托魂匣

　　假象往往鲜艳，因为得藏着真实那赤裸裸的血液，看似静等着最后道破，实则暗流涌动，道三声魂，一针戳破，鲜血流尽，只剩丑恶的皮囊，再难以惑人。再照面，笑着别来无恙。
　　花婆子的故事扑朔迷离，究竟她被女巫附身，还是她就是女巫。

　　讲故事最好吊着胃口，二两绿豆、一面锣，敲一声撒把豆子，能尝着味又止不了饿，反而越饿，饿了再来一声，保准循着味屁颠就过去了。不说其他大道道，就这么引着引着引着，他跟习惯了，也就真成了习惯，或许甚之，是慢性上瘾。可吊胃口面临莫大的困境，如何寻找到浅尝辄止与意味无穷的临界，卖个关子给点刺激然后岁月静好，这种浅尝固然做到有头有尾；但是若能丢个石子入大海，石子不断沉，却无人发觉，意味却发自人心，不断发酵至无穷，说的简单一点，有开头无结局，或幻结局，倒更有点意思。拎出上面花婆子的故事，先大致梳理出主干，简明扼要以见人，此处全部严以客观对待，不用一个形容词，屏蔽情感影响。大致如下：
　　花婆子一行人寻找二鬼叔（肥子爹），地点在青草洞，洞穴里肥子被偷魂，二鬼叔是否变身磕石碑的老者，不明，生死亦不明。花婆子常遇怪事，洞穴突变、徐莲棺材、人头蚊子等等，最后陷于黑寡妇、徐莲、花婆子，是否为同一人的沼泽里，无法自拔，直至最后郁郁而疯。依然逃不出一句扪心自问：女巫究竟是不是黑寡妇，而墓碑上的徐莲与花婆子有着什么千丝万缕的联系，又或许一切不过是花婆子的障眼法而已，我们只有拭目之举，等待之闲。此处唯有附上几个细节，娓娓道来几则人物趣事，里面的闪光点或许能令疑难杂症显出病因，接着说吧。
　　肥子，面对花婆子的疯傻无动于衷，整天乐呵呵的。村子里有个坏毛病，每件事情总有个期限，无论好事坏事，到点就变味，刚开始，大家都赞赏肥子毅然娶花婆子，可时间会渐渐改变人性，嘲笑声、诋毁声，甚至当面辱骂都侵入了这个本就不堪的家庭。屠三大爷，天性淳朴善良的老者，也抵挡不过世俗的偏见，断了与花婆子的关系，不仅于此，屠三为免儿子小七与姐姐相见，丢了家族的脸面，横插一杠，直接锁了小七，他希望时间会改变儿子的想法，当然，在此之间，屠三也少不了对花婆子一番诬陷：花婆子被鬼附了身，切勿接触，以免祸害自身；花婆子装了疯，实则与二鬼有奸情；花婆子要祸害整个村子等等之类。慢慢地，肥子变了，嬉皮笑脸，晚上各处偷偷抢抢，白天见人先是傻笑，然后一通喜话。
　　“大嫂子美貌似天仙，如夜空之中的星，只对着大哥一人眨巴着光。” 肥子见男人如是说。
　　“一套大屋子，里面一个人，人来了有笑脸，没人来自生钱。”肥子见孤寡人如是说。
　　“倒是辛苦，倒是幸福，锄了一块田，天晴等收，天阴等长，收了还长，长了还收。”肥子农忙时如是说。
　　大伙都笑，大多不懂其意，只是被其可怜且可喜的语气逗笑了，也是，家里有个疯婆子还能嬉皮笑脸，这种贱，真够让人笑的。

