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条
№1 网友：
kat
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
2
发表时间：2009-02-12 00:25:27 所评章节：
85
辛勤的更文啊。。。
等着重看修好了的：）））
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№2 网友：
kimi
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-08 22:03:00 所评章节：
85
其实我本意是HERMES/ARTERMIS的，不过你这么一问……其实好像H/A（男）也很萌？A/H也萌?A/H/A也萌？（我的CP贞操观已经完全糟糕掉了？）
作者回复：
呵呵……越来越混乱了……
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№3 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 19:15:02 所评章节：
85
关于迷不迷信,我想即便今人,迷信对象或许不一,迷信本质依然不变(不只是人类,文中几个神也是盲目而虔诚的,所别对象不同罢了-.-,我不認同的不在於堅定,而在許多堅定背後是因為不了解而造就的盲目-.-)。
只是直觉抵制赫拉这类,仅看到、捍卫自身信念而不在意自身行为对旁人造成什么实质影响或者伤害,还认为别人应把自己的重点视为重点的人(最后一句是评价赫拉的关键;话说,clamp、由贵香织里、冬木琉璃香笔下许多角色都是这种类型-.-)──希特勒应该也自觉他在捍卫一份纯洁的信念吧?
不是因为人类没看到重点所以觉得她残忍,而是因为她的举措的确残忍,这是她应得的评价──动机如何不会改变行为本身,何况她是为了维护神祇利益,这个动机也只对神明有价值。
在我看来(个人偏见=”=),这是一种自我膨胀,因为理想、信念、信仰从来只对行为者个体才具备意义,而人始终活在群体的脉络中。
我,我绝对不是闹场~~天宫我很爱妳Q^Q(我真要走了喔)
作者回复：
Clamp……〈扭，这个我当表扬〉，不过我以为我很多角色都是那个样子的……哦，对了，因为很多背景故事还在我的脑子里，没有说出来；没有什么善与恶，没有对权力的贪婪，只有自身执念/理念所造成的冲突。这本来就是我的构思啊……当然，就像阿佛洛狄忒暗示的，造就这些冲突的最终都是爱。这是完全的Clamp，（由贵没看过，现在也没时间了；冬木……虽然这样没错，但是由于她的角色太白痴，于是掩盖了这种特征）我当初写的时候的基本理念就是这个，在某个很古老的前言里我就说过。
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№4 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 19:13:31 所评章节：
85
"但是她领导处女神的方式其实可以看出来的"
罗马时期赫斯提亚(其实她那时改名了=v=)贞女失贞要被活活烧死,是赫斯提亚意愿吗…但是,我印象中很多是非自愿的说…= _=b
作者回复：
马基雅维利！
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№5 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 19:12:14 所评章节：
85
说到男一号(为什么他在配角栏= =?)女一号各自发展,算算一个麻将桌似乎还坐不下说…
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№6 网友：
kimi
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 16:16:09 所评章节：
85
为毛我看不到自己的留言？LJJ小受吞我？= =+
