贺兰嫣的专栏
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最新评论: 御制《悦心集》序——雍正

   朕生平澹泊为怀，恬静自好，乐天知命，随境养和。前居藩邸时，虽身处繁华，而寤寐之中，自觉清远闲旷，超然尘俗之外。然不好放逸身心。披阅经史之余，旁及百家小集。其有寄兴萧闲，寓怀超脱者，佳章好句，散见简编。或如皓月当空，或如凉风解暑，或如时花照眼，或如好鸟鸣林，或如泉响空山，或如钟清午夜，均足以消除结滞，浣涤烦嚣，令人心旷神怡，天机畅适。因随意采录若干则，置诸几案间，以备观览。
   自总理万机以来，宵旰不逞，求如曩时之怡情悦目，不可复得，然宁静之宰，不因物动，恬澹之致，岂为境移，此乃可以自信者。爰取向所采录，汇为一书，名之曰《悦心集》。
   夫心者，人之神明，所以为万化之源，万事之本。而劳之则苦，扰之则烦，蔽之则昏，窒之则滞。故圣贤有“存心”、“洗心”之明训，佛祖有“明心”‘寂心”之微言。无非涵养一心之冲虚灵妙，使无所累，与天地太和元气，浑然流行，无入而不自得也。如孔门之春风沂水，仙家之吸露餐霞，如来之慧雨香花，以及先儒之霁月光风，天根月窟，其理同，其旨趣何弗同耶？
   是编所录，有庄语，有逸语，有清语，有趣语，有浅近语，不名一体。人有仕，有隐.........
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