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拾伍
我心中一直记挂着阿福，这日得空便向青娘告了假，领了双喜、双成，前往江宁东北面的栖霞山。
栖霞山上有一座名刹栖霞寺，栖霞寺的小沙弥告诉我们，于善法师背着法号“相空”的阿福下山化缘去了。于善法师与栖霞寺的其他僧众不同，他原是游离大江南北的行走僧，明亡后栖留于栖霞寺，因此每每下山化缘不会一日即归。我们一行等到黄昏时分，仍不见于善法师归来，只得作罢，用过素斋后留下丰厚的香火钱离去。
此后数月，我月月都上栖霞寺去。虽然我原不信神佛，自从成了孤儿，更是相信自食其力，只能靠自己，一如外国古谚所说，“上帝只救自救之人”。但我仍旧是月月在栖霞寺大殿的佛像面前上香参拜，磕头三下，并留下香火钱。原因无他，依旧是为了阿福。毕竟阿福是受佛祖门人救济才转危为安，而今在栖霞寺还有安身之所和疼爱自己之人，是为佛祖庇护。我相信：若是佛祖有眼，见我真心参拜，已经更加佑护阿福。
转眼就到了顺治二年的六月，我有时能在栖霞寺拜见到予善法师，有时则不能，因而不是时常能见到阿福。但阿福在栖霞寺过得很好，如今一岁多，已经能自己走路，还会咿咿呀呀地“说话”。
这日已到了申时三刻，我与阿福依依不舍，在佛堂上给富足磕完头，照旧留了些银两以供香火，这才下山去。刚入闹市，就见街口、巷口都张贴着黄纸告示，街上人纷纷议论，说是京中摄政王多尔衮颁布谕令：“江南官兵皆应剃发拔须，违者当斩。”
其实，“剃发令”只是一个噱头，多尔衮哪里是想看江南处处削发如僧、“金钱鼠尾”，不过是想看江南汉族官民衷心诚服满清。早在清太祖努尔哈赤破抚顺关时，他就要求守将李永芳易服、剃发。彼时努尔哈赤心中如此盘算：若是前明将李永芳不是真心投诚受俘，不愿易服、剃发、拔须，则其心有贰，当立决，不可留之；若他无异议，甘愿削去须发，必是衷心臣服后金，还可留有一用。后来李永芳并未反抗，于是努尔哈赤十分开心，还赏赐了女真族女子嫁与他为妻。多尔衮计谋与努尔哈赤如出一辙，都以 “身体发肤，受之父母，不敢损伤妄动”的汉人看中的头发、胡须做试探，看哪些人是真正有资格做满清的子民。
一年前，满清入关之初，多尔衮就下过一道文书，曰：“凡投诚官吏军民皆剃发，衣冠悉遵本朝制度。”然而当初根基未稳，聪颖如多尔衮，怕生出异事，不到一个月，就让顺治帝再下谕旨：“予前因归顺之民无所分别，故令其剃发以别顺逆。今闻甚拂民愿，反非予以文教定民心之本心矣。自兹以后，天下臣民照旧束发，悉从其便。”
而今入关已一年，满清在关内的势头已然不能同日而语。虽外有反清复明的大帮洪门持续运动抗争，又有江南的南明弘光政权与之相持，但如今洪门已经元气大伤，而南明弘光又无心抵外反而只一味内斗，但多尔衮一道“剃头令”只怕就能让他们乱成一盘散沙。
过了两日，就听说江阴有亡明残部为了抵抗“剃发令”而发生流血事件，甚至有许用等前朝秀才长跪孔庙门前，立誓说：“头可断，发决不可剃也。”
不日，豫亲王多铎率兵赶到江阴，亲自督办剃发一事，甚至满清官兵在城中扬言“留头不留发，留发不留头”。多铎部下多暴兵，在江阴城内行走犹如暴徒，见男人剃发、见女人玩弄，引起民愤，于是江阴男女老少联合反抗，杀清兵上千。多铎恼羞成怒，攻城之后立即封城，下令屠杀，直至血流成河、横尸遍野。十日之后，江阴城中不及百人。
之后，多铎率军转道江宁，其目的自然是藏身于江宁的弘光帝朱由菘。彦之得父命，护送主上避难芜湖，与我匆匆道别就将离开。我将那用红绳串的竹牌挂在彦之脖子上，告诉他，我等他。
我心中有千言万语，却不能说出来，我多么想告诉他：“我心眼儿小，不能心怀天下，这个天下姓‘朱’还是姓‘爱新觉罗’，我都不在乎。我只求彼此平平安安，等到我十五岁及笄之年，嫁给你，过安安稳稳的小日子便足以。哪怕去深山野林，只要我俩相依相持，也能筑一片属于我们自己的桃花源。”
可是我不能开口，因为我是忠心耿耿的明将遗孤，他是反清复明大帮门主的嫡子，我们都是汉人，是那些生活在水深火热中的汉人们的族人，是江阴被屠杀的千万无辜百姓的族人。