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№7 网友：
kimi
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
2
发表时间：2009-02-07 16:12:48 所评章节：
85
还是决定出来表示我一直有在蹲坑……
看了这个改动我开始萌H/A主了……（我真糟糕？真没思想？）作者回复：
那个A是指哪个？
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№8 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 16:04:31 所评章节：
85
然后我说一下我前贴的那些主要是针对弥诺斯与迈锡尼时代的人迷不迷信而写的Q^Q(你在短信中的问题)
而我只是觉得,任何概念(宗教,理念,信念,主义),只要坚定不移地信仰就有一定程度盲目性,缺乏省思,比如赫拉同学,之前妳说,她是在说人类看不到重点,但我想,是人类没有能把赫拉的重点当成重点──追根究底,有这样的心理反应只是赫拉把自己(无论责任或信念,都只对行为者本身具备意义)看得太过重要,让她只认识到自己想认识的东西
我,我走了~~(呜呜,蹭个一下)
作者回复：
要修改的东西我就不多说了。但赫拉的基本概念就是你所说的个人认识的重点不同，她会不择手段地保证自己的“重点”，那不代表他不认识到，只是她无所谓。而她实际上是所有角色当中和阿尔忒弥斯最相似的（至少，这是我的设计，目前可能还不明显）。
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№9 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 15:31:20 所评章节：
85
然后我贴完就去了一下百度= =
妳不要理我(缓缓地飘走...orz)
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№10 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 15:21:21 所评章节：
85
关于弥诺斯文明,线型文字A至今尚不能解读,然而”没有神庙遗迹”,祭祀常在高地,岩洞,宫殿,圣树周围举行;日用器皿,住宅墙上壁画上面,鲜少宗教主题,几乎都是描写自然景物(花鸟海洋生物),日常生活,现世意味极其浓厚
而迈锡尼文明,在诺色斯与派罗斯中的线型文字B,几乎都是宫廷档案管理文书,如姓名录,财产清册,物资分配情形纪录,祭品清册,土地耕种所需种子数量等等(宗教一般研究认为应受宫廷控制),现世意味同样浓厚
其实很难做出那时的人迷信这个结论=v=
我们常有上古的人生活深受宗教影响的感觉很大程度肇因于,文字是领导者(政治或宗教领导人,所以留下纪录常与祭祀相关,但那也只是某个时代一小部分的遗迹,古代祭司掌握医学,天文,水利,农业与神意阐释权等等知识,都可说是一种控制人民手段,神职人员自己未必真的那么虔诚信奉,就像,生活水平较为落后地区的人也许期盼神疗,有医疗能力与知识的人,生病时就会先想方设法治疗,走投无路才乞求神助那样吧=v=基徒教徒发动宗教战争如十字军东征的真正目的也绝不仅是为了宗教,而有更实际的考量还有利益, 1095年拜占庭皇帝阿列克塞．康尼罗斯仅请求西方提供雇庸军──先前也常如此,后来演变成为宗教战争,是因为教皇乌尔般二世意欲拉回希腊东正教会,使其重新接受罗马至高无上地位;与亨利四世对抗的手段;对外战争有助于取得教皇国内部和平;试图取回耶路撒冷等等都为世俗利益考量。所以我不太能理解文中祭司虔诚度…=v=一直觉得祭司是很能招摇撞骗的行业…其实应该是我的人品素质不太佳=v=)的特权与专利──腓尼基字母文字(后来的希腊人改变并且沿用)由经商的人使用,算是古代罕有特例
