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千年之恋
拼好的雕砖壁画上是一个人首蛇身的女人，她姿容冷艳，微微扬着头，手里捏着一块发光的圆饼，似乎是一块玉石。
她站在很高的台阶之上，被云端簇拥着，底下的两列大臣，都俯首趴在地上，只有一个仪容不凡的男子，不卑不亢站在下面。
我说仪容不凡是因为这个男子的身姿很伟岸，而且头戴冕旒，衣着也描绘得很细致，和两旁趴着的大臣完全不是一个画风。
一开始我们看到人首蛇身的女子第一反应是女娲，但梁烟烟却说这是西王母，我追问何以见得。
她指了指底下那个仪容不凡的男子，“这是周穆王，这幅图画的是穆天子西征遇到西王母的故事，她手里的那块玉是定情信物，瞎子给我讲过。”
我回想了一下我学过的倒斗历史学和淘沙风物纪，《穆天子传》说周穆王一路向西，听闻西王母颇负盛名，于是慕名拜访了西王母所居的昆仑之丘，两人一见钟情相见恨晚，立马许下了婚约。
临别的时候穆天子许诺给他三年时间治理国家，然后就回来求娶西王母，但这段感情的后续却似乎没有结果。
按史书的记载西王母的行宫是在昆仑山脉，这一西一东跨越了大半个中国，实在有些说不通。
“穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。”刘丧默背《史记》里关于两人的记载，大概也不信服梁烟烟的说法。
我道：“不对吧，传说中西王母不是住在昆仑山么，这里怎么会出现她的壁画。”
梁烟烟道：“她是上古时代遗留下来的最后一个有血统优势的女巫，这里是萨满的聚集地之一，崇拜她很正常，我只是说这上面画的是她，没说这里是她的行宫，你们不用太较真。”
阿肖突然说道：“几位老板，我觉得你们都想多了，这幅壁画可能只是一种象征手法，人首蛇身的女人可能只是代表会巫术的女萨满，古时候的人有龙蛇崇拜，往往会把他们解释不清的东西看作神明，这个人首蛇身显然是一种夸张和演绎，并不一定就是指的传说中的女娲或西王母。”
在遇到古格王朝石塔的棺材阵前我也以为人首蛇身只是一种象征意义，但亲眼见到那么多稀奇古怪的遗体之后，我倾向于神话时代是真实存在过的。
经过以上讨论我已经被梁烟烟说服，我道：“是不是象征意义先不论，如果这上面只有一个女人，或许你说的对，但下面有个头戴冕旒的男子，那显然是帝王，帝王和神女，对应周穆王和西王母毫无违和。”
解雨臣也道：“没错，还有一点也能佐证，你们记得之前老萨满提到绝天地通么。‘帝颛顼命黎、重绝天地通’，这个传说出自《尚书·吕刑》，那是周穆王汇编的刑法文书，这里跟周穆王应该有不小的联系。”
阿肖惊讶地看着我们：“各位老板真是学富五车。”
解雨臣拍了拍他：“多读书，多看报。”
我接口道：“少吃零食多睡觉。”
解雨臣一笑，在我头顶揉了一把。
梁烟烟道：“能不能赶紧进去，里面还有个活人呢。”
啊，差点把瞎子忘了。
我们赶紧打起手电四处观察起来。
我在脑海中还原了一下壁画被我们炸塌之前原有的样子，它应该矗立在墓道口，从墓道进来一打眼就能看见，好像寻常宅院的影壁，绕过去才能看见内院。
然而这座地宫空荡荡的，只有墓道口对面有个黑漆漆的洞，两旁矗立着两口鼎，鼎中有许多人骨，应该是祭祀用的，其余什么都没有，显然还没到要紧的位置。
我们进入洞口，里面是一条狭长的甬道，铺满了青砖，手电一照显得阴森诡谲，还有一种陈朽的气味，走在里面很不舒服。
阿涛形容得贴切，像是走在什么东西的食道里。
索性倒是没发生什么意外。
从甬道出来后是一个巨大的山洞，这里的空间比较广阔，手电根本照不到，于是我们打了一颗照明弹。
刺鼻的硝烟升起，明黄色的火光映照出全貌，山洞周围充斥着不规则的山岩，这里的岩石长得很有侵.犯.性，顶部左右两边两块弯刀型的山岩很像蛇的毒牙，威慑着进入的人。
“有河！”阿肖喊道。
前面果然有条河，河水乌黑乌黑的，一片死寂，不像是活水。“毒牙”底下有个洞口，似乎是通路。
照明弹很快烧完，以抛物线坠入湖中，平静无澜的水面霎时燃起一股黑雾向我们涌来。
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