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章评
共有
173
条评论,分
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0
条
№1 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
0
发表时间:2023-12-01 09:27:12 所评章节:
63
完结撒花
来自甘肃
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№2 网友:
茉莉
97%
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2022-01-09 11:14:39 所评章节:
63
结局了?
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[回复]
№3 网友:
52356144
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2021-05-03 20:15:18 所评章节:
1
加油加油~??
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№4 网友:
耐奈
4%
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2021-04-15 07:59:13 所评章节:
3
加油
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№5 网友:
大号美面瘫
80%
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2021-02-26 22:35:35 所评章节:
63
????结局太快了
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[-收起]
№6 网友:
天使拉磨
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
0
发表时间:2020-12-26 21:12:16 所评章节:
23
忽然发现没有买薄荷的书,特地来补上
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[1楼] 作者回复 发表时间:2021-01-04 21:33:06
老朋友,终于又见到你了!开心开心~~~
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[2楼] 作者回复 发表时间:2021-01-04 21:33:47
埋个红包,将读者炸出来!
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[3楼] 网友:
天使拉磨
打分:0 发表时间:2021-01-06 07:44:58
没看见你继续写啊!!
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[4楼] 作者回复 发表时间:2021-01-06 20:12:30
有在写的。不过写小说,感觉像在修房子。一本像烂尾楼,一本是推倒重建,推倒又重建……推了太多次,重建太多次,然后,伤了。
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№7 网友:
点点
4%
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2020-12-19 17:42:02 所评章节:
31
好甜!感觉感情戏太少了,大大多加点啊!
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[回复]
№8 网友:
点点
4%
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
0
发表时间:2020-12-19 17:39:22 所评章节:
63
大结局太快了,不够看!
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[不看TA的评论]
[回复]
[-收起]
№9 网友:
腿毛直下三千里
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
-2
发表时间:2020-11-05 23:17:03 所评章节:
19
女主是又当又立吧
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[回复]
[1楼] 作者回复 发表时间:2020-12-19 18:54:00
知道什么是欲扬先抑,什么是转折吗?
跳着看小说,拿着半截就跑。
就跟看唐伯虎祝寿里,只听前半段:生下儿子是个贼;没听到后半:偷来蟠桃献母亲。
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№10 网友:
Uriana
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-09-07 22:32:26 所评章节:
1
我上不管天,下不管地,中间也不管空气,只管用地雷埋了你!
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[回复]
[-收起]
№11 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
0
发表时间:2019-06-16 01:09:44 所评章节:
63
1海水晒盐
2花酒、果酒、奶酒、种子酒
不用粮食就可制造美酒的法子
3如何彻底解决草原部落南下打仗问题
用茶作为战略物资牵制草原的构想
4图书馆
收集古籍,建立一个藏书楼给全天下的学子免费看……
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[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 01:10:01
大利天下
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[2楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:24:31
这些方式很好,但是呢,其他小说里全部有写过这些法子了。
比如创立报纸,很多小说里有,但我这个区别是,主要为的是连载小说,和别人的角度不一样,可以。
比如印刷术,我科普了为什么没推广出来的原因,也算新角度来说这事。
但其他的,如果一样,我感觉就是融梗了,这样不好。
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[3楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-07-02 08:49:27
2山药酒,红薯酒,葛根酒……
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[4楼] 作者回复 发表时间:2020-12-19 17:23:22
埋个红包,将读者炸出来!
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[5楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-03-19 12:30:27
*^_^*
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[-收起]
№12 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-16 01:01:53 所评章节:
61
四州说”的沮授、“中原论”的荀彧、“榻上策”的鲁肃、“隆中对”的诸葛亮。”
整个三国时期,能写出如此神作,眼光宏远的也只有这四人了。
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[回复]
[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 01:03:56
司马徽(?-208),字德操,颍川阳翟(河南禹州)人,住城东南20余里洞林寺侧(曹徐村),徽清雅,以有知人之明着称于世,是中国东汉末年著名隐士。名士庞德公送号“水镜先生”,后人称他为“好好先生”。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。
历史评价
《三国志》:颍川司马徽清雅有知人鉴。
(称诸葛亮为“卧龙”、庞统为“凤雏”、司马懿为“冢虎”)
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 01:06:08
张角(生年不详,卒于184年),钜鹿(治今河北平乡)人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》),遂以宗教救世为己任,利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168-172)初传道。中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义”。后角病死于军中,张宝、张梁先后战败被杀,起义军也很快被汉朝所镇压。
PS
黄巾起义,又称黄巾之乱 ,黄巾之祸,是东汉晚期的农民战争,也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一,开始于汉灵帝光和七年(公元184年),当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断,国势日趋疲弱,又因全国大旱,颗粒不收而赋税不减,走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起,他们头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,向官僚地主发动了猛烈攻击,并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击,为平息叛乱,各地拥兵自重,虽最终起义以失败而告终,但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回,最终导致三国局面的形成。
古籍记载
初,钜鹿张角自称“大贤良师”,奉事黄老道,畜养弟子;跪拜首过,符水呪说以疗病;病者颇愈,百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑。十余年间,众徒数十万,连结郡国;自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人,莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人……
中平元年,大方马元义等先收荆、杨数万人,期会发于邺。元义数往来京师,以中常侍封谞、徐奉等为内应,约以三月五日内外俱起。未及作乱,而张角弟子济南唐周上书告之,于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶,使钩盾令周斌将三府掾属,案验宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人;推考冀州,逐捕角等。角等知事已露,晨夜驰敕诸方,一时俱起。皆着黄巾为摽帜,时人谓之“黄巾”,亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”,角弟宝称“地公将军”,宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府,劫略聚邑;州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。
译文
中国东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。
黄巾起义的领袖张角,冀州巨鹿(今河北平乡西南)人,太平道的首领,自称“大贤良师”,以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。10余年间,徒众达10万 ,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号 。中平元年(184,甲子年)初 ,张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月,因叛徒告密,张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”,众达数十万人。张角自称“天公将军”,弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。旬日之间,天下响应,京师震动。
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[3楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 02:33:48
三国时期,群英荟萃
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[4楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:28:36
三国确实群英荟萃,厉害人物很多的。
但战略和战术是不一样的,战略的好坏,因势而定的团体势力的长远发展,能做到的不多。
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№13 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-16 00:57:23 所评章节:
63
……
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[回复]
№14 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-16 00:35:55 所评章节:
31
翡翠蒸糕
[投诉]
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[-收起]
№15 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-16 00:35:28 所评章节:
30
荷叶羹
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[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 00:58:39
荷花
中文别名:莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
英文名:Lotus flow
二名法:Nelumbonucifera
界:植物界
门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
亚纲:木兰亚纲
目:山龙眼目
科:莲科
属:莲属
种:荷花
分布:荷花原产于中国,从越南到阿富汗都有,一般分布在中亚,西亚、北美,印度、中国、日本
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 00:59:58
莲
拉丁学名:Nelumbo nucifera
别称:莲花、荷花,古称芙蓉、菡萏、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸等
门:被子植物门 Magnoliophyta
界:植物界
纲:双子叶植物纲 Magnoliopsida
目:毛茛目
科:睡莲科
属:莲属 Nelumbo
种:莲 N. nucifera
分布区域:古中国、古埃及等
分布区域
荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn,归属木兰纲-山龙眼目-莲科-莲属(Nelumbo)引。
莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。那时候,正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期,它在地球上生长的时间比人类祖先的出 现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北美北极地 区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。
莲属植物约有10~12种,五大洲均有分布。后冰期(Ice Age)来临,全球气温下降,使得不少植物灭绝,另一些植物被迫漂迁,完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难,莲属植物幸存2种,分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研 究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。这两个种的主要区别是: Nelumbo nucifera多植株高大,叶椭圆形绿色;花型丰富,除单瓣型外,还有复瓣、重瓣、重台、千瓣等花型;花色有红色、粉色、白色等,但无黄色。N.lutea植株较矮小,叶近圆形深绿色,花多为单瓣型黄色。
70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东 省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的中国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现中国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期,它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)。以上说明莲是冰期以前的古老植物,它和水杉(melasequoiagly plostroboides)、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。
中国幅员辽阔,东西、南北气候差异较大,但根据明清以来的《方志》资料记载,莲在我国的分布范围却非常广泛,全国绝大多数省份都有莲生长,或有莲生长而出现的盛景。中国是莲的世界分布中心和栽培中心。分布范围为西至天山北麓,东接台湾宝岛,北到黑龙江省抚远县,南达海南三亚市;垂直分布不仅可达秦岭、神农架等低海拔地区,在海拔2780m的云南省永兴镇附近也有莲栽培。可以说,全国除了青海、西藏之外,均有莲的栽植。
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№16 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-16 00:17:12 所评章节:
57
评《带着晋江到古代卖书》
《乱世中的奇怪失败》
出自
《逻辑思维》190期
正文
乱世中的奇怪失败
三国时期有三场战役最重要:官渡之战、赤壁之战,还有孙权刘备之间爆发的夷陵之战。这三场战役都有一个共同特点是“以少胜多”。
袁绍身上最大的迷题是官渡之战。大家对于官渡之战都觉得有点匪夷所思,为啥?因为袁绍的优势实在是太大了,他的地盘占了整个中国北方的三分之二,叫冀、青、幽、并四州。更重要的是他的地点非常好,身后没有其他的威胁。
反观曹操,不仅地盘小、粮食少,更重要的是,他的地盘乃四战之地,四边的人都能来揍他。
曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”。曹操四句半评价袁绍“色厉而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
袁绍为什么不挟天子而令诸侯呢?
两个原因:
第一,没办法摆脱存量的恩怨;
第二,没办法面对增量的麻烦。
而这两个方面,曹操都做得非常好。首先,摆脱存量的恩怨,对曹操根本就不叫个事。比如说,那个杀掉他长子曹昂和爱将典韦的张绣,后来居然又一次投降了曹操,曹操很高兴就这么接受了。
还有,对于增量的麻烦,曹操是随时准备承担。比如说,他当时已经特别明白刘备就是个枭雄,手下的很多谋士也说宰了刘备,千万别让他走。可刘备后来是从曹操手里借兵跑掉的,而且举起大旗反对曹操。
曹操为什么这么做呢?其实很简单,他说我不能因一人而伤天下人之心。我要永远这样宽容地对待其他人,刘备跑了不要紧,我这份宽容的名声打出去,天下归附我,我就能获得新的力量。
世界上的输赢,其实就是两种人。一种人他永远想着静态逻辑,跟董卓和袁绍一样。只愿意处理现在这个格局里的麻烦,至于新麻烦,根本不愿意面对。甚至这些人在面对失败的可能的时候,他会进入一个更为静态的逻辑,简直就是乌龟壳逻辑。这种思维的缺陷是什么?试图用存量那个坚硬的外壳,来抵挡增量的冲击,这在乱世是根本不可能奏效的。
所以袁绍的悲剧就是一个痴迷于存量,而畏惧增量的悲剧。
这种悲剧在我们今天的生活当中,也随时可以看到。
比如说,一个年轻人就问我,说我现在在一个三线城市,也知道这个地方生活很好,但还是向往北上广深,该怎么选择?
