采薇·采薇

　　1. 郭奕年龄考

　　郭奕在三国志中记为“早薨”，按陈寿同学的用词习惯，似未活到30岁。参见：
　　【《三国志·荀彧传》：（彧长子）恽早卒……恽子甝，……年三十薨。】
　　大概活到三十岁就用不着“早”字了……但是郭奕同学有儿子，MS还不止一个，所以也不至于太早，死的时候大概二十多吧。
　　而曹丕建安22年为太子，25年即位。郭奕为太子文学，但并无其他职位记录，按照新朝建立百官升级的规律反推，郭奕应该死于建安22－25年之间。文中此时为建安12年，设他为13岁左右，死时23－26岁，大概尚在合理范围。
　　郭奕同学自己的八卦：
　　【《三国志·郭嘉传》：谥曰贞侯。子奕嗣。
　　《裴注三国志·郭嘉传》注：魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。】
　　【《三国志·王昶传》：（王昶诫子书）颍川郭伯益，好尚通达，敏而有知。其为人弘旷不足，轻贵有余；得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知亲之昵之，不原兒子为之。（裴松之注：伯益名奕，郭嘉之子。）】

　　顺便加两条MS跟“郭奕”有关，但是其实应该是此郭奕非彼郭奕的无聊八卦：
　　【《晋书·荀勖传》：帝即出镇长安，主簿郭奕、参军王深以勖是会从甥，少长舅氏，劝帝斥出之。】
　　这里的郭奕大概是太原郭氏（郭淮家）或者西平郭氏（郭太后家）之类的。而且，《晋书》这个豆腐渣工程，本来就不怎么信得过。
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　　看书不仔细的人说，写的时候不过脑子也不查书，果然就漏了，拜谢207大人英明神武滴补充，这个郭奕果然是太原郭氏：
　　【《裴注三国志·郭淮传》注引《晋诸公赞》：淮弟配……配弟镇……镇子奕，字泰业。山涛启事称奕高简有雅量，历位雍州刺史、尚书。】
　　另外这个郭奕本传见《晋书·列传第十五》
　　另加也是207大人补充的，《世说》里面的郭奕：
　　【《世说新语·赏誉第八》：羊公还洛，郭奕为野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往。既见，叹曰。“羊叔子何必减郭太业！”复往羊许，小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣！”羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：“羊叔子何必减颜子！”】
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　　【《后汉书·列女传》：南阳阴瑜妻者，颍川荀爽之女也，名采，字女荀。聪敏有才蓺。年十七，适阴氏。十九产一女，而瑜卒。采时尚丰少，常虑为家所逼，自防御甚固。后同郡郭奕丧妻，爽以采许之，[一]因诈称病笃，召采。既不得已而归，怀刃自誓。
　　爽令傅婢执夺其刃，扶抱载之，犹忧致愤激，□卫甚严。女既到郭氏，乃伪为欢悦之色，谓左右曰：“我本立志与阴氏同穴，而不免逼迫，遂至于此，素情不遂，柰何？”乃命使建四灯，盛装饰，请奕入相见，共谈，言辞不辍。奕敬惮之，遂不敢逼，至曙而出。采因□令左右辨浴。既入室而掩户，权令侍人避之，以粉书扉上曰：“尸还阴。”“阴”字未及成，惧有来者，遂以衣带自缢。左右翫之不为意，比视，已绝，时人伤焉。
　　（注[一]魏书奕字伯益，嘉之子也，为太子文学，早卒。）
　　《三国志集解》对此条注：……计爽存日，嘉年方冠，不得有授室壮子，又爽名德素著，不得有夺女志事。爽奕二字必有误。……】

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　　2. 曹冲表字考
　　（又名：论YY史学中想象与编造的重要性）= =|||

　　三国志中曹冲的字记为仓舒，但不知是曹丕还是曹植写的《弟苍舒诔》又作苍舒（见下），好歹是当哥的，跟曹冲的关系怎么也比陈寿近一点，而两个说法由于传抄而出现错误的概率应差不多，所以“苍舒”至少有50％＋的可能吧……
　　曹操的儿子，大部分表字没有记载，有记载的多为“子×”（子昂子桓子文子建子安……）
　　但是不同的几个是：曹冲字苍舒/仓舒，曹宇字彭祖，曹彪字朱虎（曹彪虽然不是环夫人生的，但“朱虎”似乎也没有什么典故，就是诠释“彪”吧……），所以，环夫人所生儿子，表字有可能都是用典故的，不同于“子×”系列……

