颛顼

　　记得我小时候曾经看过小龙人的故事。长大后王力宏王歌手又告诉我们，咱都是龙的传人。于是龙这种动物在我们心目中的地位忽然高大起来。生肖是龙的孩子都比其他孩子要神气几分，美其名曰“龙宝宝”，彷佛爷爷奶奶外公外婆这一帮家庭元老都是他的传人一样。

　　从小西游记就告诉我，龙王爷是管天气的，要打雷要下雨全凭人家嘴上一句话。如果遇到龙王爷心情不好，三年不下雨也是常事，晒不死你渴死你。所以每次唐僧遇到苦苦求雨的难民兄弟，都会派悟空下海去揪一回老龙王的胡须，让他不要消极怠工，不能把个人情绪带上工作岗位。

　　老版《西游记》可以说是伴随我们长大，上到百岁老太，下到三岁牛娃，高到大学教授，低到无知少女，人人能看，人人能侃。此剧常看常新，保护师傅，玩死妖精，实在是茶余饭后拖住亲友之佳品。

　　直到今天，老版西游就像是我们的老朋友，每逢假期还会在电视台露脸（只是最近搬到了少儿频道，和猴哥抢市场的，不仅有光头强，还有那群羊）。

　　不过话说回来，这种历久不衰的东西，就叫做经典。六小龄童也为普及四大名著做出了卓越贡献。

　　其实西游记没有胡说，但是大千世界，牛人辈出。会打雷下雨的不仅仅只有龙王，还有龙神。他们是同一工种的，有没有亲戚关系就不好说了。

　　记住了大明湖畔的夏雨荷，您也别忘了雷泽湖畔的雷震子。这位雷神兄弟曾在前面的章节露过一次脸。他就是传说中的龙神。又是雷神又是龙神，这位雷老板头衔不小。

　　但和煮茶叶蛋人人都能干不同，打雷下雨是个技术活。这也有效地说明了雷神为何就是龙神。因为古人娱乐活动少，生活乏味，导致想象力极其丰富。他们认为，闪电的形状就是龙的模样，而随后雷神鼓起肚子发出的雷声，就是龙的叫声。所以，雷神就是龙神。就像土豆又名马铃薯。

　　华胥氏小姐是踩上雷泽湖畔的大脚印而怀孕的。所以很多古籍文献都认为，该大脚印的主人就是雷神兼龙神，这样一来，华胥氏小姐的儿子风太昊，他爹居然是鼎鼎大名的龙神雷老板。在拼爹的时代可以说是赢在了起跑线上。要想想，如果让您选择，您希望您老爹有钱有权，还是希望老爹是神仙？

　　不仅老爹名声大，风太昊同学也因为自己的造型极其拉风，所以红极一时。

　　具体来说，他长着蛇（或者说龙）的身躯，人的头颅（这个前面介绍过）。并且这个人的头颅还没有进化完全，远远望去有些像鳄鱼头。

　　不仅如此，他头上有犄角（雄鹿的角），他身后有尾巴（白鲨的尾）。这还不算，他还长着虎的眼睛，鱼的鳞片，鹰的爪子，鲸的胡须，蜥蜴的腿。

　　您没有看错，这不是动画片布雷斯塔警长，这就是华胥氏小姐和龙神雷老板的儿子——风太昊同学。

　　其实闭上眼睛一想他这造型，如果见多识广，不难发现这就中华民族的图腾——龙的形象。

　　由于经常要鼓起肚子打打天雷，吃下的气越多雷声就越大。但这也带来一个负面效应，就是导致这龙神爷脾气暴躁，临床表现为心情不好就胡乱打雷下雨，久而久之，病情恶化，表现为旱季不下雨，雨季乱下雨。

　　都说孩子是调和家庭矛盾的有效武器。事实证明，除了调和家庭矛盾，孩子还能消除亲人忧虑，改良父母脾气，改善老人睡眠。具有治疗强迫症、抑郁症、暴躁症等多种功能。

　　因为自从有了儿子风太昊，雷老板那是人逢喜事精神爽，于是拿过日历仔细琢磨，决定还是要改善自己的工作质量。不给乡亲们添堵。具体来说就是只在节气的时候打雷下雨。这样一来，风调雨顺，五谷丰登，人们喜极而泣，普天同庆，奔走相告。

　　按理说温馨的日子就该这样继续，但离开了华胥国太久，华胥氏小姐十分想念那边的亲朋好友。确实，在通讯手段极其不发达的那个年代，要想把自己生了儿子的消息传递出去，等亲人接到消息，恐怕儿子早过了青春期。

　　于是华胥氏小姐咬咬牙，决定把儿子送回老家让大伙开开眼界。但当时交通不便，即使华胥氏小姐有最牛叉的12306抢票软件，也是没用的，因为当时很多陆路是不通的。路都没有，何况是车了。
　　即使鲁迅先生说了，世上本没有路，走的人多了就成了路，但那时人口稀少，哪来那么多走路的人。
　　思前想后之下，华胥氏小姐决定走水路。好不容易理清航线，问题又出来了——没船。

　　好吧，既然决定送儿子回去，那我有条件上，没条件创造条件也要上！

　　这样一想，华胥氏小姐去找船了。依据竹筏的原理，华胥氏小姐找来一个特大的葫芦，将其沿着对称轴切开，去籽去瓤之后，把儿子往里一装，就成了一只天然的小船。而且只要水流不急，该葫芦船兼有防水、摇篮之功能。