并非越古老的文明越,呃,落后(?)~~遭受地震、战争破坏,导致文明衰退,荷马史诗反映的时代一般研究认为比较接近于黑暗时代,迈锡尼文明中wanax王权强大集权(有别史诗描写),官僚制度亦很复杂;职业专业化程度高(派罗斯宫廷档案中职业至少上百种,史诗仅出现十余种职业);弥诺斯、迈锡尼引水排水设施良好…等等,政治组织社会型态许多技术都远较后来的黑暗时代更为复杂高明
从黑暗时代末期的史诗及以后的戏剧、诗歌、古人批注、史书、宗教祷歌,反映的神灵概念近乎无神论,务实且具怀疑精神,所以我觉得妳笔下人类不很像那几个时代的人=v=(但是神灵的形象是我看过的所有文中最贴近象征意涵的=v=)比较像是犹太教徒或基督徒(天马流星拳华丽地被妳打飞~~我化作天边一颗星)(话说,耶和华同志的形象,犹太人虔诚度也因时代改变而有差异=v=)
当然那个只是个人的感觉啦~~(呜呜呜,好啰唆的读者喔><”)
作者回复：
这些都没错啦，但是我们对当时宗教缺乏考证不能证明当时人类的觉悟真的高于原始社会逻辑上会有的觉悟。所以，比较合理的推断自然是那些人或多或少是迷信的。
再来，信仰与迷信是有区别的，信仰也是一种文明的产物，一种精神上的进化。至于祭司与基督教的近似，我解释过了，我描绘的阿里阿德涅超越那个时代的宗教信仰。而基督教，无论个别教会多么无聊，不可否认，其本身的信仰机制是在不断进化的。作者回复：
仔细反省了一下，没错，我描绘的祭祀不像那个时代的人，更类似近代宗教思想，至于究竟是基督还是其他，我只能说，基督教是这种思想形式的代表，而我不认为虔诚是个恰当的用词。
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№11 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 12:33:56 所评章节：
85
菠萝同学那个,妳打算怎么办…orz
我本来还以为妳有所本(所谓有所本指古典文献),因为我看到的都是和那楼主所说相同的另一种说法(嘴角抽搐~~)
作者回复：
啊？哪个？什么？“我看到的都是和那楼主所说相同的另一种说法”？ 糊涂了……
有所本，Wiki应该算吧……此外就是那个Theoi Project的强人，再来就Google，只要有出处就可以了。
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№12 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-07 12:26:48 所评章节：
85
我说的美神姐姐”我们不过是自欺”也和责任无关(爆),而是她与小雅对人类,或是说对一些现实认知理解的程度不同;我也说美神姐姐绝对不好惹=v=;潘多拉姐姐已经很高了,要说妳笔下哪一个人最贴近完美,我一定毫不犹豫回答潘多拉姐姐~~
作者回复：
潘多拉，一切礼物的赋予者，这是最原始的解释。她的完美原自无私，但相对也就缺少复杂性。在我看来多少有些无味。
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№13 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 23:19:32 所评章节：
85
『终究，这只是一种合理的推断，我需要求证；可惜不像你，我很少能够从他身上激出什么明显的反应。』
这一段话也许可侧面反映出,菠萝其实很清楚地知道赫尔墨斯对阿尔并非仅止于姐弟、朋友情谊,所以赫尔墨斯才易因失控有不必要的情绪,当事者(阿尔)或不觉,但「情敌」(?)间总是很敏感的=v=而他就利用对方对自身所爱的爱……(话说,从前菠萝对阿尔似乎是没有任何实质利害考量的说,总觉得感觉不太一样了)
然后回想到十年前政变失败的那一刻,昔日情人的阿瑞斯离开了阿尔,菠萝挚友的波塞冬(他还为了菠萝一起遭受流放,也是很够朋友=v=)也离开了,在利害权衡后,所有的人都离开了,只有菠萝跟阿尔还陪伴彼此,也许只有他们才不会把对方放到天平上估量其价值,能为对方倾其所有……
啊那现在是怎么样(嘴角抽搐一下),盘算的盘算,嘴欠的嘴欠(“因为我拒绝了你吗”那段),听说生离死别失而复得以后,人不是比较应该学会珍惜所有吗(囧囧有神地走过)?感情没有一日千里,各自发展去了不说,而他们各自发展的其中一个对象还是同一个人……(我突然想到有人说圣传里的阿修罗很可怜,因为爸爸外遇了,妈妈也外遇不说,他们外遇的对象还是同一个人囧)
