随笔集

　　（一）
　　《汉书外戚传》中，成帝许皇后有宠无子，时天有灾异，刘向等陈咎在后宫，上削减椒房用度，皇后上疏曰：“妾誇布服粝食……唯陛下深察焉”等。
　　虽然文采斐然，也许是因为早已知晓许后命运，所以觉得许后此时上疏十分不妥，一则皇帝陛下省减椒房用度，皇后上疏反驳，与母仪天下所要求的俭德不符；二则，莫非许后上疏是为了炫耀文采？同时的班婕妤以文章著称，有《团扇诗》存世，也没见如此张扬。如此行事既不占理，又恐惹帝不快。
　　寻，赵氏姐弟入宫，大幸，许后以媚道祝诅事坐废。
　　（二）
　　后成帝崩，赵昭仪自杀，哀帝即位，以成帝赵皇后为太后。有司数发成帝时帝与昭仪绝嗣事，哀帝以此事付丞相议正法，时议郎耿音上疏言：
　　“臣闻孝成皇帝自知继嗣不以时立，念虽未有皇子……知陛下有贤圣通明之德……故废后宫就馆之渐，绝微嗣祸乱之根，乃欲致位陛下以安宗庙。愚臣不知先帝之志，乃反覆省内，暴露私燕，诬污先帝倾祸之过，甚逆负先帝忧国之意……晏驾之后，尊号已定，万事已讫，乃探迫不及之事……愿如臣言，宣布天下，使咸晓知先帝圣意所起，唯陛下省察！”
　　这篇疏写得冠冕堂皇，去掉繁饰词语，其中心意思竟然是：“正是成帝与昭仪灭绝皇嗣，才有你哀帝继承大统的机会。而且成帝残忍地杀害了自己的孩子，就是为了给你哀帝即位做准备呀。哀帝你现在追究此事，不是辜负了成帝的一片良苦用心吗？”天下还有比这更厚颜无耻的上疏吗？
　　此言虽然为君子所不耻，却符合哀帝的现时利益，于是哀帝保持沉默，成帝母与王氏愈怨。
　　（三）
　　成帝以哀帝为太子，以楚孝王孙景为定陶王，奉恭王后，太傅赵玄以为当谢，太子从之，尚书劾奏玄，左迁。
　　后哀帝即位，以定陶恭王为恭皇，以恭皇太后为帝太太后，丁后为帝太后。哀帝母丁氏，祖母傅氏大贵，尤骄。元寿元年崩，合葬渭陵，称孝元傅皇后云。时孝元王皇后尚在矣。逾礼太过。哀帝为太子时，恭谦礼让，即位后，傅、丁氏即压王氏一头。
　　哀帝崩，王莽徙傅氏冢，太后以为事已，不须，王莽固争之，遂掘傅氏冢，开棺，臭闻数里。在入土为安观念甚重的古代中国，王莽都干出开棺挖坟的事了，可以看出王氏有多么仇恨傅太后。
　　一个小细节。哀帝即位，成帝大行尚在前殿，傅太后封傅妃父晏为孔乡侯，与帝舅阳安侯丁明同日俱封。时丹师谏，以为“天下自王者所有，亲戚何患不富贵？而仓卒若是，其不久长矣！”真知灼见。傅太后求富贵之心如此急切，恐不得久长。
　　（四）
　　孝元冯昭仪，以挡熊事著称。
　　有一次，皇帝陛下斗兽玩，后宫相陪。某只熊逃出圈养圈，攀栏杆欲上殿，傅昭仪等皆惊走，冯婕妤直前当熊而立，左右趁机格杀熊。
　　皇帝陛下问：“人情碰到这种情况会惊惧逃走，你为什么上前挡熊？”
　　婕妤回答说：“像熊这样的猛兽吃到一个人就不再吃人了，我恐怕熊会到您的座位旁伤害您，所以以身当之。”
　　皇帝陛下叹息，从此愈加敬重她。傅昭仪等皆惭。说句煽情的话，元帝得婕妤如此，死不憾也。
　　注意写法。班固在此段中特意将傅昭仪与冯婕妤做出对比。熊突然出现时，傅昭仪等皆惊走，冯婕妤以身挡熊。而且挡熊的只一人，惊走的是众人，但是班固原句中“左右贵人傅昭仪等皆惊走”特别点出傅昭仪。之后事了，又指出“傅昭仪等皆惭”。至于这“惭”是真是假，又有什么后果，只能看下文了。
　　多少年之后，傅昭仪变成了傅太后，冯婕妤变成了冯太后。傅太后用事，构陷冯太后以祝诅事，冯氏死数十人。某个小人责问冯太后，冯太后否认。这个小人说：“当初熊将要上殿时你是多么勇敢，如今怎么胆怯了呢？”冯太后回头对左右说：“这是宫中的话，而且时间久远得就像前世的事一样，小吏怎么会知道呢？必定是有人想要陷害我。”于是饮药自杀。
　　冯婕妤以挡熊事兴，以挡熊事亡。而且，多少年过去，皇帝都换了三位，她二人已到了为人祖母的年纪，傅昭仪仍旧念念不忘，衔恨在心，直欲杀之而后快，多么可怕。这就是“傅昭仪惭”的后果。
　　（五）
　　班固为元帝王皇后，成帝母单独列传，是为元后传第六十八。第一句：“孝元皇后，王莽之姑也。”不言孝元皇后，不言成帝母，不言王氏女，直言王莽之姑，点出了元后与王莽的亲戚关系，潜台词是元后当为王莽篡汉负责，史家笔法，可见一斑。
　　（六）
　　外戚传中有纪录汉成帝与他的皇后的两次对话，风格截然不同。与许后的那次前文已有提及，就不再赘述了。
　　第二次是这么个情况，飞燕姊妹得宠，又长期用生息丸保养容颜，这种药物虽然十分有效，但有一个众所周知的副作用。于是有一天，永巷传来消息，某位家人子有身了。然后就有了这样一番对话。
　　赵昭仪说：“你说，平日不是在我这里，就是在姊姊那里，既如此，那个孩子是怎么来的！”
　　汉成帝解释：“现在告诉你，反而不高兴。”这件事情以成帝召皇嗣为结局。
　　看看之前成帝与许后的对话，两人分别上书与下诏，用的书面语，冠冕堂皇，看起来就是皇帝与皇后的对话。而这一次，昭仪指责皇帝不守承诺，皇帝不过像被抓住小辫子的普通人唯唯诺诺辩解一番，最后顺着昭仪的意思将皇嗣除了。重点是在永巷中谁敢像普通女人一样指责皇帝，许后当年未必不受宠，行事也算是出格，也只限于上书言事。换个人这么说话早就身首异处了，赵昭仪的受宠程度可见一斑，难怪整个永巷没人能和赵氏姊妹抗衡。
　　成帝昭仪对话原文如下：
　　昭仪谓成帝曰：“常给我言从中宫来，即从中宫来，许美人儿何从生中？许氏竟当复立邪！”怼，以手自?，以头击壁户柱，从床上自投地，啼泣不肯食，曰：“今当安置我，欲归耳！”
　　帝曰：“今故告之，反怒为！殊不可晓也。”帝亦不食。
　　昭仪曰：“陛下自知是，不食为何？陛下常自信‘约不负女’，今美人有子，竟负约，谓何？”
　　帝曰：“约以赵氏，故不立许氏。使天下无出赵氏上者，毋忧也！”

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