我说我怎么能代替你做这个选择呢?因为所有的利弊你都清楚,你只不过是痴迷于那个存量。而且,你对到北上广深的所有麻烦都知道,你只是不敢承担这个增量给你带来的麻烦。
过去我们总是强调,做人应该会权衡利弊。
但利弊这个东西只存在于一个静态结构中,而如果你身逢乱世,如果这个时候社会结构正在剧烈地重组,那利弊的权衡就不重要了。
因为聪明人都会做得到,关键是你有没有智慧可以抓到新的利,有没有勇气去承担新的弊,这才是胜者和败者真正的分水岭。
理解了这一层意思,我们就可以重新解读曹操对袁绍提出的四句半的评价。啥叫“干大事而惜身,见小利而亡命”呢?就是在过去的好处里面,你沉迷纠缠,而在未来的利益面前,你踌躇不前。
那啥叫“色厉而胆薄,好谋而无断”呢?
就是在过去的静态结构的麻烦里面,你筹划个不停,但你绝对没有胆量去承担下一个挑战。
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[回复]
[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 00:29:51
罗辑思维
罗辑思维,国产知识性脱口秀类栏目,属于自媒体新秀,其包括微信语音、视频、线下读书会等具体互动形式,主要服务于80、90后有"读书求知”需求群体,打造互联网知识型社群。《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。《罗辑思维》死磕精神的最典型体现是每天早上六点半的60秒语音。很多人无法理解为何非要60秒,但罗振宇看来,60秒代表一种仪式感,代表对用户的尊重,通过死磕和自虐获得用户发自内心的尊重与信任。电视台在录节目时,通常会有提词器,但《罗辑思维》决不这么做。罗振宇要完全采用纯脱口秀的方式来进行讲述,节目充满强烈的对话感,出现BUG就立即从头重录,每期不到一小时的节目都要花8--10小时才能录制完成。
英文名称:Logic Show
所属地域:大陆
节目类型:访谈类
播出时间:每周五
播出频率:1周1次
主持人:罗振宇
制片地区:中国
拍摄地点:中国
每集长度:40分钟
价值观:有种有料有趣在知识中寻找见识!
媒体类型:自媒体
口号:死磕自己,愉悦大家!
播放平台:优酷网
节目简介
有种、有料、有趣!《罗辑思维》是一场互联网社群试验,罗振宇把自己视为“手艺人”,为大家读书,做大家的书僮,集结一群勇于创新的小伙伴,一起用全新的思维方式重新发现世界。
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分集分析
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心法四:用势能思维建立品牌
罗振宇将传统的品牌建设与“势能思维”分别比喻为“塔”与“浪”。
他认为““工业社会一直在造塔。品牌就是塔,因为地基坚实,不会改变,只要有钱有时间,你就能造出塔来;移动互联网时代,我们只能造浪,因为水无常形,急剧变化,我们只能像造浪机一样,不断掀起新的浪潮。”
基业长青是工业时代的妄念,移动互联网时代不会再有长久的商业势能,势能呈现出“浪”的特征。所以“势能”本质上就是被连接的可能性,“势能思维”就是造浪的能力,这种能力的养成需要跨界协作。
心法五:用社群力量拓展边界
罗辑思维与其他自媒体、互联网产品最大的差异在于,除了数百万用户,罗辑思维还建立了一个由数万人组成的付费会员群体。这个群体成为罗辑思维不断扩展事业边界的核心力量。而且在每年只开放一次招募会员,明确宣布罗辑思维会员群体最终上限为10万人,绝不扩大。
在每次会员招募时,罗辑思维都不承诺任何的会员物质回报权益,会员更多的是秉持“供养社群”与“价值认同”的理念来支付会员费,罗辑思维会员群体是一个以价值观为基础的创业和知识社群。
节目列表
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季数
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第1季
2012-12-21「罗辑思维·第1季」第01期:末日迷信向死而生
2012-12-28「罗辑思维·第1季」第02期:拒绝逃离北上广,见识决定命运2013-01-04「罗辑思维·第1季」第03期:中日贸易,如何爱国
2013-01-11「罗辑思维·第1季」第04期:罗胖的歪理和歪嘴
2013-01-15「罗辑思维·第1季」第05期:歪理邪说一“罗”筐
2013-01-18「罗辑思维·第1季」第06期:治不好的地域歧视
2013-01-25「罗辑思维·第1季」第07期:夹缝中的80后
2013-02-01「罗辑思维·第1季」第08期:房产税与地沟油
2013-02-08「罗辑思维·第1季」第09期:慈善的善与恶
2013-02-15「罗辑思维·第1季」第10期:成名的代价2013-02-22「罗辑思维·第1季」第11期:权力之下无真相
2013-03-01「罗辑思维·第1季」第12期:民意真的可信吗
2013-03-08「罗辑思维·第1季」第13期:剩女照亮未来
2013-03-15「罗辑思维·第1季」第14期:我和□□谈谈心
2013-03-22「罗辑思维·第1季」第15期:大国不能认死理
2013-03-29「罗辑思维·第1季」第16期:杀死上帝的达尔文
2013-04-05「罗辑思维·第1季」第17期:反腐的曙光
2013-04-12「罗辑思维·第1季」第18期:腐败黑箱必被砸爆
2013-04-19「罗辑思维·第1季」第19期:在一起,有后代
2013-04-26「罗辑思维·第1季」第20期:为泡妞之成功而读书
2013-05-03「罗辑思维·第1季」第21期:岳飞为什么必须死
2013-05-10「罗辑思维·第1季」第22期:奸臣指南
2013-05-17「罗辑思维·第1季」第23期:击溃牛顿的钟表匠
2013-05-24「罗辑思维·第1季」第24期:南北战争:这场架不白打
2013-05-31「罗辑思维·第1季」第25期:这一代人的怕与爱
2013-06-07「罗辑思维·第1季」第26期:一个被吃掉的少年
2013-06-14「罗辑思维·第1季」第27期:说英雄,谁是英雄
2013-06-21「罗辑思维·第1季」第28期:康有为:光绪皇帝的野蛮网友
2013-06-28「罗辑思维·第1季」第29期:慈禧这个婆娘咋疯的
2013-07-05「罗辑思维·第1季」第30期:和你赛跑的不是人
2013-07-12「罗辑思维·第1季」第31期:你的女神你不懂
2013-07-19「罗辑思维·第1季」第32期:假如再给光绪一次机会
2013-07-26「罗辑思维·第1季」第33期:官僚为什么当骗子
2013-08-02「罗辑思维·第1季」第34期:躺倒也能当英雄
2013-08-09「罗辑思维·第1季」第35期:正版进天堂,盗版走四方
2013-08-16「罗辑思维·第1季」第36期:大家都有拖延症
2013-08-23「罗辑思维·第1季」第37期:政客林肯
2013-08-30「罗辑思维·第1季」第38期:一个公务员的海市蜃楼
2013-09-06「罗辑思维·第1季」第39期:被排斥的中国人
2013-09-13「罗辑思维·第1季」第40期:法治国什么样?
2013-09-20「罗辑思维·第1季」第41期:大公司:和蚂蚁一起舞蹈
2013-09-27「罗辑思维·第1季」第42期:离开达尔文的日子
2013-10-04「罗辑思维·第1季」第43期:土地私有,到底有多痛?
2013-10-11「罗辑思维·第1季」第44期:中国窄门
2013-10-18「罗辑思维·第1季」第45期:你怎么知道他该死?
2013-10-25「罗辑思维·第1季」第46期:一次大国崛起背影
2013-11-01「罗辑思维·第1季」第47期:教育难题的意外答案
2013-11-08「罗辑思维·第1季」第48期:未来脑世界
2013-11-15「罗辑思维·第1季」第49期:一次成功的政治体制改革
2013-11-22「罗辑思维·第1季」第50期:失控的□□
2013-11-29「罗辑思维·第1季」第51期:怎么当个明白人
2013-12-06「罗辑思维·第1季」第52期:谁杀死了罗马?
2013-12-13「罗辑思维·第1季」第53期:反腐到底反什么?
2013-12-20「罗辑思维·第1季」第54期:阴谋,是可能的吗?
2013-12-27「罗辑思维·第1季」第55期:读书人的新活法
2014-01-03「罗辑思维·第1季」第56期:奇葩陪审团
2014-01-10「罗辑思维·第1季」第57期:中国为什么有前途
2014-01-17「罗辑思维·第1季」第58期:五问互联网(番外篇)
第2季
2014-02-14「罗辑思维·第2季」第01期:女人是一道题
2014-02-21「罗辑思维·第2季」第02期:我们应该反垄断吗?
2014-02-28「罗辑思维·第2季」第03期:崇祯为什么跑不了?
2014-03-07「罗辑思维·第2季」第04期:女神是怎样炼成的
2014-03-14「罗辑思维·第2季」第05期:致终将逝去的隐私
2014-03-21「罗辑思维·第2季」第06期:魏忠贤:道德下的蛋
2014-03-28「罗辑思维·第2季」第07期:开会是个技术活
2014-04-04「罗辑思维·第2季」第08期:傻帽悲观派
2014-04-11「罗辑思维·第2季」第09期:倭寇真相
2014-04-18「罗辑思维·第2季」第10期:□□为什么这么横
2014-04-25「罗辑思维·第2季」第11期:迷茫时代的明白人
2014-05-02「罗辑思维·第2季」第12期:发现你的太平洋
2014-05-09「罗辑思维·第2季」第13期:最后一个计划
2014-05-16「罗辑思维·第2季」第14期:阿根廷为什么哭泣
2014-05-23「罗辑思维·第2季」第15期:大英帝国 不控制的智慧
2014-05-30「罗辑思维·第2季」第16期:囚徒嘉庆
2014-06-06「罗辑思维·第2季」第17期:胡适的百年孤独
2014-06-13「罗辑思维·第2季」第18期:大国不能不识数
2014-06-20「罗辑思维·第2季」第19期:爱,为什么会变伤害?