作者回复：
啊……混乱啊……那对姐弟……肥皂剧了……这就是人生嘎……
阿修罗那个……的确是……幸好这对姐弟没有小孩……
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№14 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 13:46:26 所评章节：
85
“很少有谁知道我与狄俄尼索斯并非表面上的交好，那小子还没胆正面和我交锋，所以那些想打击我的绝对不会贸然从他那里入手”
小狄还只是正太咩~~然后,攻受看似已经决定…只是,这个组合还真奇妙
尼采尼采~~
作者回复：
尼采！
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№15 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 13:36:31 所评章节：
85
话说,我很喜欢的那三个姐姐都很温柔的说(不过美神姐姐跟赫斯提亚姐姐都有明确的底线,显然是不好惹,潘多拉姐姐就是宽待包容一切的温柔),果然人会向往自己没有的东西啊~~作者回复：
潘多拉小姐的身世会被重新设定，会还她应该有的地位。
其他两个……美神姐姐实际上可以说是放下屠刀%%^&*&%%$的人物（希望你以后不会幻灭）；赫斯缇娅……她骨子里是个马基雅维利，当然不容易这么感觉，但是她领导处女神的方式其实可以看出来的。（嗯，其实我当初修改的时候没有注意，后来想想适合的不得了。）
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№16 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 13:35:20 所评章节：
85
不过说到小雅对美神的心结(?),剧情呈现出来的给我的感觉,小雅汲汲营营想要达到的那ㄧ个高度,美神姐姐已经在那里了,而且态度云淡风轻~~妳应该也发现从伊阿宋那段,我对这两个人的评价就有了强烈落差,责任问题是ㄧ回事,在我的价值判断里,行为者是否有责任仅取决于他是否对旁人产生影响,不在于他是地球人或外星人= =+更重要还在于,美神姐姐说出”而我们不过是自欺”对照小雅自信满满居高临下──此时的小雅也许想不到,有朝一日信仰会为人类所遗弃吧?无根源的自信不过肇因于对危机一无所知。
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№17 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 13:31:29 所评章节：
85
不过说到小雅对美神的心结(?),剧情呈现出来的给我的感觉,小雅汲汲营营想要达到的那ㄧ个高度,美神姐姐已经在那里了,而且态度云淡风轻~~妳应该也发现从伊阿宋那段,我对这两个人的评价就有了强烈落差,责任问题是ㄧ回事,在我的价值判断里,行为者是否有责任仅取决于他是否对旁人产生影响,不在于他是地球人或外星人= =+更重要还在于,美神姐姐说出”而我们不过是自欺”对照小雅自信满满居高临下──此时的小雅也许想不到,有朝一日信仰会为人类所遗弃吧?无根源的自信不过肇因于对危机一无所知。作者回复：
活活活……我其实只是丢两个对立的观点……实际上是3个；也是三种对美狄娅心理状态的不同的诠释；外加雅典娜和阿佛洛狄忒对爱与战争不同的观点。阿佛洛狄忒说的“自欺”，不要扁我，但是那是指某些神祗对爱的否认，和责任无关……
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№18 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-06 13:12:32 所评章节：
85
"两个人与其说对立，不如说更接近于“革命”与“平衡”、“激进”与“传统”的矛盾。"
