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文案
阿尔弗雷德不是个多产的作者。以一名国王而言,他也只翻译过《哲学的慰藉》与《教牧关怀》,与一些慷慨宏书的同侪对比(譬如恺撒,无意冒犯)便显得苍白。他并非成日都不写作的;恰恰相反,他写很多。他的近臣说,文书工作做完,他要在纸面上写写画画。阿瑟尔宣称阿尔弗雷德随身携带一本摘抄经书的小本。事实上到881年国王已经经历过人生诸多起伏了,如果要写,他大可以只写传奇。阿瑟尔的说法往往被嗤之以鼻。于是这名修士卯劲儿将国王的笔记带出书房,候在厅上,给众人开开眼。 事情变得难言了起来。个中主题令人惊讶:阿尔弗雷德在年少时去过诺森布里亚,见过当时的国王艾勒,亲身交际过一些维京人。不少异教学说记载其间;阿瑟尔该如何向他的同袍解释啊!这篇“可疑文本”失去了它的王室处境,流于阿塞尔内,又流于海德修院,相反我应当感谢它的流传史,如今才能在温彻斯特再次得见。 关于在864年十五岁的阿尔弗雷德北上诺森布里亚,替兄长取回无名圣遗物,并在其间结识部分人的故事。没什么冒险,就是个很简单的故事。上一段落都是编的,但这篇文是阿尔弗雷德写的是真的。 内容标签:
灵异神怪 古代幻想 正剧 中世纪
阿尔弗雷德
??
??
埃格伯特
里奥夫温
塔特弗里德
伍尔夫赫尔
奥斯博嘉
笔者
艾勒
布莱雅
埃塞尔斯瑞斯
亚迦
奥斯伯特
奥斯加
奥斯蒙
索玛
乌法尔
奥德瓦尔
埃德威格
其它:盎格鲁撒克逊英格兰,古英格兰,西北欧史同 一句话简介:不是历史小说,是历史学小说 立意:波爱修斯在古英格兰人群的影响,比较材料,微观史。文中包含了对两位古代女士以及其他零散文本的大量研读。 |
文章基本信息
本文包含小众情感等元素,建议18岁以上读者观看。
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864作者:Kallion |
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