《[综影视]快穿之随玉》评论库第207章第1页

[-收起] №1 网友：云评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 00:58:30 　所评章节：207

叔叔和侄女在一起了？

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[1楼] 网友：玉　打分：0　发表时间：2019-04-03 03:12:33
三代之外了。不是近亲结婚。
和自己有着直系血亲和三代以内的旁系血亲关系的亲人结婚，不行

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[2楼] 网友：MOON　打分：0　发表时间：2019-04-03 08:27:50
他们可是同宗啊！真乱！

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[3楼] 网友：云淡风轻　打分：0　发表时间：2022-07-26 00:55:17
。。。为什么这样设定啊？太可怕了，贵圈真乱。

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№2 网友：水评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-08-06 13:00:05 　所评章节：207

陈情令陈情令啊大大

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№3 网友：流年似水轮回评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-06-03 23:27:22 　所评章节：207

想看穆桂英挂帅～颤抖吧，阿部～童话二又分之一～我家有喜（电视剧版）～守护甜心～我家有个狐仙大人

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[-收起] №4 网友：葡蓬姬评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-04 01:05:27 　所评章节：207

大大，想看闪光少女

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[1楼] 网友：相思赋　打分：0　发表时间：2019-04-05 00:23:20
+1

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[2楼] 网友：流年似水轮回　打分：0　发表时间：2019-06-03 23:23:05
想看穆桂英挂帅

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№5 网友：中秋的月饼盒评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-07 17:08:01 　所评章节：207

大大，想看东宫

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№6 网友：胭脂醉评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-04 03:28:21 　所评章节：207

咳咳，太太，能不能把贴吧里的，兄弟战争之指间的黑发，被和谐掉的发出来呀！>:-<

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№7 网友：慕评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 12:17:30 　所评章节：207

问君能有几多愁这部太虐

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№8 网友：询询评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 12:12:35 　所评章节：207

好看

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№9 网友：汐诺评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 09:19:11 　所评章节：207

撒花

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№10 网友：MOON 评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 08:27:32 　所评章节：207

叔叔和侄女结婚！真乱(那两个字不想写)！在古代，同宗都不可以！！

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№11 网友：YY 评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 03:21:45 　所评章节：207

多更新，勤更新！

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[-收起] №12 网友：玉评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：0 发表时间：2019-04-03 03:03:41 　所评章节：207

宁王,明孝宗之弟,朱厚照皇叔
明武宗朱厚照
别名:朱寿
前任：朱祐樘（明孝宗）
继承人：朱厚熜（明世宗）
（公元1491年10月27日－公元1521年4月20日），祖籍安徽凤阳，是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子，明朝第十位皇帝。
朱厚照从小机智聪颖，喜欢骑射。弘治五年（1505年）即位后沉溺于女色，宠“八虎”，修豹房，曾因玩火干清宫失火，置国政于不顾。
应州之役中“大将军朱寿”的名义统兵出战，大败鞑靼军，立下了一战功。在应州一战中与普通士兵同吃同住，甚至还亲手杀敌一人，极大地鼓舞了明军士气。所以说他又是一个好的将领。武宗处事刚毅果断，弹指之间诛权宦刘瑾，平安化王、宁王之叛，大败蒙古王子，且多次赈灾免赋，这些都是正德年间大事。而且，他在位时臣下仍有不少贤才，也从侧面反映出这位帝王治下总体上仍有可称道之处。正统年间国力衰微，但武宗虽嬉游玩乐，却也有抵御边寇之功，不至于朝廷亡乱，如果有孝宗的制节谨度，则为明君。
正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照崩驾于豹房，享年三十一岁，在位十六年，庙号武宗，谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”葬于康陵。
后妃
孝静毅皇后夏氏，上元人。正德元年，册立为皇后。嘉靖元年，明世宗入继大统，因为与夏皇后为叔嫂关系，故夏皇后不能当太后，但又要与世宗的陈皇后区别，因此上尊称曰庄肃皇后。
淑惠德妃，吴氏
荣淑贤妃，沈氏
妃，王氏，见《胜朝彤史拾遗记·卷四》毛奇龄撰
刘美人，又称刘夫人，太原平民刘良之女。
马氏，马昂妹。
王满堂，称王浣衣。
刘姬。