真理有绝对性,总觉得容易走向极端呢...
真理有绝对性这句话我在短信也有说,配合情境...
妳没有肯定我,我真失望= =+
又丢了两封过去了,喵呜
作者回复：
真理……没有绝对性，就算有，我们无法知道……就像海森堡的测不准定理。作者回复：
阿里阿德涅和狄俄尼索斯有点复杂，比较像初恋的女友，而这个女友多少让他有妈妈的感觉；但你说的没错，完全不搭。
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№19 网友：
月明光
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
2
发表时间：2009-02-05 22:17:17 所评章节：
85
仔细研究了这章，混乱了………………作者回复：
蹭蹭……好久不见了……泪……想你……电脑重装后一直没法上MSN。作者回复：
混乱吗？说来听听，我看应该怎么继续改……
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[回复]
№20 网友：
雪夜曼陀羅
评论：
《圣山往事（停更）》
打分：
0
发表时间：2009-02-05 20:01:30 所评章节：
85
菠萝很好= =+ 收信^^
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80297
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作者加精评论
★
居然是这样吗？ (7字)
★
哇塞，最近正好在找中英文对照名字的资料，谢谢太太！ (25字)
★
重新拜读一番。不得不说这篇文真的是我的文学启蒙没有之一。十年前看的时候纯粹当神话同人来娱乐，十年后看真的发现这深度不是一般人能写得出来的。不仅探讨了历史和信仰演变之流的问题，还触及社会达尔文和女权进程之类的探讨。衷心祝愿大大现在一切安好！纵使永远无法完结，这篇文给我人生带来的影响也是不可估量的 (147字)
★
我掉进一个大坑，出不去了…… (14字)
★
丢卡立翁是宙斯和普罗米修斯的儿子？ (17字)
★
快点更新啊天宫~!我还想看接下来的故事啊!! (20字)
★
百合？ (3字)
★
看大人的文佐以《月桂女神》这首歌有种别样的风味。因为这篇小说我彻底爱上福玻斯阿波罗而不能自拔，每当身边有人攻击他花心滥情都要奋起反驳 (66字)
★
开头就有一种很吸引人的气氛了···充满了惆怅无奈的味道呢 (28字)
★
真的很喜欢这部小说，哪怕作者坑了我也不会催的，，，说实话真心满满的敬意。越看越崇敬作者，，这是心里话。。如果有朝一日见到作者本人必须三鞠躬以表敬意。
通过作者的小说我对那段时期的东西彻底的考据了一番。真心佩服作者，真的真的。
只是希望作者一切都好吧，，爱你笔下的2A (132字)
★
我掉进了大坑，哎 (8字)
★
看了这篇文才去选修了希腊神话与人文精神，很多故事都好赤果果……什么时候在更啊，大人……一直在等你更新 (50字)
★
我从初中一直追到大学毕业了！！！！大大！！！你肿么了！！！填一下坑可以吗！！！求你了！！！ (45字)
★
至于中东……阿拉伯半岛的大部分地区在几个濒临灭绝的神族手上转了一圈后，由耶和华接管，小亚细亚和埃及则回到了我们手中。
呵呵，我笑了，说实话我也不喜欢耶和华 (77字)
★
大大我是你的老粉丝啊！！！！！！你不要弃这个坑TOT我都追了那么多年了，不要抛弃窝！ (41字)
★