2014-06-27「罗辑思维·第2季」第20期:看不懂的英美法
2014-07-04「罗辑思维·第2季」第21期:为魔鬼辩护
2014-07-10「罗辑思维·第2季」第22期:权力与生意
2014-07-17「罗辑思维·第2季」第23期:托克维尔讲什么?
2014-07-24「罗辑思维·第2季」第24期:曾国藩成功学
2014-07-31「罗辑思维·第2季」第25期:他真的拯救了美国?
2014-08-07「罗辑思维·第2季」第26期:改变世界的箱子
2014-08-14「罗辑思维·第2季」第27期:费马大定理
2014-08-21「罗辑思维·第2季」第28期:南明为什么扛不住
2014-08-28「罗辑思维·第2季」第29期:市场的广度
2014-09-04「罗辑思维·第2季」第30期:纳粹的毒瘾
2014-09-11「罗辑思维·第2季」第31期:被误会的租界
2014-09-18「罗辑思维·第2季」第32期:3D打印有未来吗?
2014-09-26「罗辑思维·第2季」第33期:领导,你为啥不信我?
2014-10-03「罗辑思维·第2季」第34期:有一种失败叫闹剧
2014-10-10「罗辑思维·第2季」第35期:谁弄脏了高利贷?
2014-10-17「罗辑思维·第2季」第36期:“卖国贼”的战场
2014-10-24「罗辑思维·第2季」第37期:一个该死者的意外生存
2014-10-31「罗辑思维·第2季」第38期:到底谁在迫害科学?
2014-11-07「罗辑思维·第2季」第39期:海盗的世界你懂吗?
2014-11-14「罗辑思维·第2季」第40期:医生的敌人
2014-11-21「罗辑思维·第2季」第41期:成大事者不纠结
2014-11-28「罗辑思维·第2季」第42期:武器的进化
2014-12-05 罗辑思维·第2季 第43期:
一场血流成河的分家
2014-12-12 罗辑思维·第2季 第44期:
宋教仁遇刺案
2014-12-19 罗辑思维·第2季 第45期:
疯狂的投资
2014-12-26 罗辑思维·第2季 第46期:
甲午悲歌·上
2015-01-02 罗辑思维·第2季 第47期:
甲午悲歌·下
2015-01-09 罗辑思维·第2季 第48期:
是非功罪说泡沫
2015-01-16 罗辑思维·第2季 第49期:
数字的坏话
2015-01-22 罗辑思维·第2季 第50期:
总统是怎么被扒光的
2015-01-29 罗辑思维·第2季 第51期:
中国从哪里来
第3季
2015-02-26 罗辑思维·第3季 第01期:
大门口的野蛮人
2015-03-05 罗辑思维·第3季 第02期:
大清帝国的生死时速
2015-03-12 罗辑思维·第3季 第03期:
坏国王的遗产
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[2楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:20:26
你也喜欢看罗胖的节目么?
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№17 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-15 23:09:57 所评章节:
45
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
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[-收起]
№18 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-15 23:07:18 所评章节:
45
既然知道结局不圆满,何必呢?
如果他变心了,她会不开心,他忘记了,她也会不开心,可如果他一直不忘,活在痛苦里,她也不会快乐的。
这折磨的是他,还是自己呢?
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[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-15 23:07:45
还有一种可能,季岩桓死得早,……
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[2楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:18:57
哈哈哈哈……
最后结局的时候,季岩桓就差点死了呢!两人这才确定关系的!
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[-收起]
№19 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-15 22:19:02 所评章节:
34
评《带着晋江到古代卖书》
想到了《爱的教育》
简介
“世界经典文库名师点评系列”由国家基础教育课程教材专家咨询委员会委员、首都师范大学教授、儿童文学作家金波主编。所选图书均为教育部颁发的《义务教育语文课程标准》里的推荐图书。以日记的形式向我们展示了4年级小男孩安利柯的所见所闻,记载了安利柯从开学的10月到第二年的7月整整10个月的4年级生活。每一篇日记都是一个生动的学校生活故事或家庭生活故事,揭示了同学之爱、师生之爱以及父母和孩子之间的爱,感人肺腑。家人在安利柯的日记本上写的劝诫性的文章和老师在课堂上讲的每月故事都极富教育意义。小男孩安利柯以一颗纯真的心感受着生活、感受着爱,笔下的故事虽不波澜壮阔却引人深思。
PS
《爱的教育》
《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,首次出版于1886年。
《爱的教育》是一本日记体的小说,写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活,期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”,还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。
《爱的教育》光在意大利就印行一百多版,销量达一千多万册,并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片,绘成精美的画报。
创作背景
亚米契斯出生于意大利,那时的意大利受法国大革命的影响,爱国情绪高涨,这在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。
“就作家而言,他童年的种种遭遇……社会的、时代的、民族的、地域的、自然的条件对他幼小生命的折射,这一切以整合的方式,在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的先在意向结构核心。”叫他看到,尽管意大利在1870年实现了民族统一,但人民生活的处境并没有得到改善,他希望借助学校教育,借助博爱、宽容的精神,传播现代文明。他写作的初衷是心向社会,心系国家的。
作品鉴赏
作品主题
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义,歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;它鼓励人们消除阶级观念,在日常生活的交往中,努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。
直到二十世纪五十年代,《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“Cuore”,如果直译的话,应该是“心”的意思。
用“心”,也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人,是该书的教育主旨,也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。
作为一个专业的新闻工作者,作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识,他明知道在他生活的那个年代里,人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级,而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的,但是,他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来,而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。
这一点,作者自己也早就认识到了,所以,在《爱的教育》获得成功之后,他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
该小说是充满着童年情趣的,用通俗简短的语言讲述着一个个的小故事。如《高尚的行为》中的卡罗内同情弱小的克罗西,主动承担责任,他的行为是值得我们学习的,正如日记中所写:“今天发生的事情,让我们真正了解卡罗内的为人”《全班第一名》的德罗西是全班同学学习的榜样,我有点嫉妒他,但他不仅成绩好,而且很热情有绅士风度,我更加佩服他了。这些故事写出了同学之间的纯洁的爱,是充满着童年的乐趣的,一件小事在孩子的眼中可能会被无限扩大化,孩子的矛盾复杂心态被淋漓尽致地展现出来。
《我的母亲》《热爱祖国》等写出了父亲深沉的爱。老师“每月的故事”更是一个个有意味的故事。
《帕多瓦的爱国青年》《伦巴第的小哨兵》《佛罗伦萨小抄写员》《撒丁岛的小鼓手》《爸爸的护士》等等,这些故事是老师先让孩子抄写然后在课堂朗读的,在孩子当中收到了很好的效果。
小学生是一个乐于接受新事物和观念的阶段,在这种寓教于乐的方式中,让他们更好地理解了什么是坚持,什么是勇气,什么是孝心,什么是爱国等。
在《我们的老师》中,作者通过描写老师的表情和语言,勾勒出一个慈祥、亲切而又不失威严的好老师,当他看到同学扮鬼脸时,他并没有责怪,而是说了一句“以后不要这样了!”
最后那个学生请求老师的原谅,这一个小小的故事体现了老师用真心感化学生,而不是简单的批评。
最感人的老师是思里科父亲的老师,一个八十四的老人,他把一生都献给了教育事业,他每年留出每个学生的作业保存起来,作为他永久的回忆,他是令我们肃然起敬的。
当然,小说还写了《学校里的女教师》,她们温和、乐于助人、为人善良《病中的老师》生活拮据,重病中却想着孩子们,如小说中:“我在发高烧。我病得快死了,记住,要用心学算术,多做练习,开始做不出,休息一下继续做,还不行?再休息一下,再从头开始。要慢慢来、向前走,不要着急,头脑发热。……”
写出了一个尽职尽责的老师形象,正所谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的真实写照。
父母对孩子的爱也是无私的。
孩子是父母的希望,是父母的一切。
有句话说得对,家长是孩子的第一老师。
孩子从呱呱落地的那一刻起,就接受了父母的教育,父母在孩子的成长过程中起着很重要的作用,他们不仅要言传身教,还要把握着孩子发展的方向。
在《爱的教育》中,无论是来自底层的父母,还是有钱有势的绅士,他们大都是以正面的积极的姿态出现的,没有当今社会上父母对孩子的溺爱,而是严格要求孩子们,引导他们与人为善,和睦相处。
小说中引人注口的是老师给我们的“每月故事”,许多故事是讲述爱国小英雄的事迹的,有意识地培养孩子的爱国意识。
像《帕多瓦的爱国少年》开始所说“不,我绝不是‘懦弱的士兵’!但如果老师每天都能给我们讲一个像今天早晨讲过的故事,可能我会情愿上学呢!”
