《从宠妃到法老[穿书]》评论库第13章第1页

№1 网友：武安么么哒评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2024-01-14 21:55:11 　所评章节：13

金发碧眼怎么会有香气哈哈哈哈，香水怎么发明出来的了解一下哈哈哈哈哈哈这个法老人设真的有种被强制降智

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№2 网友：冰之沧澜评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2023-12-18 20:18:42 　所评章节：13

咪

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[-收起] №3 网友：狸夭

73% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-02-24 17:08:30 　所评章节：13

其实大部分原本不感兴趣的人的克苏鲁启蒙之作诡秘之主，本质上依然是东方式的王侯将相宁有种乎，西方好像没有“成为神明”这种概念，诡秘一级一级的升级流是中国特有的

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[1楼] 网友：吃鱼　打分：0　发表时间：2023-10-09 20:18:04
这么一说感觉确实，，

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[-收起] №4 网友：二五仔评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2023-04-17 23:35:35 　所评章节：13

阿蒙有点意思，答应投资但暂时不给钱，先看你怎么应付眼前危机，有价值再真给

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[1楼] 网友：二五仔　打分：0　发表时间：2023-04-17 23:37:32
但神的“恩宠”真的是完全善意的吗？女主是否真的甘心完全以神为马首是瞻？

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№5 网友：道友跟我讲科学评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-12-08 12:06:03 　所评章节：13

即使是真正流传于世的神话里也有很大一部分（几乎全部）都算二创，更不要说一个才被创造出的概念——克苏鲁了，往大了点说和无限流快穿哨兵向导abo啥的差别不大，想咋写就咋写

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№6 网友：半路纯良

10% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-03-22 21:06:39 　所评章节：13

其实我觉得，既然要成神，那女主变成阿蒙也是很合理的嘛（扶眼镜）

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№7 网友：空里流霜评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-02-09 14:43:34 　所评章节：13

感觉阿努比斯好可爱(/ω＼)

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№8 网友：我说不言语云无归处

49% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-01-27 15:09:54 　所评章节：13

冲冲冲

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№9 网友：席陌儿

4% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-01-27 14:03:55 　所评章节：13

克主要支持不可知论蛤蛤蛤蛤蛤

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№10 网友：琉璃

2% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-01-17 20:52:24 　所评章节：13

看作话，女主这是要背刺？

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№11 网友：这晋江待不下去了

2% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2022-01-15 02:24:36 　所评章节：13

“人定胜天”不是唯物主义世界观，虽然高考已经过去三年了，但我还记得，作者大大该复习马哲啦（欢乐.jpg）

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№12 网友：你知道个啥你知道个X

2% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-12-22 23:26:58 　所评章节：13

克苏鲁跟我们从古至今的“王侯将相，宁有种乎”完全相反，克苏鲁哪怕到现在也在欧美地区广泛流行，这跟他们整个社会在80年代石油危机，苏联解体世界多极化有关，百姓意识到自己不再是独一无二同时对于现状也不能为力

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[-收起] №13 网友：顾为笙

9% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-12-18 21:49:21 　所评章节：13

作者说的没错，一直以来□□教育给我们灌输的思想都是“人定胜天”，从大禹治水到王侯将相宁有种乎再到锤子镰刀建立起来，哪个是别人给予的帮助才能建立起来的，不都是靠自己?（苏联是传播共chang思想过来，不算帮助）所以每次看到国外什么“上帝救救我”，我不理解但我尊重人家，毕竟思想教育不一样。

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[1楼] 网友：佐为光亮　打分：0　发表时间：2021-12-18 21:51:08
我也是

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№14 网友：齐齐Q

9% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-12-18 13:04:48 　所评章节：13

大道五十，天衍四九，人遁其一
天道本就不齐全，凡事就有一线生机
永远不要放弃活下去的希望
人定胜天也许只是一种美好的祝愿
可是你的努力总有意义
在能挣扎的时候一定要努力
努力活下去

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№15 网友：尾巴上的猫

63% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-12-17 23:11:10 　所评章节：13

话说原女主也自带语言包啊

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№16 网友：波酱评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-12-05 21:04:57 　所评章节：13

撒花

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[-收起] №17 网友：宇宙服务使者

19% 评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-11-13 21:07:39 　所评章节：13

中国文化里面人是可以战胜神的，而在西方国家的神话中神是不可侵犯的，我觉得神并不是主宰一切的力量，人的力量是可以比神更强大的这种观念真的很棒，《哪吒之魔童降世》里的经典语录“我命由我不由天”就很好的体现了这种观念，又是为我国文化骄傲的一天啊，所以，小艾同学冲啊！

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[1楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-14 02:46:51
？道不是不可战胜的来着么？

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[2楼] 网友：晴的云　打分：0　发表时间：2021-11-24 10:44:30
这你看你是如何认识道的。有个教授讲道德经的课，对道德理解跟普通人不一样。我对道的理解是，道是这个世界。不是道理，真理，是世界

