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我还是个作者哟
最新评论: 一些随想

   用一个小小的生命换一座人类幸福命运的大厦，阿辽沙认为耶稣作为受难者，作为这大厦的首个献祭者，有权替人宽恕一切，大厦在耶稣身上建立，这更证明了宽恕一切的正确，而伊万站出来为个体发声，所有人都无权以集体或上帝的名义对他人道德绑架，因为正义不仅是集体的，它也要给到每个人。这是对宗教伪善的攻击，也是伊万对现实的宏观认识与阿辽沙将宗教当做人生哲学的冲突（私以为阿辽沙信的是佐西马本人而非东正教）。有关这一段攻击，论证与例子都很精彩，论证时他讲述了一个法国青年里夏尔的故事，可以怀疑加缪的《局外人》有参考该段，大意是里夏尔小时候如畜生一般长大，无人教养，长大后盗窃杀人被判了死刑，与默尔索一样在狱中被神父“感化”，坚信自己应当赎罪，最后接受了上帝的赐福（上断头台）。在前文，作者写伊万面对找到编辑部来的默尔索时并没有发怒或斥骂，这里我觉得写的更多的是伊万的理性，比起伊万的特点刻画，我更好奇伊万和默尔索的互动：我认为陀翁是存在主义的先驱，卡拉马佐夫诞生的时候，加缪、萨特都未出生，探求存在与虚无的路上，默尔索某种程度上来说是伊万的“造物”或者说延续者；伊万对生活的探寻结果是存在先于意义，而默尔索注重当下的即时.........
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