追了这文好久，也来乱谈一把。As a minor in classics, 此文绝比extraordinarily impressive...不得不佩服作者天宫大大对于希腊神话的神知识面和独特理解，大大笔下的诸神都十分生动可爱，很棒的突显出了他们各自不同的鲜明个性和function。文笔自然优美，各个事件衔接紧凑，主角的成长和演变令人感慨，有好些野史版本在此文中居然被演绎的相当之有道理啊。本文的女主角Artemis，“lady of the beasts”，“archer”，“queen of the moon and witches”,“near east多乳的丰产女神”（那个雕像好挫的说），这是位古老复杂的多面女神，非常非常喜欢作者对她从少女演变到成熟女性的演变描写。（月球的定期变幻从某种角度上来说是female psyche的写照，再综合她其它的roles如childbirth和prepare before marriage，我一直觉得虽然Artemis拒绝婚姻，她仍然应该是一位极具女性特质的女神而非如Athene一样是更单纯的处子形象，同时她又因为Hecate而与underworld和witchcraft有紧密联系，大大写的就真的很符合我心目中的Artemis。）文中的女主角几段relationship，Ares-Artemis，这文对Ares的重塑很有意思，他本来基本已经被前人黑成渣了，却这文里各种给力。这两位虽然同是斯巴达和Amazon的守护神，但jq可以说相当隐蔽啊，除了adonis那众说纷纭的版本外，还有个小道消息说跟Mars（Ares的罗马身份）生下了双胞胎儿子Romulus和Remus的Rhea Silvia其实乃是Diana(Artemis的罗马身份)的早期形象，而第一位女巫Aradia应该是Diana跟兄弟Lucifer（Apollo）的女儿，Artemis和Ares不能持久挺正常，两个人都具有太浓重的野性和暴力倾向，当初俺们的老师说毁灭与战争的Ares跟爱与美的Aphrodite两人会被凑到一起不奇怪，他们的function中和一下相当和谐般配，想想挺有道理的。Apollo-Dionysus-Artemis，我能大胆猜测他们3p了么（被殴），这三人之间的connection真的很深厚，Dionysus和Apollo一直都被认为拥有很多共同点，Dionysus在Apollo的Delph拥有i冬天三个月的主持权，他们的早期生活都比较苦逼，都受年轻的信徒所崇拜，同样是艺术、诗歌、歌舞的启发者，但是做为two equally important aspect of human psyche，Apollo偏向于“rational control和disciplined intellent”，而Dionysus则是“spontaneous emotion”，怎么说呢，极端理智的自我戒律vs极端狂野的情感放逐？Apollo和Dionysus既相似又截然不同。而Dionysus跟Artemis之间的联系也很密切，斯巴达崇拜三位主要神明，除了Ares和Artemis，剩下一个就是Dionysus，Dionysus貌似在Delos也有地盘（虽然那幅画超丑），再算上Ariadne那事上的同谋，Artemis和Dionysus完全可以被定义为经常见面关系不错可发展jq的同事，再算上他们都和“nature，human uncouscious, underworld, 以及spiritual regeneration”有着connections，同样经常化为兽身（熊和羊），献祭方式Sparagmos也差不多，反正我看好这对（喂你谁啊！）反观Apollo-Artemis，真是一切都要靠脑补，除了他们经常以pair出现（但象征“动”的Hermes也经常和象征“静”的Hestia以一对的形式出现的），以及niobe和orion那些烂事，Apollo的苦逼还真不能怪作者大大。题外话Dionysus和Jesus之间的联系，以及Pan和Demon之间的联系也很有意思，大大，我会一直默默在坑底看着你。。。。 (1334字)
★
三年没更新章节了，最可恶的是作者老是高喊马上就要发新章节了，正在修改以前章节。
太可恶了，真的，我想看特洛伊啊~~~ (56字)
★
阿科特翁不是那个偷看她洗澡，然后被她变成鹿撕碎的倒霉蛋的名字么？还是说跟现在这个是完全不同的两个人？？ (51字)
★
呃……第二段“孪生子”应该是“孪生兄弟吧”？ (22字)
★
更新耶~
重写的内容里故事情节和人物形象都丰满了很多，大大加油~ (31字)
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等着重看修好了的：）））
作者回复：
呵呵……越来越混乱了……