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[3楼] 网友：喵呜咪　打分：0　发表时间：2021-11-24 13:21:17
道是不可战胜的，但神可以。
道用唯物主义的解释看，应该是法则，是那些自然存在的定律，是那些人类只能发现不能创造的公式。
人定胜天的“天”，是指固有思维，而非自然法则。
比如说人工降雨，人类能够在不满足降雨条件的情况下，创造条件（人工添加凝结核）来降雨；却不能更改法则，改变降雨需要的条件（没有水和凝结核就能下雨）来达成目的。

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[4楼] 网友：守护草莓田的龙　打分：0　发表时间：2021-11-28 10:27:42
中国的神话前期可以，后期就…死后继续换个地方公务员996。真绝望。
中国神话比较戳我的反而是古老的那些。大禹治水（相对比诺亚方舟），夸父逐日，精卫填海

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[5楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-28 11:49:37
道本质也是神的一种，只是非人格神罢了，而且所谓的法则就很唯物了么？法则又不是物质，还不是要么在搞物法则二元论要么就是维法则论

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[6楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-28 11:50:08
道法自然，道怎么可能是世界，无非就是一种神而已

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[7楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-28 11:52:24
如果法则是物质，它是哪种元素组成的？是晶体还是非晶体？有不相容现象所以波色子就不用想了，肯定只能费米子。就连场的作用都是粒子交换产生的，这才叫物质

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[8楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-28 11:54:29
公式的确是人类创造的啊，所谓的规律是人类建立起来用来解释现象的认知模型本来就不是存在于世界上的实体只是人的一种认知，定律指经过广泛验证的猜想，一样是人的认知。
法则则是被人类神化的规律，这玩意不管从哪个角度都不能算是物质，怎么着也是个非人格神

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[-收起] №18 网友：R酱评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-11-24 16:41:11 　所评章节：13

“人定胜天”是唯心主义，人只能在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性，不能违背客观规律。考研党和高考党注意一下。

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[1楼] 网友：R酱　打分：0　发表时间：2021-11-24 16:49:55
来给大家念一下马原课本。
人民群众在创造历史过程中起决定作用。
人民群众是一个历史范畴，人民群众中最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众。
人民群众是社会历史实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。人民群众创造历史的作用，是同社会基本矛盾运动，推动社会前进的过程相一致的人民群众的总体意愿和行动，代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践，最终决定历史发展的结局。
人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约，人们自己创造自己的历史，但不是随心所欲的创造经济条件，对于人民群众创造历史的活动，有着首要的决定性的影响。

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[2楼] 网友：路人甲　打分：0　发表时间：2021-11-24 17:38:33
如果高考党在最本源的问题上这么容易就被误导的话也不用提醒了……该错还是会错的

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[3楼] 网友：爱丽丝的蛋糕裙摆　打分：0　发表时间：2021-11-24 18:02:11
这个不是最基本的嘛（滑稽）

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[4楼] 网友：R酱　打分：0　发表时间：2021-11-24 19:12:57
往下翻翻就会发现真的有姐妹搞错

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[5楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-11-28 11:48:06
卡尔·马尔克斯只是个学道德哲学的经济学家，他的东西只在他的专业领域道德哲学这类领域适用，管不到自然哲学的

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[6楼] 网友：R酱　打分：0　发表时间：2021-11-30 12:44:02
我没看懂五楼的意思。但我看到五楼在别的评论区下的评论了，从看到你的认为马哲是形而上学开始我们可能就没什么好聊的了。还是那句话，高考考研党别被带偏了。

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[7楼] 网友：風のSaga　打分：0　发表时间：2021-12-01 11:44:00
马哲不完全是形而上学，但唯物论的部分是形而上学，所有唯物论都是形而上学领域的，形而上学是指研究事物本质的哲学领域，无论是唯物论还是唯心论探讨世界的本质都是属于形而上学领域的，从看到你抱着卡尔从黑格尔那继承的口嗨不放开始我们可能就没什么好聊的了，黑格尔口嗨教条主义不妨碍他自己的哲学研究很多也是形而上学领域的东西

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[8楼] 网友：R酱　打分：0　发表时间：2021-12-01 17:22:01
我是认同马哲的，我的观点都基于马哲，你不认同马哲，所以我说没什么好聊的。
大家和平探讨也不是敌人，何必用攻击的语气，说我“抱着...不放”，我蛮莫名的，看文又也不是来跟找人吵架的。
纯属好奇，冒昧问一句，既然这么不认同马哲，高考还好，你考研考博不痛苦吗?（如果你觉得我冒犯你了就当我没问好了）

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[9楼] 网友：和纳兹咩一起撸娘口三　打分：0　发表时间：2021-12-14 17:34:23
7楼在讲什么？

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[10楼] 网友：人间温柔　打分：0　发表时间：2021-12-19 17:06:40
形而上学好像有广义和狭义的吧，广义上的好像涵盖了几乎所有哲学领域，之前学的时候就很蒙，现在还是没太懂，有没有懂的姐妹解释一下？

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№19 网友：时间之外

评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-11-22 20:54:00 　所评章节：13

冲冲冲

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№20 网友：特别帅的托马斯评论：《从宠妃到法老[穿书]》打分：2 发表时间：2021-11-19 00:40:51 　所评章节：13

看到这了我还是在想，狗头人想rua啊

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