老师的故事显然起到了很好的教育作用,《伦巴第的小哨兵》为祖国捐躯而令人敬佩,《撒丁岛的小鼓手》为执行任务而丢了一条腿,激起了孩子们无限的爱国热情。
该小说不仅写出了人间的多种真爱,也用许多故事告诉了读者一些道理。正如许多小标题一样,告诉读者不要有虚荣心和嫉妒心,要怀有感思之心,做任何事情要有勇气,有胆量,有毅力。
《爱的教育》在写父子之爱,同学之爱、师生之爱时,逐渐上升为对社会、祖国的爱。
艺术特色
作者以一个儿童的视角来叙述故事,通过对儿童视角的准确把握,对儿童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖机“童年永远是一种心理距离,永远是一种心理切入,永远是一种心理觅寻”,在某种程度上,守望童年成为作家们的审关理想,而儿童视角的叙述则是表达他们这一审美理想的最好载体。
在小说中读者看到的是一个孩子的日常生活和所做所想,除了这个孩子的天真的活力和丰富的内心世界,读者看不到作者的感情表达,他的感情倾向是隐藏在文宇背后的,这种表达方式增加了故事的真实感和说服力。这种在当代叙事学中称为“内聚焦型”视角的采用,一改传统叙事中无所不知的叙述者的位置,通过儿童的感官去看去听。
儿童视角的叙述是一种乐于为儿童接受的表达形式,这种儿童文学作品有利于激发儿童读者的联想,想象他们是故事的主人公,从而激发了他们的阅读热情和审美能力。
作品影响
《爱的教育》是艾德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。它与意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名,被誉为现代意大利人必读的十本小说之一;同时,在意大利人的心中,它也是19世纪意大利最伟大的十本小说之一。
1929年,《爱的教育》被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书列为当时立达学园的重点读物。
1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。
1994年被列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。
2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。
《爱的教育》被译成数百种文字,销量已超过15,000,000册,成为世界最受欢迎的读物之一。
作品评价
意大利诗人帕斯科利: “作家德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”
作家夏丐尊:“书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉得理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”
科普作家、编辑出版家叶至善:“《爱的教育》确实是一部难得的供孩子们阅读的好小说,有好些发人深省的章节值得细细咀嚼。”
教育家李镇西:“《爱的教育》成了我历届学生的必读材料,课堂上我和学生轮流朗读‘安利柯’的日记,成了我班最激动人心的时刻,一也成了学生们中学时代最难忘的记忆。”
出版信息
《爱的教育》是在1923年被介绍到中国来的,在《东方杂志》上连载。一出版就受到教育界的欢迎,20世纪80年代初和21世纪初都曾在国内畅销一时,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。100年来,始终畅销不衰,截止到2010年前后,已有一百多种文字的译本,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著,并且是一部人生成长中的“必读书”。
《爱的教育》由夏丏尊于1924年对照日、英译本将这本书译为中文,漫画家丰子恺作插图和封面,由上海开明书店出版。
作者介绍
埃德蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis),意大利19世纪作家。
1846年12月出生于意大利里格拉州一个小镇上,在他的青少年时期,意大利受法国大革命的影响,正酝酿着爱国主义,这股风潮在亚米契斯幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。
1865年,他参加统一意大利的复兴运动的战役,退伍后,亚米契斯致力于文学创作,他以明快、清新的笔触,记叙各国的风土人情,其中代表作品有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦丁堡》等。
亚米契斯最重要的作品,当属1886年创作的《爱的教育》,这部作品为他赢得世界声誉,使他的创作生涯达到顶峰。
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[1楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:16:24
我专门去看了看这章内容,实在没感觉跟你说的《爱的教育》两者有什么联系,你是在给我推荐书么?
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 18:57:15
不是。好书是闪光的文明瑰宝。有共同点的。
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[3楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-03-23 00:36:16
哪怕是外国人的文学作品
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№20 网友:
玉
评论:
《带着晋江到古代卖书》
打分:
2
发表时间:2019-06-15 14:24:23 所评章节:
9
用App,8、9章内容一样。用网页看,很正常
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[1楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 15:11:43
我用APP看内容是不一样的,不知道为什么你看到的会是一样的呢。
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2019-06-16 19:11:02
不是第一次这样了。《妖怪都市》,目录章节名,和内容也是乱的
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[3楼] 作者回复 发表时间:2019-06-16 21:34:58
那就是APP的问题了
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加油加油~?? (6字)
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加油 (2字)
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????结局太快了 (9字)
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忽然发现没有买薄荷的书,特地来补上 (17字)
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好甜!感觉感情戏太少了,大大多加点啊! (19字)
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大结局太快了,不够看! (11字)
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女主是又当又立吧 (8字)
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我上不管天,下不管地,中间也不管空气,只管用地雷埋了你! (28字)
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1海水晒盐
2花酒、果酒、奶酒、种子酒
不用粮食就可制造美酒的法子
3如何彻底解决草原部落南下打仗问题
用茶作为战略物资牵制草原的构想
4图书馆
收集古籍,建立一个藏书楼给全天下的学子免费看…… (101字)
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四州说”的沮授、“中原论”的荀彧、“榻上策”的鲁肃、“隆中对”的诸葛亮。”
整个三国时期,能写出如此神作,眼光宏远的也只有这四人了。 (71字)
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…… (2字)
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翡翠蒸糕 (4字)
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荷叶羹 (3字)
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《乱世中的奇怪失败》
出自
《逻辑思维》190期
正文
乱世中的奇怪失败
三国时期有三场战役最重要:官渡之战、赤壁之战,还有孙权刘备之间爆发的夷陵之战。这三场战役都有一个共同特点是“以少胜多”。
袁绍身上最大的迷题是官渡之战。大家对于官渡之战都觉得有点匪夷所思,为啥?因为袁绍的优势实在是太大了,他的地盘占了整个中国北方的三分之二,叫冀、青、幽、并四州。更重要的是他的地点非常好,身后没有其他的威胁。
反观曹操,不仅地盘小、粮食少,更重要的是,他的地盘乃四战之地,四边的人都能来揍他。
曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”。曹操四句半评价袁绍“色厉而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
袁绍为什么不挟天子而令诸侯呢?
两个原因:
第一,没办法摆脱存量的恩怨;
第二,没办法面对增量的麻烦。
而这两个方面,曹操都做得非常好。首先,摆脱存量的恩怨,对曹操根本就不叫个事。比如说,那个杀掉他长子曹昂和爱将典韦的张绣,后来居然又一次投降了曹操,曹操很高兴就这么接受了。
还有,对于增量的麻烦,曹操是随时准备承担。比如说,他当时已经特别明白刘备就是个枭雄,手下的很多谋士也说宰了刘备,千万别让他走。可刘备后来是从曹操手里借兵跑掉的,而且举起大旗反对曹操。
曹操为什么这么做呢?其实很简单,他说我不能因一人而伤天下人之心。我要永远这样宽容地对待其他人,刘备跑了不要紧,我这份宽容的名声打出去,天下归附我,我就能获得新的力量。
世界上的输赢,其实就是两种人。一种人他永远想着静态逻辑,跟董卓和袁绍一样。只愿意处理现在这个格局里的麻烦,至于新麻烦,根本不愿意面对。甚至这些人在面对失败的可能的时候,他会进入一个更为静态的逻辑,简直就是乌龟壳逻辑。这种思维的缺陷是什么?试图用存量那个坚硬的外壳,来抵挡增量的冲击,这在乱世是根本不可能奏效的。
所以袁绍的悲剧就是一个痴迷于存量,而畏惧增量的悲剧。
这种悲剧在我们今天的生活当中,也随时可以看到。
比如说,一个年轻人就问我,说我现在在一个三线城市,也知道这个地方生活很好,但还是向往北上广深,该怎么选择?
我说我怎么能代替你做这个选择呢?因为所有的利弊你都清楚,你只不过是痴迷于那个存量。而且,你对到北上广深的所有麻烦都知道,你只是不敢承担这个增量给你带来的麻烦。
过去我们总是强调,做人应该会权衡利弊。
但利弊这个东西只存在于一个静态结构中,而如果你身逢乱世,如果这个时候社会结构正在剧烈地重组,那利弊的权衡就不重要了。
因为聪明人都会做得到,关键是你有没有智慧可以抓到新的利,有没有勇气去承担新的弊,这才是胜者和败者真正的分水岭。
理解了这一层意思,我们就可以重新解读曹操对袁绍提出的四句半的评价。啥叫“干大事而惜身,见小利而亡命”呢?就是在过去的好处里面,你沉迷纠缠,而在未来的利益面前,你踌躇不前。
那啥叫“色厉而胆薄,好谋而无断”呢?
就是在过去的静态结构的麻烦里面,你筹划个不停,但你绝对没有胆量去承担下一个挑战。 (1260字)
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君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头 (15字)
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既然知道结局不圆满,何必呢?
如果他变心了,她会不开心,他忘记了,她也会不开心,可如果他一直不忘,活在痛苦里,她也不会快乐的。
这折磨的是他,还是自己呢? (91字)
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想到了《爱的教育》
简介
“世界经典文库名师点评系列”由国家基础教育课程教材专家咨询委员会委员、首都师范大学教授、儿童文学作家金波主编。所选图书均为教育部颁发的《义务教育语文课程标准》里的推荐图书。以日记的形式向我们展示了4年级小男孩安利柯的所见所闻,记载了安利柯从开学的10月到第二年的7月整整10个月的4年级生活。每一篇日记都是一个生动的学校生活故事或家庭生活故事,揭示了同学之爱、师生之爱以及父母和孩子之间的爱,感人肺腑。家人在安利柯的日记本上写的劝诫性的文章和老师在课堂上讲的每月故事都极富教育意义。小男孩安利柯以一颗纯真的心感受着生活、感受着爱,笔下的故事虽不波澜壮阔却引人深思。
PS
《爱的教育》
《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,首次出版于1886年。
《爱的教育》是一本日记体的小说,写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活,期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”,还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。
《爱的教育》光在意大利就印行一百多版,销量达一千多万册,并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片,绘成精美的画报。
创作背景
亚米契斯出生于意大利,那时的意大利受法国大革命的影响,爱国情绪高涨,这在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。
“就作家而言,他童年的种种遭遇……社会的、时代的、民族的、地域的、自然的条件对他幼小生命的折射,这一切以整合的方式,在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的先在意向结构核心。”叫他看到,尽管意大利在1870年实现了民族统一,但人民生活的处境并没有得到改善,他希望借助学校教育,借助博爱、宽容的精神,传播现代文明。他写作的初衷是心向社会,心系国家的。
作品鉴赏
作品主题
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义,歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;它鼓励人们消除阶级观念,在日常生活的交往中,努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。
直到二十世纪五十年代,《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“Cuore”,如果直译的话,应该是“心”的意思。
用“心”,也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人,是该书的教育主旨,也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。
作为一个专业的新闻工作者,作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识,他明知道在他生活的那个年代里,人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级,而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的,但是,他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来,而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。
这一点,作者自己也早就认识到了,所以,在《爱的教育》获得成功之后,他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
该小说是充满着童年情趣的,用通俗简短的语言讲述着一个个的小故事。如《高尚的行为》中的卡罗内同情弱小的克罗西,主动承担责任,他的行为是值得我们学习的,正如日记中所写:“今天发生的事情,让我们真正了解卡罗内的为人”《全班第一名》的德罗西是全班同学学习的榜样,我有点嫉妒他,但他不仅成绩好,而且很热情有绅士风度,我更加佩服他了。这些故事写出了同学之间的纯洁的爱,是充满着童年的乐趣的,一件小事在孩子的眼中可能会被无限扩大化,孩子的矛盾复杂心态被淋漓尽致地展现出来。
《我的母亲》《热爱祖国》等写出了父亲深沉的爱。老师“每月的故事”更是一个个有意味的故事。
《帕多瓦的爱国青年》《伦巴第的小哨兵》《佛罗伦萨小抄写员》《撒丁岛的小鼓手》《爸爸的护士》等等,这些故事是老师先让孩子抄写然后在课堂朗读的,在孩子当中收到了很好的效果。
小学生是一个乐于接受新事物和观念的阶段,在这种寓教于乐的方式中,让他们更好地理解了什么是坚持,什么是勇气,什么是孝心,什么是爱国等。
在《我们的老师》中,作者通过描写老师的表情和语言,勾勒出一个慈祥、亲切而又不失威严的好老师,当他看到同学扮鬼脸时,他并没有责怪,而是说了一句“以后不要这样了!”