彦之走后，江宁一日比一日不安定。天天都有人没了头发，天天也有人没了头。甚至有些年幼无知的孩子，因为唱了“发兮发兮，白者父之精，黑者母之血兮，吾无发兮其何以见父母兮”的歌谣而枉短性命。
今音吩咐我、双喜、双成和淳儿，不得自私离开水明楼，怕招惹了祸事。哪知，我们不出水明楼招惹祸事，倒是祸事自己上水明楼来招惹我们——
那日，不知无赖的魏家二爷如何巴结上了满清的大权贵豫亲王多铎，昔日清伶班的“不接客”竟然在豫亲王身后大摇大摆地踏进了水明楼的大门，俨然狐假虎威之势。豫亲王多铎好眼光，放着清伶班环肥燕瘦各式姑娘不要，单单点名要青娘伺候。
青娘面色平静，从容镇定地吩咐下去，让人布置好画舫，又具办酒席，还命两个龟奴抬了二十一弦筝到画舫上去。
“豫亲王大人，请。”
青娘不卑不亢。她没有带任何清伶班的歌姬优伶，而自己一个人随多铎上的画舫，连倒酒布菜的丫鬟都没有允许跟从，还留了今音照看清伶班。当我得知着一切时，青娘已经上了画舫，船儿悠悠驶入了水中央。
我担心青娘，今音却宽慰我，说：“勿需过于忧心，青娘自有分寸。”
我却仍旧放不下心来，小声道出自己的忧虑：“我怕青娘一时难以自持，会……会行刺‘那个人’。可是青娘是独自一人上的画舫，只怕寡不敌众，枉送性命。”
“青娘不是如此冒进莽撞之人。”今音摇摇头，说，“宛儿，你还是不懂。青娘教了你这么长时日，其实只教了你一件事——知忍知持。”
忍耐——
实力不敌，则有越王勾践卧薪尝胆为前鉴。
坚持——
养精蓄锐，需知愚公移山、精卫填海，总不过是留得青山在，不怕没柴烧。
自画舫回来，青娘还是那个矜傲自持、不苟言笑的“冷面鸨母”青娘，旁人看不出什么异样。只是在她静静坐在黄华轩时，那空洞的眼神和那茫然的面容透露着她的无奈和欣赏。
我偏头伏在她的膝上，乖巧地说：“青娘，等我长大了，为你报仇。”
青娘轻柔地抚摸着我的脑袋，轻轻地说：“说什么‘报仇’，哪里需要报仇？我是情愿的。若是牺牲我一人，能保我清伶班上下周全，我心甘情愿。”
此后半月，多铎夜夜前来，都是指名青娘作陪，青娘也不拒绝。
久而久之，江宁便有了风言风语，说：“清伶班的青娘，自称‘青倌’不害臊，还不是卖身求荣！”
旁人不知底细也罢，却是水明楼里的人也渐渐在私下相传：“青娘倒是聪明人，自知陈门主大势已去，旋即就择他木而栖。”
我实在是替青娘不值，恨不能叫屈。青娘却是安然自若，告诉我：“女人多死于流言。”
一连数日来过着逆来顺受的生活，青娘唯有一次做了反抗，那便是多铎准备班师的时候。
前几日，多铎的信者来报，图赖于江口截杀了弘光帝的黄候黄有功等人，又生擒了弘光帝朱由菘。多铎大喜，准备亲自斩决弘光帝，以毁灭弘光政权。
多铎启程前夜，照旧来了水明楼，照旧带走了青娘，行完房事之后要求：“不若你随本王回京，本王纳你为妾。我堂堂豫亲王府邸，总比得这柳巷章台要过得舒服自在。”
青娘却说：“王爷好意，奴家心领，然而奴家终究心不在王爷。”
说得那样直白，说得那样坦荡——
我不爱你，所以我愿意天涯海角地追随你，不愿做你的妾、住你的屋，不愿与你一生一世纠缠下去。
大清朝的豫亲王是何人？那是当今摄政王多尔衮最疼爱的亲弟弟，是在金戈铁马、血雨腥风中走来的人，是世间最尊贵的侩子手之一，他屠杀扬州城、江阴城数万百姓时眼睛都没眨一下。可这样一个男人，却不战而败，败在了一个女人手里。纵然天下人都惧怕的，却有这样一个女人，视他为无物，眼里、心中皆没有他。
也许，青娘说那话时是报了必死的决心。她虽然身体已经不洁，却仍要坚守心灵的纯净。这就是她倨傲如梅的地方，对于自己的内心，从来不是忤逆，而是顺从，哪怕用生命来捍卫也在所不惜——这大概就是人们口中的“宁为玉碎，不为瓦全”。
然而，多铎并没有杀掉青娘，他只是亲手打了她一个耳光。那耳光，清彻响亮，毫不掩饰施暴者的怒气。
多铎留给青娘最后的话竟是：“本王是真心对你。你既不识好歹，那就好自为之。”
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