只是直觉抵制赫拉这类,仅看到、捍卫自身信念而不在意自身行为对旁人造成什么实质影响或者伤害,还认为别人应把自己的重点视为重点的人(最后一句是评价赫拉的关键;话说,clamp、由贵香织里、冬木琉璃香笔下许多角色都是这种类型-.-)──希特勒应该也自觉他在捍卫一份纯洁的信念吧?
不是因为人类没看到重点所以觉得她残忍,而是因为她的举措的确残忍,这是她应得的评价──动机如何不会改变行为本身,何况她是为了维护神祇利益,这个动机也只对神明有价值。
在我看来(个人偏见=”=),这是一种自我膨胀,因为理想、信念、信仰从来只对行为者个体才具备意义,而人始终活在群体的脉络中。
我,我绝对不是闹场~~天宫我很爱妳Q^Q(我真要走了喔)
作者回复：
Clamp……〈扭，这个我当表扬〉，不过我以为我很多角色都是那个样子的……哦，对了，因为很多背景故事还在我的脑子里，没有说出来；没有什么善与恶，没有对权力的贪婪，只有自身执念/理念所造成的冲突。这本来就是我的构思啊……当然，就像阿佛洛狄忒暗示的，造就这些冲突的最终都是爱。这是完全的Clamp，（由贵没看过，现在也没时间了；冬木……虽然这样没错，但是由于她的角色太白痴，于是掩盖了这种特征）我当初写的时候的基本理念就是这个，在某个很古老的前言里我就说过。
罗马时期赫斯提亚(其实她那时改名了=v=)贞女失贞要被活活烧死,是赫斯提亚意愿吗…但是,我印象中很多是非自愿的说…= _=b
作者回复：
马基雅维利！
看了这个改动我开始萌H/A主了……（我真糟糕？真没思想？）作者回复：
那个A是指哪个？
而我只是觉得,任何概念(宗教,理念,信念,主义),只要坚定不移地信仰就有一定程度盲目性,缺乏省思,比如赫拉同学,之前妳说,她是在说人类看不到重点,但我想,是人类没有能把赫拉的重点当成重点──追根究底,有这样的心理反应只是赫拉把自己(无论责任或信念,都只对行为者本身具备意义)看得太过重要,让她只认识到自己想认识的东西
我,我走了~~(呜呜,蹭个一下)
作者回复：
要修改的东西我就不多说了。但赫拉的基本概念就是你所说的个人认识的重点不同，她会不择手段地保证自己的“重点”，那不代表他不认识到，只是她无所谓。而她实际上是所有角色当中和阿尔忒弥斯最相似的（至少，这是我的设计，目前可能还不明显）。
妳不要理我(缓缓地飘走...orz)
而迈锡尼文明,在诺色斯与派罗斯中的线型文字B,几乎都是宫廷档案管理文书,如姓名录,财产清册,物资分配情形纪录,祭品清册,土地耕种所需种子数量等等(宗教一般研究认为应受宫廷控制),现世意味同样浓厚
其实很难做出那时的人迷信这个结论=v=
我们常有上古的人生活深受宗教影响的感觉很大程度肇因于,文字是领导者(政治或宗教领导人,所以留下纪录常与祭祀相关,但那也只是某个时代一小部分的遗迹,古代祭司掌握医学,天文,水利,农业与神意阐释权等等知识,都可说是一种控制人民手段,神职人员自己未必真的那么虔诚信奉,就像,生活水平较为落后地区的人也许期盼神疗,有医疗能力与知识的人,生病时就会先想方设法治疗,走投无路才乞求神助那样吧=v=基徒教徒发动宗教战争如十字军东征的真正目的也绝不仅是为了宗教,而有更实际的考量还有利益, 1095年拜占庭皇帝阿列克塞．康尼罗斯仅请求西方提供雇庸军──先前也常如此,后来演变成为宗教战争,是因为教皇乌尔般二世意欲拉回希腊东正教会,使其重新接受罗马至高无上地位;与亨利四世对抗的手段;对外战争有助于取得教皇国内部和平;试图取回耶路撒冷等等都为世俗利益考量。所以我不太能理解文中祭司虔诚度…=v=一直觉得祭司是很能招摇撞骗的行业…其实应该是我的人品素质不太佳=v=)的特权与专利──腓尼基字母文字(后来的希腊人改变并且沿用)由经商的人使用,算是古代罕有特例
并非越古老的文明越,呃,落后(?)~~遭受地震、战争破坏,导致文明衰退,荷马史诗反映的时代一般研究认为比较接近于黑暗时代,迈锡尼文明中wanax王权强大集权(有别史诗描写),官僚制度亦很复杂;职业专业化程度高(派罗斯宫廷档案中职业至少上百种,史诗仅出现十余种职业);弥诺斯、迈锡尼引水排水设施良好…等等,政治组织社会型态许多技术都远较后来的黑暗时代更为复杂高明