最后那个学生请求老师的原谅,这一个小小的故事体现了老师用真心感化学生,而不是简单的批评。
最感人的老师是思里科父亲的老师,一个八十四的老人,他把一生都献给了教育事业,他每年留出每个学生的作业保存起来,作为他永久的回忆,他是令我们肃然起敬的。
当然,小说还写了《学校里的女教师》,她们温和、乐于助人、为人善良《病中的老师》生活拮据,重病中却想着孩子们,如小说中:“我在发高烧。我病得快死了,记住,要用心学算术,多做练习,开始做不出,休息一下继续做,还不行?再休息一下,再从头开始。要慢慢来、向前走,不要着急,头脑发热。……”
写出了一个尽职尽责的老师形象,正所谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的真实写照。
父母对孩子的爱也是无私的。
孩子是父母的希望,是父母的一切。
有句话说得对,家长是孩子的第一老师。
孩子从呱呱落地的那一刻起,就接受了父母的教育,父母在孩子的成长过程中起着很重要的作用,他们不仅要言传身教,还要把握着孩子发展的方向。
在《爱的教育》中,无论是来自底层的父母,还是有钱有势的绅士,他们大都是以正面的积极的姿态出现的,没有当今社会上父母对孩子的溺爱,而是严格要求孩子们,引导他们与人为善,和睦相处。
小说中引人注口的是老师给我们的“每月故事”,许多故事是讲述爱国小英雄的事迹的,有意识地培养孩子的爱国意识。
像《帕多瓦的爱国少年》开始所说“不,我绝不是‘懦弱的士兵’!但如果老师每天都能给我们讲一个像今天早晨讲过的故事,可能我会情愿上学呢!”
老师的故事显然起到了很好的教育作用,《伦巴第的小哨兵》为祖国捐躯而令人敬佩,《撒丁岛的小鼓手》为执行任务而丢了一条腿,激起了孩子们无限的爱国热情。
该小说不仅写出了人间的多种真爱,也用许多故事告诉了读者一些道理。正如许多小标题一样,告诉读者不要有虚荣心和嫉妒心,要怀有感思之心,做任何事情要有勇气,有胆量,有毅力。
《爱的教育》在写父子之爱,同学之爱、师生之爱时,逐渐上升为对社会、祖国的爱。
艺术特色
作者以一个儿童的视角来叙述故事,通过对儿童视角的准确把握,对儿童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖机“童年永远是一种心理距离,永远是一种心理切入,永远是一种心理觅寻”,在某种程度上,守望童年成为作家们的审关理想,而儿童视角的叙述则是表达他们这一审美理想的最好载体。
在小说中读者看到的是一个孩子的日常生活和所做所想,除了这个孩子的天真的活力和丰富的内心世界,读者看不到作者的感情表达,他的感情倾向是隐藏在文宇背后的,这种表达方式增加了故事的真实感和说服力。这种在当代叙事学中称为“内聚焦型”视角的采用,一改传统叙事中无所不知的叙述者的位置,通过儿童的感官去看去听。
儿童视角的叙述是一种乐于为儿童接受的表达形式,这种儿童文学作品有利于激发儿童读者的联想,想象他们是故事的主人公,从而激发了他们的阅读热情和审美能力。
作品影响
《爱的教育》是艾德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。它与意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名,被誉为现代意大利人必读的十本小说之一;同时,在意大利人的心中,它也是19世纪意大利最伟大的十本小说之一。
1929年,《爱的教育》被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书列为当时立达学园的重点读物。
1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。
1994年被列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。
2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。
《爱的教育》被译成数百种文字,销量已超过15,000,000册,成为世界最受欢迎的读物之一。
作品评价
意大利诗人帕斯科利: “作家德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”
作家夏丐尊:“书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉得理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”
科普作家、编辑出版家叶至善:“《爱的教育》确实是一部难得的供孩子们阅读的好小说,有好些发人深省的章节值得细细咀嚼。”
教育家李镇西:“《爱的教育》成了我历届学生的必读材料,课堂上我和学生轮流朗读‘安利柯’的日记,成了我班最激动人心的时刻,一也成了学生们中学时代最难忘的记忆。”
出版信息
《爱的教育》是在1923年被介绍到中国来的,在《东方杂志》上连载。一出版就受到教育界的欢迎,20世纪80年代初和21世纪初都曾在国内畅销一时,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。100年来,始终畅销不衰,截止到2010年前后,已有一百多种文字的译本,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著,并且是一部人生成长中的“必读书”。
《爱的教育》由夏丏尊于1924年对照日、英译本将这本书译为中文,漫画家丰子恺作插图和封面,由上海开明书店出版。
作者介绍
埃德蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis),意大利19世纪作家。
1846年12月出生于意大利里格拉州一个小镇上,在他的青少年时期,意大利受法国大革命的影响,正酝酿着爱国主义,这股风潮在亚米契斯幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。
1865年,他参加统一意大利的复兴运动的战役,退伍后,亚米契斯致力于文学创作,他以明快、清新的笔触,记叙各国的风土人情,其中代表作品有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦丁堡》等。
亚米契斯最重要的作品,当属1886年创作的《爱的教育》,这部作品为他赢得世界声誉,使他的创作生涯达到顶峰。 (4134字)
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用App,8、9章内容一样。用网页看,很正常 (20字)
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老朋友,终于又见到你了!开心开心~~~
埋个红包,将读者炸出来!
没看见你继续写啊!!
有在写的。不过写小说,感觉像在修房子。一本像烂尾楼,一本是推倒重建,推倒又重建……推了太多次,重建太多次,然后,伤了。
知道什么是欲扬先抑,什么是转折吗?
跳着看小说,拿着半截就跑。
就跟看唐伯虎祝寿里,只听前半段:生下儿子是个贼;没听到后半:偷来蟠桃献母亲。
2花酒、果酒、奶酒、种子酒
不用粮食就可制造美酒的法子
3如何彻底解决草原部落南下打仗问题
用茶作为战略物资牵制草原的构想
4图书馆
收集古籍,建立一个藏书楼给全天下的学子免费看……
大利天下
这些方式很好,但是呢,其他小说里全部有写过这些法子了。
比如创立报纸,很多小说里有,但我这个区别是,主要为的是连载小说,和别人的角度不一样,可以。
比如印刷术,我科普了为什么没推广出来的原因,也算新角度来说这事。
但其他的,如果一样,我感觉就是融梗了,这样不好。
2山药酒,红薯酒,葛根酒……
埋个红包,将读者炸出来!
