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我也曾住阿卡迪娅的专栏
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: 评《佛说》
“人处于神的主宰之下,人性和神性的对立是戏剧中主要的对立形式。在这种对立中,人性有了对于人类的全面的覆盖性。多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态,他们总是以挣脱现存秩序的束缚,否定现存秩序的合理性,为自己行动的最终目的。
也就是说,人的各种悲剧的最深的根须不是仅仅扎于人的自身,更扎于超人间的神的意志的存在,在人之外有一个更巨大的力量制约着人,人的命运和人的发展。
人没有左右自己全部命运的自由性,人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。”
(摘自赵凯《悲剧与人类意识》 王富仁《悲剧意识与悲剧精神》)
很难形容我读完全文的感受,像猎户座的星头参宿四在我脑中爆炸,茫然混杂着无止休的怅惘,盛夏的日子却觉空旷如旷野,四面来风。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,更与何人说?花开花落,年复一年,唯有人,是一去不回头的。
人性的悲剧之美贯穿着整部作品,我始终认为“怨憎会,爱别离,求不得”这句.........
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