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: 庸俗与孤独VS痛苦与无聊——对立意义中人格再建构的摩卡太太的芥川(下)
第二次从痛苦这个关键词开始解读——
按照叔本华的思路,人生如钟摆,在痛苦与无聊的两端中来回转移。因求而不得而痛苦,而获得瞬间又因空虚再度来袭而无聊。之前提到了摩卡版本的芥川,作为两个我的叠加,摩卡芥川以不退出黑手党【因这一环境而痛苦】且重拾文笔【因这异乡愁思而痛苦】的方式,获得了加倍的痛苦。并且强调了这个行为完全是出自于芥川自身意志而发生的,这里道出了芥川痛苦的本质。如果我们从善恶或者正误的二元论出发分析芥川,无疑会得出他的行为是不正确且不正义的——因为他的行为并没有解决问题,且对于两个世界的人来说都不公平,他只是表达了自己的情绪。然而,这种悲剧【或者芥川自身的痛苦】,恰恰不是因为他的行为【事实上,他的行为除了贯彻意志,也没有别的主观性表达】,而是因为哲学家称之为“人类最大的原罪,即,诞生。” 也就是说,芥川的存在就是原罪,当他表达贯彻自身意志之时,就决定了他的痛苦与不幸。
我尝试着解构一下摩卡芥川的痛苦【这个很可能存在我的大量误读】,首先,他的痛苦不来源于“特别坏的人”,即使对于小樱桃的歉意,他甚至没有指责幕后黑手【真凶】的意思。其次,他的痛苦.........
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