*^_^*
整个三国时期,能写出如此神作,眼光宏远的也只有这四人了。
司马徽(?-208),字德操,颍川阳翟(河南禹州)人,住城东南20余里洞林寺侧(曹徐村),徽清雅,以有知人之明着称于世,是中国东汉末年著名隐士。名士庞德公送号“水镜先生”,后人称他为“好好先生”。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。
历史评价
《三国志》:颍川司马徽清雅有知人鉴。
(称诸葛亮为“卧龙”、庞统为“凤雏”、司马懿为“冢虎”)
张角(生年不详,卒于184年),钜鹿(治今河北平乡)人。中国东汉末年农民起义军“黄巾军”的领袖,太平道的创始人。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》),遂以宗教救世为己任,利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168-172)初传道。中平元年(184),张角以“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”为口号,自称“天公将军”,率领群众发动起义,史称“黄巾起义”。后角病死于军中,张宝、张梁先后战败被杀,起义军也很快被汉朝所镇压。
PS
黄巾起义,又称黄巾之乱 ,黄巾之祸,是东汉晚期的农民战争,也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一,开始于汉灵帝光和七年(公元184年),当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断,国势日趋疲弱,又因全国大旱,颗粒不收而赋税不减,走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下,纷纷揭竿而起,他们头扎黄巾,高喊“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,向官僚地主发动了猛烈攻击,并对东汉朝廷的统治产生了巨大的冲击,为平息叛乱,各地拥兵自重,虽最终起义以失败而告终,但军阀割据、东汉名存实亡的局面也不可挽回,最终导致三国局面的形成。
古籍记载
初,钜鹿张角自称“大贤良师”,奉事黄老道,畜养弟子;跪拜首过,符水呪说以疗病;病者颇愈,百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方,以善道教化天下,转相诳惑。十余年间,众徒数十万,连结郡国;自青、徐、幽、冀、荆、杨、兖、豫八州之人,莫不毕应。遂置三十六“方”。“方”犹将军号也。大“方”万余人……
中平元年,大方马元义等先收荆、杨数万人,期会发于邺。元义数往来京师,以中常侍封谞、徐奉等为内应,约以三月五日内外俱起。未及作乱,而张角弟子济南唐周上书告之,于是车裂元义于洛阳。灵帝以周章下三公、司隶,使钩盾令周斌将三府掾属,案验宫省直卫及百姓有事角道者,诛杀千余人;推考冀州,逐捕角等。角等知事已露,晨夜驰敕诸方,一时俱起。皆着黄巾为摽帜,时人谓之“黄巾”,亦名为“蛾贼”。杀人以祠天。角称“天公将军”,角弟宝称“地公将军”,宝弟梁称“人公将军”。所在燔烧官府,劫略聚邑;州郡失据,长吏多逃亡。旬日之间,天下响应,京师震动。
译文
中国东汉末年,张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标帜,史称黄巾起义。东汉末年,社会危机日益深重,广大农民与豪强地主及封建国家的矛盾激化。黄巾起义正是在农民斗争蓬勃开展的基础上爆发的。
黄巾起义的领袖张角,冀州巨鹿(今河北平乡西南)人,太平道的首领,自称“大贤良师”,以传道和治病为名,在农民中宣扬教义,进行秘密活动。10余年间,徒众达10万 ,遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,分为36方,大方万余人,小方六七千人,每方设一渠帅,由他统一指挥 。张角广泛传播“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谶语。又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样,作为发动起义的信号 。中平元年(184,甲子年)初 ,张角命于三月五日同时起义。但预定起事前一月,因叛徒告密,张角派人飞告各方提前起义。于是36方“一时俱起”,众达数十万人。张角自称“天公将军”,弟张宝称“地公将军”,张梁称“人公将军”。旬日之间,天下响应,京师震动。
三国时期,群英荟萃
三国确实群英荟萃,厉害人物很多的。
但战略和战术是不一样的,战略的好坏,因势而定的团体势力的长远发展,能做到的不多。
荷花
中文别名:莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏
英文名:Lotus flow
二名法:Nelumbonucifera
界:植物界
门:被子植物门
纲:双子叶植物纲
亚纲:木兰亚纲
目:山龙眼目
科:莲科
属:莲属
种:荷花
分布:荷花原产于中国,从越南到阿富汗都有,一般分布在中亚,西亚、北美,印度、中国、日本
莲
拉丁学名:Nelumbo nucifera
别称:莲花、荷花,古称芙蓉、菡萏、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸等
门:被子植物门 Magnoliophyta
界:植物界
纲:双子叶植物纲 Magnoliopsida
目:毛茛目
科:睡莲科
属:莲属 Nelumbo
种:莲 N. nucifera
分布区域:古中国、古埃及等
分布区域
荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn,归属木兰纲-山龙眼目-莲科-莲属(Nelumbo)引。
莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。那时候,正值巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期,它在地球上生长的时间比人类祖先的出 现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北美北极地 区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。
莲属植物约有10~12种,五大洲均有分布。后冰期(Ice Age)来临,全球气温下降,使得不少植物灭绝,另一些植物被迫漂迁,完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难,莲属植物幸存2种,分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研 究指出,在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石,和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石,和现代中国莲相似。这两个种的主要区别是: Nelumbo nucifera多植株高大,叶椭圆形绿色;花型丰富,除单瓣型外,还有复瓣、重瓣、重台、千瓣等花型;花色有红色、粉色、白色等,但无黄色。N.lutea植株较矮小,叶近圆形深绿色,花多为单瓣型黄色。
70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载:在辽宁省盘山、天津北大港、山东 省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的中国海南岛琼山长昌盆地地层中,也发现有莲属植物的化石。现中国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地,仍有原始野生莲分正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期,它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称,莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。分布在亚洲、大洋洲北部者为中国莲(Nelumbo nucifera),漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)。以上说明莲是冰期以前的古老植物,它和水杉(melasequoiagly plostroboides)、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。
中国幅员辽阔,东西、南北气候差异较大,但根据明清以来的《方志》资料记载,莲在我国的分布范围却非常广泛,全国绝大多数省份都有莲生长,或有莲生长而出现的盛景。中国是莲的世界分布中心和栽培中心。分布范围为西至天山北麓,东接台湾宝岛,北到黑龙江省抚远县,南达海南三亚市;垂直分布不仅可达秦岭、神农架等低海拔地区,在海拔2780m的云南省永兴镇附近也有莲栽培。可以说,全国除了青海、西藏之外,均有莲的栽植。
出自
《逻辑思维》190期
正文
乱世中的奇怪失败
三国时期有三场战役最重要:官渡之战、赤壁之战,还有孙权刘备之间爆发的夷陵之战。这三场战役都有一个共同特点是“以少胜多”。
袁绍身上最大的迷题是官渡之战。大家对于官渡之战都觉得有点匪夷所思,为啥?因为袁绍的优势实在是太大了,他的地盘占了整个中国北方的三分之二,叫冀、青、幽、并四州。更重要的是他的地点非常好,身后没有其他的威胁。
反观曹操,不仅地盘小、粮食少,更重要的是,他的地盘乃四战之地,四边的人都能来揍他。
曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”。曹操四句半评价袁绍“色厉而胆薄,好谋而无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
袁绍为什么不挟天子而令诸侯呢?
两个原因:
第一,没办法摆脱存量的恩怨;
第二,没办法面对增量的麻烦。
而这两个方面,曹操都做得非常好。首先,摆脱存量的恩怨,对曹操根本就不叫个事。比如说,那个杀掉他长子曹昂和爱将典韦的张绣,后来居然又一次投降了曹操,曹操很高兴就这么接受了。
还有,对于增量的麻烦,曹操是随时准备承担。比如说,他当时已经特别明白刘备就是个枭雄,手下的很多谋士也说宰了刘备,千万别让他走。可刘备后来是从曹操手里借兵跑掉的,而且举起大旗反对曹操。
曹操为什么这么做呢?其实很简单,他说我不能因一人而伤天下人之心。我要永远这样宽容地对待其他人,刘备跑了不要紧,我这份宽容的名声打出去,天下归附我,我就能获得新的力量。
世界上的输赢,其实就是两种人。一种人他永远想着静态逻辑,跟董卓和袁绍一样。只愿意处理现在这个格局里的麻烦,至于新麻烦,根本不愿意面对。甚至这些人在面对失败的可能的时候,他会进入一个更为静态的逻辑,简直就是乌龟壳逻辑。这种思维的缺陷是什么?试图用存量那个坚硬的外壳,来抵挡增量的冲击,这在乱世是根本不可能奏效的。
所以袁绍的悲剧就是一个痴迷于存量,而畏惧增量的悲剧。
这种悲剧在我们今天的生活当中,也随时可以看到。
比如说,一个年轻人就问我,说我现在在一个三线城市,也知道这个地方生活很好,但还是向往北上广深,该怎么选择?
我说我怎么能代替你做这个选择呢?因为所有的利弊你都清楚,你只不过是痴迷于那个存量。而且,你对到北上广深的所有麻烦都知道,你只是不敢承担这个增量给你带来的麻烦。
过去我们总是强调,做人应该会权衡利弊。
但利弊这个东西只存在于一个静态结构中,而如果你身逢乱世,如果这个时候社会结构正在剧烈地重组,那利弊的权衡就不重要了。
因为聪明人都会做得到,关键是你有没有智慧可以抓到新的利,有没有勇气去承担新的弊,这才是胜者和败者真正的分水岭。
理解了这一层意思,我们就可以重新解读曹操对袁绍提出的四句半的评价。啥叫“干大事而惜身,见小利而亡命”呢?就是在过去的好处里面,你沉迷纠缠,而在未来的利益面前,你踌躇不前。
那啥叫“色厉而胆薄,好谋而无断”呢?
就是在过去的静态结构的麻烦里面,你筹划个不停,但你绝对没有胆量去承担下一个挑战。
罗辑思维
罗辑思维,国产知识性脱口秀类栏目,属于自媒体新秀,其包括微信语音、视频、线下读书会等具体互动形式,主要服务于80、90后有"读书求知”需求群体,打造互联网知识型社群。《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。《罗辑思维》死磕精神的最典型体现是每天早上六点半的60秒语音。很多人无法理解为何非要60秒,但罗振宇看来,60秒代表一种仪式感,代表对用户的尊重,通过死磕和自虐获得用户发自内心的尊重与信任。电视台在录节目时,通常会有提词器,但《罗辑思维》决不这么做。罗振宇要完全采用纯脱口秀的方式来进行讲述,节目充满强烈的对话感,出现BUG就立即从头重录,每期不到一小时的节目都要花8--10小时才能录制完成。
英文名称:Logic Show
所属地域:大陆
节目类型:访谈类
播出时间:每周五
播出频率:1周1次
主持人:罗振宇
制片地区:中国
拍摄地点:中国
每集长度:40分钟
价值观:有种有料有趣在知识中寻找见识!
媒体类型:自媒体
口号:死磕自己,愉悦大家!