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[1楼] 网友：玉　打分：0　发表时间：2019-04-03 03:08:43
宁王朱宸濠
朱宸濠，是宁康王的庶子。初封上高王。因宁康王没有嫡子，他于弘治十二年（1499年）袭封宁王。
正德十四年（1519），朱宸濠借口明武宗荒淫无道，集兵号十万造反，略九江、破南康，出江西，率舟师下江，攻安庆。四十三天之后，朱宸濠大败，与诸子、兄弟一起为王守仁所俘，押赴南京，又引出朱厚照再次平定“叛乱事件”，废为庶人，伏诛，史称“宁王之乱”或“宸濠之乱”。自此，宁藩被废除。

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[-收起] №13 网友：玉评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 02:55:04 　所评章节：207

朱允炆
朱允炆（1377年12月5日—？），明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。
明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），为懿文太子朱标次子，明太祖朱元璋之孙，明洪武三十一年（1399年）继皇帝位，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政，史称“建文新政”。
朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。
至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。
皇后马皇后，封号是孝愍让皇后

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[1楼] 网友：玉　打分：0　发表时间：2019-04-03 03:05:23
也有一个皇叔，宁王

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[2楼] 网友：玉　打分：0　发表时间：2019-04-03 03:06:20
宁献王朱权
宁献王朱权（1378年5月27日—1448年10月12日），字臞仙，号涵虚子、丹丘先生，自号南极遐龄老人、臞仙、大明奇士，原籍濠州钟离（今安徽凤阳）。自幼体貌魁伟，聪明好学，人称"贤王奇士"。朱元璋第十七子，齿序第十六子，卒谥献，又称宁献王。
朱权15岁时，朱元璋为防御蒙古，封朱权于大宁（今属内蒙古赤峰市宁城县），与燕王朱棣等王子节制沿边兵马，称宁王。洪武三十一年（1398年），朱元璋死，皇孙朱允炆即位，是为建文帝。次年，即建文元年（1399年）朱棣进军南京，发动了长达四年的靖难之役。朱棣起兵前，胁迫朱权出兵相助，并许以攻下南京后，与他分天下而治。经过四年战争，朱棣打败建文帝，夺取了政权，即皇帝位，是为明成祖，年号永乐。朱权恃“靖难”之变有功，颇骄恣。朱棣即位后，非但只字不提分治天下，而且还将朱权从河北徙迁至江西南昌，尽夺其兵权，朱权时年25岁。
朱权是明代著名的道教学者，修养极高，被改封南昌后，深感前途无望，即韬光养晦，托志冲举，多与文人学士往来，寄情于戏曲、游娱、着述、释道，结交道家第43代天师张宇初友善，拜为师，研习道典，弘扬道教义理。朱权于南昌郊外构筑精庐，曾于西山缑岭（今属南昌市）创建道观与陵墓，成祖朱棣赐额“南极长生宫”。所撰道教专着《天皇至道太清玉册》八卷，成书于正统九年，收入《续道藏》。
朱权百余种着作中，可归人道家的超过三分之一。其中许多已经失传，但最重要的一部《天皇至道太清玉册》幸而存世。对此书的内容这里不作全面述说，只说其中表达的朱权思想的一些要点。
首先是表达他编撰此书的目的是为了拯救道教。在序言中他说：
