎孔子气到炸毛！

　　还没等老夫子的毛给顺下来，三桓这些熊孩子们又来找打了：

　　三家者以《雍》彻，子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
　　——《论语·八佾第三》第二则

　　孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家在祭祖完毕撤去祭品时，命乐工唱《雍》这首歌。孔子说：“‘助祭的是诸侯，天子庄重肃穆地在那里主祭。’这样的规格，怎么能用在你三家的庙堂里呢？”

　　不单只是舞蹈人数的规模，周朝对音乐的规格也是很有讲究的。就好比这首《雍》，它是天子祭祖完毕才能使用的。
　　现在季氏勾搭其他兄弟，一起逾礼。而且，这礼也和之前一样逾了两级，可见季氏的野心之大，嚣张至极！

　　老夫子看着季氏破坏礼制，自然不肯干了！于是《论语》里常常出现“孔子怒怼季氏”的限制级场面，《八佾第三》算是最为集中的一篇了。

　　我们在下一章还会继续“季氏”的话题，顺带揭秘泰山与皇帝们的关系！敬请留意！

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