播放平台:优酷网
节目简介
有种、有料、有趣!《罗辑思维》是一场互联网社群试验,罗振宇把自己视为“手艺人”,为大家读书,做大家的书僮,集结一群勇于创新的小伙伴,一起用全新的思维方式重新发现世界。
播出时间:微信公众订阅号“罗辑思维”,每天早上六点半左右发出,365天全年无休;视频节目每期45分钟,每周周五在优酷网播出,全年48期。
分集分析
心法一:用死磕自己唤醒尊重
《罗辑思维》死磕精神的最典型体现是每天早上六点半的60秒语音。很多人无法理解为何非要60秒,但罗振宇看来,60秒代表一种仪式感,代表对用户的尊重,通过死磕和自虐获得用户发自内心的尊重与信任。
电视台在录节目时,通常会有提词器,但《罗辑思维》决不这么做。罗振宇要完全采用纯脱口秀的方式来进行讲述,节目充满强烈的对话感,出现BUG就立即从头重录,每期不到一小时的节目都要花8--10小时才能录制完成。
心法二:用情感共鸣黏住用户
第一次做线下活动时,《罗辑思维》设置了两个特殊环节。第一个是爱的抱抱,鼓励人们表达自己的真实情感,结果演讲结束后一群年轻人冲上台去拥抱罗振宇。第二个设计是两个箱子,一个名为打赏箱,一个叫吐槽箱,如果对活动满意可以进行不限金额的打赏,如果不满意可以写下意见以助改进。
在日常的运营中,罗辑思维的创始人团队长期坚持亲自在微博、微信及客服系统中面向用户回复意见,解决客服问题,与用户进行直接互动。
“为什么我们能够感动这些用户呢?在中国有太多的年轻人活在体制里,活在组织里,他们希望享受互联网带来的自由连接,让他们可以去平等,去分享,去创造,去自由。我们帮助用户打开这样一扇窗,在我们跟用户之间建立真实的连接。”
心法三:用人格思维凝结社群
在互联网时代,连接的成本迅速降低,每个人都可以成为一个具有高连接力的节点,价值将越来越快的回归到个人。在很多创新领域,魅力人格都将战胜庞大的传统组织。工业社会用物来连接大家,互联网社会要用人来连接大家。创新就必须要从物化的、外在的东西,重新变回到人的层面进行思维。因此,罗辑思维一直强调U盘化生存,“自带信息,不带系统,随时插拔,自由协作”。未来大家可以用自己的人格、自己的禀赋,为自己创造价值,市场进入万物有灵的时代。
心法四:用势能思维建立品牌
罗振宇将传统的品牌建设与“势能思维”分别比喻为“塔”与“浪”。
他认为““工业社会一直在造塔。品牌就是塔,因为地基坚实,不会改变,只要有钱有时间,你就能造出塔来;移动互联网时代,我们只能造浪,因为水无常形,急剧变化,我们只能像造浪机一样,不断掀起新的浪潮。”
基业长青是工业时代的妄念,移动互联网时代不会再有长久的商业势能,势能呈现出“浪”的特征。所以“势能”本质上就是被连接的可能性,“势能思维”就是造浪的能力,这种能力的养成需要跨界协作。
心法五:用社群力量拓展边界
罗辑思维与其他自媒体、互联网产品最大的差异在于,除了数百万用户,罗辑思维还建立了一个由数万人组成的付费会员群体。这个群体成为罗辑思维不断扩展事业边界的核心力量。而且在每年只开放一次招募会员,明确宣布罗辑思维会员群体最终上限为10万人,绝不扩大。
在每次会员招募时,罗辑思维都不承诺任何的会员物质回报权益,会员更多的是秉持“供养社群”与“价值认同”的理念来支付会员费,罗辑思维会员群体是一个以价值观为基础的创业和知识社群。
节目列表
优酷视频脱口秀《罗辑思维》节目主题一览表
季数
优酷视频脱口秀《罗辑思维》节目主题一览表
第1季
2012-12-21「罗辑思维·第1季」第01期:末日迷信向死而生
2012-12-28「罗辑思维·第1季」第02期:拒绝逃离北上广,见识决定命运2013-01-04「罗辑思维·第1季」第03期:中日贸易,如何爱国
2013-01-11「罗辑思维·第1季」第04期:罗胖的歪理和歪嘴
2013-01-15「罗辑思维·第1季」第05期:歪理邪说一“罗”筐
2013-01-18「罗辑思维·第1季」第06期:治不好的地域歧视
2013-01-25「罗辑思维·第1季」第07期:夹缝中的80后
2013-02-01「罗辑思维·第1季」第08期:房产税与地沟油
2013-02-08「罗辑思维·第1季」第09期:慈善的善与恶
2013-02-15「罗辑思维·第1季」第10期:成名的代价2013-02-22「罗辑思维·第1季」第11期:权力之下无真相
2013-03-01「罗辑思维·第1季」第12期:民意真的可信吗
2013-03-08「罗辑思维·第1季」第13期:剩女照亮未来
2013-03-15「罗辑思维·第1季」第14期:我和□□谈谈心
2013-03-22「罗辑思维·第1季」第15期:大国不能认死理
2013-03-29「罗辑思维·第1季」第16期:杀死上帝的达尔文
2013-04-05「罗辑思维·第1季」第17期:反腐的曙光
2013-04-12「罗辑思维·第1季」第18期:腐败黑箱必被砸爆
2013-04-19「罗辑思维·第1季」第19期:在一起,有后代
2013-04-26「罗辑思维·第1季」第20期:为泡妞之成功而读书
2013-05-03「罗辑思维·第1季」第21期:岳飞为什么必须死
2013-05-10「罗辑思维·第1季」第22期:奸臣指南
2013-05-17「罗辑思维·第1季」第23期:击溃牛顿的钟表匠
2013-05-24「罗辑思维·第1季」第24期:南北战争:这场架不白打
2013-05-31「罗辑思维·第1季」第25期:这一代人的怕与爱
2013-06-07「罗辑思维·第1季」第26期:一个被吃掉的少年
2013-06-14「罗辑思维·第1季」第27期:说英雄,谁是英雄
2013-06-21「罗辑思维·第1季」第28期:康有为:光绪皇帝的野蛮网友
2013-06-28「罗辑思维·第1季」第29期:慈禧这个婆娘咋疯的
2013-07-05「罗辑思维·第1季」第30期:和你赛跑的不是人
2013-07-12「罗辑思维·第1季」第31期:你的女神你不懂
2013-07-19「罗辑思维·第1季」第32期:假如再给光绪一次机会
2013-07-26「罗辑思维·第1季」第33期:官僚为什么当骗子
2013-08-02「罗辑思维·第1季」第34期:躺倒也能当英雄
2013-08-09「罗辑思维·第1季」第35期:正版进天堂,盗版走四方
2013-08-16「罗辑思维·第1季」第36期:大家都有拖延症
2013-08-23「罗辑思维·第1季」第37期:政客林肯
2013-08-30「罗辑思维·第1季」第38期:一个公务员的海市蜃楼
2013-09-06「罗辑思维·第1季」第39期:被排斥的中国人
2013-09-13「罗辑思维·第1季」第40期:法治国什么样?
2013-09-20「罗辑思维·第1季」第41期:大公司:和蚂蚁一起舞蹈
2013-09-27「罗辑思维·第1季」第42期:离开达尔文的日子
2013-10-04「罗辑思维·第1季」第43期:土地私有,到底有多痛?
2013-10-11「罗辑思维·第1季」第44期:中国窄门
2013-10-18「罗辑思维·第1季」第45期:你怎么知道他该死?
2013-10-25「罗辑思维·第1季」第46期:一次大国崛起背影
2013-11-01「罗辑思维·第1季」第47期:教育难题的意外答案
2013-11-08「罗辑思维·第1季」第48期:未来脑世界
2013-11-15「罗辑思维·第1季」第49期:一次成功的政治体制改革
2013-11-22「罗辑思维·第1季」第50期:失控的□□
2013-11-29「罗辑思维·第1季」第51期:怎么当个明白人
2013-12-06「罗辑思维·第1季」第52期:谁杀死了罗马?
2013-12-13「罗辑思维·第1季」第53期:反腐到底反什么?
2013-12-20「罗辑思维·第1季」第54期:阴谋,是可能的吗?
2013-12-27「罗辑思维·第1季」第55期:读书人的新活法
2014-01-03「罗辑思维·第1季」第56期:奇葩陪审团
2014-01-10「罗辑思维·第1季」第57期:中国为什么有前途
2014-01-17「罗辑思维·第1季」第58期:五问互联网(番外篇)
第2季
2014-02-14「罗辑思维·第2季」第01期:女人是一道题
2014-02-21「罗辑思维·第2季」第02期:我们应该反垄断吗?
2014-02-28「罗辑思维·第2季」第03期:崇祯为什么跑不了?
2014-03-07「罗辑思维·第2季」第04期:女神是怎样炼成的
2014-03-14「罗辑思维·第2季」第05期:致终将逝去的隐私
2014-03-21「罗辑思维·第2季」第06期:魏忠贤:道德下的蛋
2014-03-28「罗辑思维·第2季」第07期:开会是个技术活
2014-04-04「罗辑思维·第2季」第08期:傻帽悲观派
2014-04-11「罗辑思维·第2季」第09期:倭寇真相
2014-04-18「罗辑思维·第2季」第10期:□□为什么这么横
2014-04-25「罗辑思维·第2季」第11期:迷茫时代的明白人
2014-05-02「罗辑思维·第2季」第12期:发现你的太平洋
2014-05-09「罗辑思维·第2季」第13期:最后一个计划
2014-05-16「罗辑思维·第2季」第14期:阿根廷为什么哭泣
2014-05-23「罗辑思维·第2季」第15期:大英帝国 不控制的智慧
2014-05-30「罗辑思维·第2季」第16期:囚徒嘉庆
2014-06-06「罗辑思维·第2季」第17期:胡适的百年孤独
2014-06-13「罗辑思维·第2季」第18期:大国不能不识数
2014-06-20「罗辑思维·第2季」第19期:爱,为什么会变伤害?
2014-06-27「罗辑思维·第2季」第20期:看不懂的英美法
2014-07-04「罗辑思维·第2季」第21期:为魔鬼辩护
2014-07-10「罗辑思维·第2季」第22期:权力与生意
2014-07-17「罗辑思维·第2季」第23期:托克维尔讲什么?
2014-07-24「罗辑思维·第2季」第24期:曾国藩成功学
2014-07-31「罗辑思维·第2季」第25期:他真的拯救了美国?
2014-08-07「罗辑思维·第2季」第26期:改变世界的箱子
2014-08-14「罗辑思维·第2季」第27期:费马大定理
2014-08-21「罗辑思维·第2季」第28期:南明为什么扛不住
2014-08-28「罗辑思维·第2季」第29期:市场的广度
2014-09-04「罗辑思维·第2季」第30期:纳粹的毒瘾
2014-09-11「罗辑思维·第2季」第31期:被误会的租界
2014-09-18「罗辑思维·第2季」第32期:3D打印有未来吗?
2014-09-26「罗辑思维·第2季」第33期:领导,你为啥不信我?
2014-10-03「罗辑思维·第2季」第34期:有一种失败叫闹剧
2014-10-10「罗辑思维·第2季」第35期:谁弄脏了高利贷?
2014-10-17「罗辑思维·第2季」第36期:“卖国贼”的战场
2014-10-24「罗辑思维·第2季」第37期:一个该死者的意外生存
2014-10-31「罗辑思维·第2季」第38期:到底谁在迫害科学?
2014-11-07「罗辑思维·第2季」第39期:海盗的世界你懂吗?
2014-11-14「罗辑思维·第2季」第40期:医生的敌人
2014-11-21「罗辑思维·第2季」第41期:成大事者不纠结
2014-11-28「罗辑思维·第2季」第42期:武器的进化
2014-12-05 罗辑思维·第2季 第43期:
一场血流成河的分家
2014-12-12 罗辑思维·第2季 第44期:
宋教仁遇刺案
2014-12-19 罗辑思维·第2季 第45期:
疯狂的投资
2014-12-26 罗辑思维·第2季 第46期:
甲午悲歌·上
2015-01-02 罗辑思维·第2季 第47期:
甲午悲歌·下
2015-01-09 罗辑思维·第2季 第48期:
是非功罪说泡沫
2015-01-16 罗辑思维·第2季 第49期:
数字的坏话
2015-01-22 罗辑思维·第2季 第50期:
总统是怎么被扒光的
2015-01-29 罗辑思维·第2季 第51期:
中国从哪里来
第3季
2015-02-26 罗辑思维·第3季 第01期:
大门口的野蛮人
2015-03-05 罗辑思维·第3季 第02期:
大清帝国的生死时速
2015-03-12 罗辑思维·第3季 第03期:
坏国王的遗产
你也喜欢看罗胖的节目么?