　　花婆子，疯疯傻傻，见人一个劲笑个不停，晚上却一个劲哭个没完。究竟花婆子哭成什么样子，肥子不加理会，也没机会。每晚，花婆子都将自己锁在房间里大哭，起先，肥子还有所怀疑，各种想象甚嚣尘上，然而时间久了，麻木了，想象也都被时间攻陷了城门，落在角落里。有件事倒不得不提，花婆子一锁就是一整晚，因而，肥子虽已与花婆子有夫妻之名，却从未有过夫妻之实。某晚，肥子敲花婆子之门，只有哭声，不搭理，肥子一怒之下撞毁插销而入，却见花婆子光打雷不见下雨，眼角并未湿润，可是脚下却是一滩黄色液体，再细瞧，麻裤子开裆间已湿了，还在滴着黄液，见到此景，肥子欲望全无，也再提不起男女之间的欲望了。花婆子倒落了个安慰，无人扰，甚是清静。或许清静是有为的，她白天也不再笑不停，晚上也不再哭不净，也稍微听懂几句话，还能说几句正常话，可能之前她太累了。
　　小七，也锁在了某间房里，屠三大爷锁的，定时有人送饭来，屠三也总在房外说着三三两两的话，多是花婆子的坏话，跟饭菜一个点。小七再好的食欲也难抵父亲言语的倒胃，终于奋起反抗。某次母亲送饭，稍不留神，他就溜出家门，消失了，没再回来过。有人说，他去找过花婆子之后才失了踪，是花婆子传给他的邪乎劲在作祟。到底是否花婆子指使，谣言多了，总能生出几分真，纵使不真，也越传越吓人。更有人说，晚间看到花婆子捧着一发光体走夜路，嘴里一直念叨着奇怪的疯语，一见准保你吓破胆。此中真伪，越传越难辨别。后来，村子就遭了灾，突然有天来了场大旱，作物全死，饮水全无，人是死的死，逃的逃，都走散了。这人之将死，总会生出妄想，那些个垂死之人，对花婆子心生怨念，还念叨着捉住花婆子，活剥了替村子行道。幸亏花婆子早逃一步，躲过了一劫。
　　大旱，是无情的。到底谁死谁活，也没人有谱，都在逃命，结伴的会失散，失散的再难遇到，全国各地都不景气。再说穷人走到哪里都是饥不饱腹，生命如同蝼蚁，多是惨淡收场。而花婆子、肥子、小七等是死是活，只有等时间来揭开，这段故事像开塞的酒，跑了气，酸了，却依然等人来品尝、叫骂。唯一值得一提的是那方匣子，匣子里究竟藏有何种秘密，花婆子是否知道匣中秘密，这偶然而来的疯言疯语是否含有某种诅咒，或许只是一种伪装。要知道，花婆子原想打开匣子，却被女巫顾左右而言他，陷进两人镜中一模一样的沼泽中，花婆子因而云里雾里，昏迷，落了个“我是谁”的境地。女巫故意岔开话题是否暗藏玄机，这样再细细一想，故事陡然变得更加蹊跷，可毫无头绪，故事的主线究竟在哪里？花婆子？那方匣子？还是另一个谁？
　　且慢，这里还有一则新闻：
　　大旱之前，肥子家来过一位要饭的老者，披着长而散乱的头发，头发上满是泥土，破衣破鞋，手持着一根木棍，眼神飘渺，似乎搜索着猎物一般。嘴里连续不断的噜苏着梵文一样的方言，像是一段经文，偶尔冒出一两个字，亦或一两句汉语，却转瞬而逝，肥子并没过多注意，这样的乞儿，太普遍，根本引不起村人的注意。忽然间，肥子疑惑着，调转头来观察老乞儿，眯眼细听，没错，老乞儿唯有的汉语中多次重复着肥子的名字，类似于“依麻麻嘶阿哎…肥…依麻麻嘶阿哎…子”，多次循环着，非得离得近且注意，才能听得真切。单只肥子两字并不足以勾起肥子强烈的好奇，毕竟肥子二字音节简单，容易与老者嘴中所谓的范文混淆（亦可能不是梵文，此处先以梵文而定）。奇怪的是，后一句夹杂在梵文中的一句汉语，颇为古怪，省去梵文，汉语如下：死在傻老婆手里，必死。一句话着实诡异，首先这句话证明老乞儿要么是相识的熟人，要么是不凡的奇人，因为“傻老婆”一词接在说肥子之后，必定指代花婆子，这是肥子思虑之源。无论是熟人亦好，奇人也罢，却断定肥子必死在花婆子手里，为何这般说法。听其语气，恶作剧成分几乎无影，肥子尾随老乞儿，想问个明白。
　　“别跟了，赶紧离开这里，随便一处地方，另娶妻子。”老乞儿先声夺人。
　　“为何我会死在花婆子手里？”肥子脱口而出，他心想，既然乞丐劝我离开，必定知道我已经听懂其夹杂在梵文中的汉语，也该对我的事情了如指掌，就说出心中迫切之问。
　　“那么，难道你从未怀疑过她，她为何不让你近身，傻子倒是挺会保全自己。”老乞儿慢悠悠启口，慢悠悠闭口，以慢制快，以柔克刚，此时的肥子思绪飞快，脉搏迅捷，被老乞儿慢口直取喉咙，以至于口干舌燥。
　　“你，你是说……花婆子难道，装疯卖傻不成。”肥子有些说不连续。
　　“装，或者不装，不能说死，这世间的事情最难一竿子打死，这样说吧，可能装，也可能假装。”老乞丐摇头示意。
　　“究竟什么意思，糊里糊涂的，你安的什么邪心。算了，也不听你胡扯。”肥子掉头欲走。
　　“相信你的第一直觉，最初怀疑时的直觉，会给你解答。”老者说。
　　肥子陷入沉思，突然睁大双眼，有一个人缓缓走来。
　　“记得另娶妻子，生儿育女，这是我最后的忠告。”老乞丐扬长而去，嘴里再次嚷起梵文，梵文中虚无缥缈般夹杂着什么，似乎是句令：什么三声有魂，别来无恙呀。
　　肥子如中魔法，浑浑噩噩，大旱前一天莫名其妙走丢了。然而大旱伊始，即有村人举家迁移，谁也没有注意到肥子的反常之举以及失踪。

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