　　话说葫芦船来到华胥国的那一天，天气出奇地好，天空万里无云。风太昊的姥姥一大早就左眼皮跳跳，好事要来到。于是来不及洗脸刷牙就拄着拐棍，出门来迎接。

　　只是由于信息的时差，华胥氏小姐大约忘记通知家人儿子已经取过名字了。一看到白白胖胖的大外孙，老人家喜极而泣。但不知道之前那一茬，于是老人家灵机一动，深思熟虑半分钟之后，当场赐名——葫芦。随后将大孙子抱进了家门。

　　关于老人家取名字时候的思想，实在是一个极其微妙的过程。或许她头脑简单，仅仅看见了葫芦船。又或者她想到福禄的寓意。但无论如何，没有赐名葫芦娃就是好的。

　　由于按照华胥国的方言，葫芦念作伏羲。于是风太昊就成了伏羲的曾用名。后代千秋万世的我们，记得的也是姥姥所赐的这个名字。

　　按照故事的发展，以后的情节伏羲将成为主角。而华胥氏小姐已经功德圆满，理应进入幕后休息。虽然以后她也会偶尔出来，但都是客串了。于是我们该为她传奇的一生作个总结——

　　如果没有走出大山的远见，或许她不会来到雷泽湖边。如果没有踩到雷泽湖边的脚印，她或许只是普通少女中的一员，在万物贫瘠的上古年代，终究被历史的尘埃所淹没。

　　但在艰难而漫长的怀胎岁月，她保持着一名普通农妇勤劳艰苦的创业精神，终于开创了如天堂般美好的华胥国。并且由于诞下人类的始祖伏羲，她的名字也被载入史册，永垂不朽。她是一个本分的女人，一个称职的母亲，当之无愧的“始祖之母。”

　　为了表达对这名伟大妇女的尊敬，今天的我们依然可以到陕西蓝田县华胥镇进行缅怀。

　　蓝天白云间，北是苍翠欲滴的骊山，南是清波潺潺的灞河，华胥陵屹立其间。虽然没有金碧辉煌的墓碑，仅仅只是黄土台上的一个土丘，但是无法撼动她的神圣与伟大。安息吧，华胥氏小姐！安息吧，华夏圣母！

　　一个有故事的人，一个有故事的国度，总会留下一些无迹可寻但耐人寻味的追忆。比如华胥氏小姐一手创立的华胥国。究竟所在何方，是一个怎样的国度？一切都是悬念，但一切都如此美好。
　　再讲三代人，我们会说到黄帝。他与华胥国的一点渊源也可以说明华胥氏小姐创立的是一个怎样的国家。

　　《列子·黄帝篇》记载了一个故事。说黄帝即位30年，励精图治，国泰民安，于是日渐懈怠。一日下朝后无事，竟在殿内昏昏而睡，开始做梦。

　　他梦见来到一个叫华胥国的地方，此地很远，即使坐车坐船都难以抵达，如想进入，除非梦里。他见到这个国家人人安居乐业，身康体健，不乐生不恶死，俨然一个和谐社会。

　　于是梦醒后的黄帝开始发奋，大力改革，整顿国事。28年后天下太平，出现盛世。自己的国家举目望去，彷佛梦里的华胥国。

　　这就是中国历史上有名的典故“一梦华胥”。从那以后，文人风雅，心照不宣，就用“华胥”一词指代美好的梦境。

　　南宋词人姜夔，久为情困，心情感伤。一日枕着晚风，醉酒而眠。醒来后曾写过一首凄婉优美的词作《踏莎行·江上感梦而作》，可谓千古名篇：

　　燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。
　　别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

　　孤寂江边，风吹叶动，冷风瑟瑟。情意绵绵，恋人相见，却是在梦中，多么凄美，多么心痛。

　　也有一些人顺水推舟，认为美丽的华胥国确实只是美丽的梦境，现实生活中是不存在的。究竟是不是确有其国，史料没有记载，我也不能告诉您一个确切的答案。

　　但如果真有一个美好愿景，相信历史上的华胥国真的存在过，您可以认为它的遗址，就是今天的陕西蓝田县华胥镇，毕竟它是华胥氏小姐带领历代族人生息繁衍、劳作过的地方。

　　山东西南，嘉祥县。

　　狼山屯的蔡河弯曲狭长，随着水流纵深，形成一片温柔广阔的流域。朝阳初升，微波粼粼，水花欢腾，随着晨风起舞，恍若四散的金片。

　　在宽阔的河边捧起清凉的河水，一饮而尽。在河边的草地上，面天而躺。双手埋在头下，望着天上白云游动，年纪尚轻的伏羲陷入了沉思。

　　为何世间会有如此多难解之事？为何会有日月星辰，为何会有生老病死？

　　在别人看来，我是如此强大，但有谁知道我内心的脆弱？

　　确实，天资聪颖的伏羲从小就喜欢观察云天雨雪、观察电闪雷鸣。

　　八级风吹树枝断，九级屋顶飞瓦片。在别人忙着逃命的时候，他却常常跟着风向一路狂奔。不仅如此，他还常常走进别人畏惧的大雾深处，观察那些不为人知的飞禽走兽。

　　久而久之，小伏羲对于大自然有了自己的理解。再加上熟练掌握了燧人氏前辈“天道、地道、人道”的研究成果，小小伏羲年纪轻轻便能解决和解释一些别人搞不懂的问题。

　　但人非圣贤，随着人民群众科学文化素质的逐步提高，伏羲发现自己不能解答的问题也越来越多。

　　究竟该如何是好？这样下去也不是办法，难道我注定已是一个废人？伏羲闭上眼睛陷入了痛苦的沉思。

　　直到夕阳西下，他才被河边水鸟的叫声惊醒。

　　管它三七二十一，不想了，回家！

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