如果他变心了,她会不开心,他忘记了,她也会不开心,可如果他一直不忘,活在痛苦里,她也不会快乐的。
这折磨的是他,还是自己呢?
还有一种可能,季岩桓死得早,……
哈哈哈哈……
最后结局的时候,季岩桓就差点死了呢!两人这才确定关系的!
简介
“世界经典文库名师点评系列”由国家基础教育课程教材专家咨询委员会委员、首都师范大学教授、儿童文学作家金波主编。所选图书均为教育部颁发的《义务教育语文课程标准》里的推荐图书。以日记的形式向我们展示了4年级小男孩安利柯的所见所闻,记载了安利柯从开学的10月到第二年的7月整整10个月的4年级生活。每一篇日记都是一个生动的学校生活故事或家庭生活故事,揭示了同学之爱、师生之爱以及父母和孩子之间的爱,感人肺腑。家人在安利柯的日记本上写的劝诫性的文章和老师在课堂上讲的每月故事都极富教育意义。小男孩安利柯以一颗纯真的心感受着生活、感受着爱,笔下的故事虽不波澜壮阔却引人深思。
PS
《爱的教育》
《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,首次出版于1886年。
《爱的教育》是一本日记体的小说,写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活,期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”,还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。
《爱的教育》光在意大利就印行一百多版,销量达一千多万册,并被译成多种文字。这部作品还被多次改编成动画片和故事片,绘成精美的画报。
创作背景
亚米契斯出生于意大利,那时的意大利受法国大革命的影响,爱国情绪高涨,这在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。
“就作家而言,他童年的种种遭遇……社会的、时代的、民族的、地域的、自然的条件对他幼小生命的折射,这一切以整合的方式,在作家的心灵里形成了最初的却又是最深刻的先在意向结构核心。”叫他看到,尽管意大利在1870年实现了民族统一,但人民生活的处境并没有得到改善,他希望借助学校教育,借助博爱、宽容的精神,传播现代文明。他写作的初衷是心向社会,心系国家的。
作品鉴赏
作品主题
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义,歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;它鼓励人们消除阶级观念,在日常生活的交往中,努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。
直到二十世纪五十年代,《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“Cuore”,如果直译的话,应该是“心”的意思。
用“心”,也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人,是该书的教育主旨,也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。
作为一个专业的新闻工作者,作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识,他明知道在他生活的那个年代里,人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级,而这一点不是简单的对“心” 的召唤能解决的,但是,他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来,而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。
这一点,作者自己也早就认识到了,所以,在《爱的教育》获得成功之后,他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
该小说是充满着童年情趣的,用通俗简短的语言讲述着一个个的小故事。如《高尚的行为》中的卡罗内同情弱小的克罗西,主动承担责任,他的行为是值得我们学习的,正如日记中所写:“今天发生的事情,让我们真正了解卡罗内的为人”《全班第一名》的德罗西是全班同学学习的榜样,我有点嫉妒他,但他不仅成绩好,而且很热情有绅士风度,我更加佩服他了。这些故事写出了同学之间的纯洁的爱,是充满着童年的乐趣的,一件小事在孩子的眼中可能会被无限扩大化,孩子的矛盾复杂心态被淋漓尽致地展现出来。
《我的母亲》《热爱祖国》等写出了父亲深沉的爱。老师“每月的故事”更是一个个有意味的故事。
《帕多瓦的爱国青年》《伦巴第的小哨兵》《佛罗伦萨小抄写员》《撒丁岛的小鼓手》《爸爸的护士》等等,这些故事是老师先让孩子抄写然后在课堂朗读的,在孩子当中收到了很好的效果。
小学生是一个乐于接受新事物和观念的阶段,在这种寓教于乐的方式中,让他们更好地理解了什么是坚持,什么是勇气,什么是孝心,什么是爱国等。
在《我们的老师》中,作者通过描写老师的表情和语言,勾勒出一个慈祥、亲切而又不失威严的好老师,当他看到同学扮鬼脸时,他并没有责怪,而是说了一句“以后不要这样了!”
最后那个学生请求老师的原谅,这一个小小的故事体现了老师用真心感化学生,而不是简单的批评。
最感人的老师是思里科父亲的老师,一个八十四的老人,他把一生都献给了教育事业,他每年留出每个学生的作业保存起来,作为他永久的回忆,他是令我们肃然起敬的。
当然,小说还写了《学校里的女教师》,她们温和、乐于助人、为人善良《病中的老师》生活拮据,重病中却想着孩子们,如小说中:“我在发高烧。我病得快死了,记住,要用心学算术,多做练习,开始做不出,休息一下继续做,还不行?再休息一下,再从头开始。要慢慢来、向前走,不要着急,头脑发热。……”
写出了一个尽职尽责的老师形象,正所谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的真实写照。
父母对孩子的爱也是无私的。
孩子是父母的希望,是父母的一切。
有句话说得对,家长是孩子的第一老师。
孩子从呱呱落地的那一刻起,就接受了父母的教育,父母在孩子的成长过程中起着很重要的作用,他们不仅要言传身教,还要把握着孩子发展的方向。
在《爱的教育》中,无论是来自底层的父母,还是有钱有势的绅士,他们大都是以正面的积极的姿态出现的,没有当今社会上父母对孩子的溺爱,而是严格要求孩子们,引导他们与人为善,和睦相处。
小说中引人注口的是老师给我们的“每月故事”,许多故事是讲述爱国小英雄的事迹的,有意识地培养孩子的爱国意识。
像《帕多瓦的爱国少年》开始所说“不,我绝不是‘懦弱的士兵’!但如果老师每天都能给我们讲一个像今天早晨讲过的故事,可能我会情愿上学呢!”
老师的故事显然起到了很好的教育作用,《伦巴第的小哨兵》为祖国捐躯而令人敬佩,《撒丁岛的小鼓手》为执行任务而丢了一条腿,激起了孩子们无限的爱国热情。
该小说不仅写出了人间的多种真爱,也用许多故事告诉了读者一些道理。正如许多小标题一样,告诉读者不要有虚荣心和嫉妒心,要怀有感思之心,做任何事情要有勇气,有胆量,有毅力。
《爱的教育》在写父子之爱,同学之爱、师生之爱时,逐渐上升为对社会、祖国的爱。
艺术特色
作者以一个儿童的视角来叙述故事,通过对儿童视角的准确把握,对儿童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖机“童年永远是一种心理距离,永远是一种心理切入,永远是一种心理觅寻”,在某种程度上,守望童年成为作家们的审关理想,而儿童视角的叙述则是表达他们这一审美理想的最好载体。
在小说中读者看到的是一个孩子的日常生活和所做所想,除了这个孩子的天真的活力和丰富的内心世界,读者看不到作者的感情表达,他的感情倾向是隐藏在文宇背后的,这种表达方式增加了故事的真实感和说服力。这种在当代叙事学中称为“内聚焦型”视角的采用,一改传统叙事中无所不知的叙述者的位置,通过儿童的感官去看去听。
儿童视角的叙述是一种乐于为儿童接受的表达形式,这种儿童文学作品有利于激发儿童读者的联想,想象他们是故事的主人公,从而激发了他们的阅读热情和审美能力。
作品影响
《爱的教育》是艾德蒙多·德·亚米契斯最著名的作品。它与意大利作家亚历山德罗·曼佐尼的《约婚夫妇》齐名,被誉为现代意大利人必读的十本小说之一;同时,在意大利人的心中,它也是19世纪意大利最伟大的十本小说之一。
1929年,《爱的教育》被评为“对当代美国文化影响最为重大的书籍之一”。朱光潜、丰子恺、茅盾、夏衍等学者曾将此书列为当时立达学园的重点读物。
1986年被联合国教科文组织列入《具有代表性的欧洲系列丛书》中。
1994年被列入世界儿童文学最高奖——国际安徒生奖《青少年必读书目》之中。
2001年被教育部指定为中小学语文新课标课外阅读书目。
《爱的教育》被译成数百种文字,销量已超过15,000,000册,成为世界最受欢迎的读物之一。
作品评价
意大利诗人帕斯科利: “作家德·亚米契斯的《爱的教育》堪称青少年学习写作的典范。”
作家夏丐尊:“书中叙述亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之感,社会之同情,都已近于理想的世界,虽是幻影,使人读了觉得理想世界的情味,以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们,叫大家流些惭愧或感激之泪。”
科普作家、编辑出版家叶至善:“《爱的教育》确实是一部难得的供孩子们阅读的好小说,有好些发人深省的章节值得细细咀嚼。”
教育家李镇西:“《爱的教育》成了我历届学生的必读材料,课堂上我和学生轮流朗读‘安利柯’的日记,成了我班最激动人心的时刻,一也成了学生们中学时代最难忘的记忆。”
出版信息
《爱的教育》是在1923年被介绍到中国来的,在《东方杂志》上连载。一出版就受到教育界的欢迎,20世纪80年代初和21世纪初都曾在国内畅销一时,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》。100年来,始终畅销不衰,截止到2010年前后,已有一百多种文字的译本,并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界,成为一部最富爱心及教育性的读物,是世界公认的文学名著,并且是一部人生成长中的“必读书”。
《爱的教育》由夏丏尊于1924年对照日、英译本将这本书译为中文,漫画家丰子恺作插图和封面,由上海开明书店出版。
作者介绍
埃德蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis),意大利19世纪作家。
1846年12月出生于意大利里格拉州一个小镇上,在他的青少年时期,意大利受法国大革命的影响,正酝酿着爱国主义,这股风潮在亚米契斯幼小的心灵上留下了不可磨灭的印记。
1865年,他参加统一意大利的复兴运动的战役,退伍后,亚米契斯致力于文学创作,他以明快、清新的笔触,记叙各国的风土人情,其中代表作品有《西班牙》《摩洛哥》《君士坦丁堡》等。
亚米契斯最重要的作品,当属1886年创作的《爱的教育》,这部作品为他赢得世界声誉,使他的创作生涯达到顶峰。
我专门去看了看这章内容,实在没感觉跟你说的《爱的教育》两者有什么联系,你是在给我推荐书么?
不是。好书是闪光的文明瑰宝。有共同点的。
哪怕是外国人的文学作品
我用APP看内容是不一样的,不知道为什么你看到的会是一样的呢。
不是第一次这样了。《妖怪都市》,目录章节名,和内容也是乱的
那就是APP的问题了