自有道教以来，三皇建极，五帝承天，其奉道而修天道者，其教之事物有未备，言奥有未宣，制度有未传，仪制有未正，余乃考而新之，非余则孰能为焉?
长时期来，道教在民间流传，缺少统一的管理和制度与高水平的思想文化建设；久经战乱之后的明初，道教更存在沦落与混乱现象，因此朱权以拯救道教为自己的责任。
“非余则孰能为焉”——如此敢于担当，是什么意思呢?并非是指他的亲王贵族地位，物力财力等，而是他对自己长期学道、修道，信仰之诚和理解之深有着高度的自信：
今是书之作也，若羲驭之出沧溟，果日之破昏暝，可以涤凡尘之俗陋，藻太华之神英。是以驻心灵域，探至道于天津；默契太玄，握神枢于紫极。而日尝赜至真之神奥，究造化之枢机，亦有年矣。(《自序》)
他还叙述了历史上“胡夷”对道教的攻击与损害，因此说自己编纂此书是受天命拯救道教的：
太清授以蓬莱玉玺、太阳金符，令余下降人间以匡天道，使振玄风，握灵枢而阐玄化也。于是立勋三界，注名天府，又何伟欤!乃作是书，发天地秘藏之奥，袭日月霄汉之光。彼磷火之纵横，妖芒顿熄；令玄风之普扇，大道开通。使千载之幽阴，重开于化日；继万年之道统，再续于今时，以明吾中国圣人之道焉。(《原道》)
由此可见他对《太清玉册》的撰述自视是很高的。
其次，他对此书的修撰态度极其恭谨慎肃：
于是三沐熏修，质于神明，告于天帝，大发群典，缵类分编，悉究其事，大宣玄化。(《原道》)
对全书的内容，他说：
其天地之始分，造化之始判，道统之始起；仪制之式，器用之备，衣冠礼乐之制，天心灵动之奥，道门仪范之规，立为定制。举道门之所用，皆载此书也。(《原道》)
全书二卷，十九章，汇集了道教义理、源流、经典、神仙、道术、斋醮科仪、典章制度等，非常全面。其中最值得注意的是他以理论建设为重点，以理念贯穿各章节各个方面。
道教沦落的标志之一是理论之不讲，惟余方术末流。《太清玉册》将《原道》一文冠于全书之首，是有针对性的。《原道》阐说“道”的本质、道教起源和一些相关的根本理念。《开天辟地章》是对“道”与天地万物的关系的阐述；“道教源流章”是对道教的产生和发展过程，以及历代重要尊神的叙述。《天皇龙文章》是历代道教经典概说与部分经典着录。法咒、设施、服饰、仪轨、制度等的解说。自《干运造化章》以下则是对道教宗教每一章都贯穿着理念和相关说明，当然不免也容纳了许多神活和荒诞不经之说。其中还有对佛教的指斥。有关设施、制度建设各章取自典章和现实生活之外，又有他的许多补充创新体现在南极长生宫的建设中，在《太清玉册》中都有说明，二者密切关联。
朱权多才多艺，自经子、九流、星历、医卜、黄老诸术皆具，且戏曲、历史方面的着述颇丰，有《汉唐秘史》等书数十种，堪称戏曲理论家和剧作家。所作杂剧今知有十二种，现存有《大罗天》、《私奔相如》两种。作品和论着多表现道教思想。生平好宏装风流，群书有秘本，莫不刊布之。
朱权善古琴，编有古琴曲集《神奇秘谱》和北曲谱及评论专者《太和正音谱》（中国现存最早杂剧曲谱，是中国戏曲史上重要的理论着作）。所制作得“中和”琴，号“飞瀑连珠”，是历史上有所记载的旷世宝琴，被称为明代第一琴。明代有“四王琴”之说，按其顺序和年代的排列为：宁、衡、益、潞。“飞瀑连珠”传世仅一张，制琴人署“云庵道人”。
朱权耽乐清虚，悉心茶道，将饮茶经验和体会写成《茶谱》，对中国茶文化颇具贡献。
宁靖王朱奠培
宁靖王朱奠培，为朱权之孙。正统十四年（1449年）以世孙的身份继承王位，弘治四年（1491年）薨。奠培是朱权嫡长子朱磐烒的嫡长子。朱磐烒死于正统二年（1437年），后因为儿子奠培继承王位，被追赠为宁王，谥“惠”，为宁惠王。
宁康王朱觐钧
宁康王朱觐钧，为奠培嫡长子。弘治五年（1492年）袭封宁王。弘治十年（1497年）薨。

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№14 网友：24097413 评论：《[综影视]快穿之随玉》打分：2 发表时间：2019-04-03 00:41:51 　所评章节：207

加油

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