从黑暗时代末期的史诗及以后的戏剧、诗歌、古人批注、史书、宗教祷歌,反映的神灵概念近乎无神论,务实且具怀疑精神,所以我觉得妳笔下人类不很像那几个时代的人=v=(但是神灵的形象是我看过的所有文中最贴近象征意涵的=v=)比较像是犹太教徒或基督徒(天马流星拳华丽地被妳打飞~~我化作天边一颗星)(话说,耶和华同志的形象,犹太人虔诚度也因时代改变而有差异=v=)
当然那个只是个人的感觉啦~~(呜呜呜,好啰唆的读者喔><”)
作者回复：
这些都没错啦，但是我们对当时宗教缺乏考证不能证明当时人类的觉悟真的高于原始社会逻辑上会有的觉悟。所以，比较合理的推断自然是那些人或多或少是迷信的。
再来，信仰与迷信是有区别的，信仰也是一种文明的产物，一种精神上的进化。至于祭司与基督教的近似，我解释过了，我描绘的阿里阿德涅超越那个时代的宗教信仰。而基督教，无论个别教会多么无聊，不可否认，其本身的信仰机制是在不断进化的。作者回复：
仔细反省了一下，没错，我描绘的祭祀不像那个时代的人，更类似近代宗教思想，至于究竟是基督还是其他，我只能说，基督教是这种思想形式的代表，而我不认为虔诚是个恰当的用词。
我本来还以为妳有所本(所谓有所本指古典文献),因为我看到的都是和那楼主所说相同的另一种说法(嘴角抽搐~~)
作者回复：
啊？哪个？什么？“我看到的都是和那楼主所说相同的另一种说法”？ 糊涂了……
有所本，Wiki应该算吧……此外就是那个Theoi Project的强人，再来就Google，只要有出处就可以了。
作者回复：
潘多拉，一切礼物的赋予者，这是最原始的解释。她的完美原自无私，但相对也就缺少复杂性。在我看来多少有些无味。
这一段话也许可侧面反映出,菠萝其实很清楚地知道赫尔墨斯对阿尔并非仅止于姐弟、朋友情谊,所以赫尔墨斯才易因失控有不必要的情绪,当事者(阿尔)或不觉,但「情敌」(?)间总是很敏感的=v=而他就利用对方对自身所爱的爱……(话说,从前菠萝对阿尔似乎是没有任何实质利害考量的说,总觉得感觉不太一样了)
然后回想到十年前政变失败的那一刻,昔日情人的阿瑞斯离开了阿尔,菠萝挚友的波塞冬(他还为了菠萝一起遭受流放,也是很够朋友=v=)也离开了,在利害权衡后,所有的人都离开了,只有菠萝跟阿尔还陪伴彼此,也许只有他们才不会把对方放到天平上估量其价值,能为对方倾其所有……
啊那现在是怎么样(嘴角抽搐一下),盘算的盘算,嘴欠的嘴欠(“因为我拒绝了你吗”那段),听说生离死别失而复得以后,人不是比较应该学会珍惜所有吗(囧囧有神地走过)?感情没有一日千里,各自发展去了不说,而他们各自发展的其中一个对象还是同一个人……(我突然想到有人说圣传里的阿修罗很可怜,因为爸爸外遇了,妈妈也外遇不说,他们外遇的对象还是同一个人囧)
作者回复：
啊……混乱啊……那对姐弟……肥皂剧了……这就是人生嘎……
阿修罗那个……的确是……幸好这对姐弟没有小孩……
小狄还只是正太咩~~然后,攻受看似已经决定…只是,这个组合还真奇妙
尼采尼采~~
作者回复：
尼采！
潘多拉小姐的身世会被重新设定，会还她应该有的地位。
其他两个……美神姐姐实际上可以说是放下屠刀%%^&*&%%$的人物（希望你以后不会幻灭）；赫斯缇娅……她骨子里是个马基雅维利，当然不容易这么感觉，但是她领导处女神的方式其实可以看出来的。（嗯，其实我当初修改的时候没有注意，后来想想适合的不得了。）
活活活……我其实只是丢两个对立的观点……实际上是3个；也是三种对美狄娅心理状态的不同的诠释；外加雅典娜和阿佛洛狄忒对爱与战争不同的观点。阿佛洛狄忒说的“自欺”，不要扁我，但是那是指某些神祗对爱的否认，和责任无关……
真理有绝对性,总觉得容易走向极端呢...
真理有绝对性这句话我在短信也有说,配合情境...
妳没有肯定我,我真失望= =+
又丢了两封过去了,喵呜
作者回复：
真理……没有绝对性，就算有，我们无法知道……就像海森堡的测不准定理。作者回复：
阿里阿德涅和狄俄尼索斯有点复杂，比较像初恋的女友，而这个女友多少让他有妈妈的感觉；但你说的没错，完全不搭。
蹭蹭……好久不见了……泪……想你……电脑重装后一直没法上MSN。作者回复：
混乱吗？说来听听，我看应该怎么继续改……