　　【“苍舒”的出处：《左传·文公十八年》：昔高阳氏有才子八人，苍舒、隤岂、檮寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达，齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。】

　　【《弟苍舒诔》（曹丕曹植集中均有，多认为是曹丕作）：
　　曹冲字苍舒，文帝之弟也。少聪察岐嶷，有成人之智。年十三，病卒。曹公哀甚，为聘甄氏亡女与合葬，赠骑都尉印绶。
　　唯建安十有(五)[三]年，五月甲成，童子曹苍舒卒。呜呼哀哉!乃作诔曰：
　　于惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爱柔克刚。被德之容，兹义肇行。猗欤公子，终然允减。宜逢介祉，以永无疆。如何吴天，雕斯俊英。呜呼哀哉!惟人之生，忽若朝露，役役百年，亹亹宣行暮。矧尔夙天，十三而忘，何辜于天，景命不遂。兼悲增伤，诧保失气。水思长怀，哀尔阁极。贻尔良妃。腏尔嘉服。越以乙酉，宅彼城隅。增丘峨峨，寝庙渠渠。姻媾云会，充路盈衢。悠悠群司，岌岌其车,倾都荡邑，爱迄尔居。魂而有灵，庶可以娱。呜呼哀哉!】
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　　3. 荀彧服饰考：
　　（——献给颍川军师团之脱离白衣飘飘的年代）

　　时令君官位侍中守尚书令，怀疑即使是日常办公，也应服侍中服色。
　　东汉时，侍中的衣服疑似红袍子，白腰带……为什么我写到这里眼前出现了一颗花生……= =
　　（王粲为魏侍中，“戴蝉珥貂朱衣皓带”，参见曹植《王仲宣诔》。魏承汉统，衣着官制等本没有太多改变，何况当时并未禅让）。
　　或者说，就算不是，令君你也凑合穿吧，因为某个衣服饰品控的人很喜欢这样的颜色搭配……
　　至于冠上插的可爱的貂毛——应为侍中左貂，中常侍右貂，是当时很为人羡慕的清贵职位的代表，所谓“金张借旧业，七叶珥汉貂”。

　　相关记载摘录如下（当然还可以参见宋书礼志）。汉魏晋制度应相差无几，唯魏晋以来废中常侍，置散骑常侍。
　　【《后汉书·舆服志下》：武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之“赵惠文冠”。胡广说曰：“赵武灵王效胡服，以金珰饰首，前插貂尾，为贵职。秦灭赵，以其君冠赐近臣。”建武时，匈奴内属，世祖赐南单于衣服，以中常侍惠文冠，中黄门童子佩刀云。】
　　【《晋书·志第十四职官》：侍中……秦汉俱无定员，以功高者一人为仆射。魏晋以来置四人，别加官者则非数。掌傧赞威仪，大驾出则次直侍中护驾，正直侍中负玺陪乘，不带剑，余皆骑从。御登殿，与散骑常侍对扶，侍中居左，常侍居右。备切问近对，拾遗补阙。及江左哀帝兴宁四年，桓温奏省二人，后复旧。】
　　【《晋书·志第十五舆服》：武冠……侍中、常侍则加金珰，附蝉为饰，插以貂毛，黄金为竿，侍中插左，常侍插右。胡广曰：“昔赵武灵王为胡服，以金貂饰首。秦灭赵，以其君冠赐侍臣。”应劭《汉官》云：“说者以为金取刚强，百炼不耗。蝉居高饮清，口在掖下。貂内劲悍而外柔缛。”又以蝉取清高饮露而不食，貂则紫蔚柔润而毛采不彰灼，金则贵其宝莹，于义亦有所取。或以为北土多寒，胡人常以貂皮温额，后世效此，遂以附冠。汉貂用赤黑色，王莽用黄貂，各附服色所尚也。】

　　另外，关于荀彧的行为……我忍不住要承认我其实从某种程度来说是杜牧的粉丝，虽然我倒不见得认为荀彧这样是单纯“邀名于汉代”而已。感兴趣的人可以看看杜美人的《题荀文若传后》，还有司马砸缸爷爷在《资治通鉴》里的反驳，就不在这里贴了

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