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最新评论: 终评：天地·神人·阴阳·此在

   清平终评：天地·神人·阴阳·此在
   完结后整理了追文以来的草稿箱，遂压缩出这七千字——
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   『～1.猕猴桃——乡愁｜分离｜意识』
   “人者，病兽也”，其病在【意识】。动物安于大地，唯人被意识加冕：得以超越，却失去单纯。于是成了怀揣神性、永远流放的病人。乌英纵便是此撕裂的写照。他本是浑然天成的山野之猴，在灵力开启获得意识之瞬便病了——从自然“堕”入文明。正因此，他反比人更“人”。而人，注定要在动荡与求索的矛盾中，一遍遍地确认“我是谁”。乌英纵与潮生的相遇，便是一场对于身份认同的、失乡者之间的“重逢”。他们都曾拥有“第一生命”的伊甸：潮生的白玉宫，乌的山林天真。然而“意识”一旦觉醒，便意味着“第二生命”的开始——它将永远回望那个失落的“第一生命”。
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   『～2.狼鹿——儒道｜信仰｜战争』
   若猕猴桃探讨的是意识初生的阵痛——即从母体分离的“原初乡愁”，那么狼与鹿，则是【幸存】之后的抉择——即当.........
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