孟丽君与皇甫少华再生之缘

　　例：周、鲁、燕、魏、管、蔡、曹、成、霍、卫、晋、吴、虞、虢（guo）、楚、齐、许、纪、秦、莒、邾、宋、杞、陈、蓟、杨、越、鄫、曾、鄘（墉。这字是传承字，但是我连见都没见过）莱、吕、申、邹、朝鲜、黄、徐、英、薛、芮、葛、舒、温、刘、荣、甘、樊、尹、密、王叔、成、聃（dan）郜、厉、巢、庐、单、詹、巩、毛、蒋、邓、江、胡、腾、东黎、西黎、倪、祝、聂、纪、鄅、向、极、柏、邿、滥、郯、炎、鄟（zhuan）、郕、酆（feng）、宿、项、谭、遂、须句、鄣、焦、共、凡、鄢（yan）、于、胙、戴、郑、茅、鄎、寥、潘、逼阳、上鄀（ruo）、下鄀（ruo）、毕、弦、滑、阳、原、道、邘（yu）、应、邶、祭、沈、中山、鲜虞、肥、鼓、曲沃、冀、南燕、陆浑、权、顿、贾、随、唐、州、赵、谷、梁、郇（huan）、韩、邵、邢、邗（han）、雍、萧、夔（kui）、麇（jun）、巴、蜀、苴（ju）、陨、轸、贰、牟、绞、骊戎、夷、狄、六、庸、鬼方、土方、鄋、潞、钟离、钟吾、耿、罗、无终、相、姺、邳、扈、连、祁、隰（xi）、寒、鄣、谢、泉、彭、戚、令狐、万、终——共一七八姓。

　　诵东征，一年救乱，庚举徐、奄、薄姑、熊、盈、邶、鄘、卫、管、蔡、商、淮夷、潭、鬲（ge）、谷、州、绞、郦、萧、费、弦、黄、葛、郯之力以复国！

　　二年克殷，三年践奄。

　　斩武庚，赐禄父。

　　废管叔，逐蔡叔。

　　降霍叔。

　　史称——《三监制乱》后，更名为《三监之乱》。

　　摘自《尚书·大传》。

　　编著礼乐。

　　时已秋收，例行放粮，史称——《巨桥发粟》。

　　诸侯皆以朝拜。

　　诵书，周皇北国称“镐”，王父为“皇”，母后为“皇后”，妻则仅为“王后”，自此，柒佰九十一年，无“皇”与“皇后”。

　　并，以“年号”以记名。

　　追封，昔商汤《酒地肉林》，故谪定“桀”（注：商汤以前啥也没有，大禹涂山娇一直到夏桀跟妹喜都是商汤追的，商汤妇好（zi）一直到纣王姜后及妲己王后都是武王追的，武王跟姜后一直到幽王褒姒及惠后，是宣太后追的，最起码周亡的时候，有n个国家，谁追的，那实际上不好说，第一懒得废这劲，第二春秋数百国家，会有几个看幽王顺眼的？第三哪个大姓没当过太子，光秦朝开头就五十四个，虽然没看姓啥，不过有两是《百家姓》《千家姓》中还不知道多少位的，再说本来没认过汉人，但是常见性是以汉人维持的，第四史书就是这一点那一点，不费这劲，再说就拿二百比吧，累不死你就怪了！八百诸侯，这怎么搞？并且都是存疑。秦惠王的王后就是宣太后的姐姐，小妾是宣太后，宣太后那会封元子为惠后，惠后死后，去纳的芈氏女公子为妻，然后就跟孙丽演的一样，至于情夫，演少了！出嫁前没有宫外的情夫，宫内的情夫多了，演少了）妹喜为“桀妃”，号王后。

　　商汤皇后、文后、昭后、宣后、敬后、孝成后、恒后、僖后、庄后、顷后、悼后、帝辛姜后，苏后。

　　周，太姜皇后，自此捌佰四十四年，无享“皇后”之尊号！

　　季后太壬、文后太姒、武后邑姜、成后、康后、昭后王祁、穆后、共后、懿后、孝后、夷后、厉后、宣后、申后，褒姒。

　　传氏者，王姒、王祁。

　　留名者，夏：涂山娇、嫦娥，为妻不为妃，应与羿王后，号十南后，后羿，王号十南，同名故改之。

　　后缗（min）、喜妹；商，苏己妲；周，邑姜、褒姒。

　　迁与西毫，称洛邑。

　　羲皇有训，“受命于天”。

　　娲皇，居妃位，后，传羲皇，娲皇或皇后。

　　娲皇自应“天子”。

　　然，无书用途作何，羲皇称皇为传，称天子以“绳结记事”。

　　娲皇、燧皇、五帝罕称，大禹不译。

　　常谓“王”。

　　传千余年！

　　武王以“姬”姓，喻姊妹。

　　故称“姬”。

　　故以“宗”称血亲。

　　常读《书·无逸》。

　　罢黜，颅、额。岁（徒）、鼻、劓殄（yi，tian/连坐）、剖心、墨、刖（断膝盖）、宫（暴击女性肚子，晕了后，能起来就是宫女，一下两下不可能结束，初有八十一人，汉朝宫女就几人，其中还包括有，太上（刘邦的二娘，扶正后，做了九年皇后，七十五岁的刘煓死后，她李氏也没活到第二年。王含始或温氏则谥昭灵皇后）皇后、汉高后吕雉、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子、石美人、鲁元公主刘乐不及二十。也就是说，当时刘邦的后宫只有十个宫女，然后吕雉谏言，罢黜了暴击女子的肚子的刑法，后招的宫女也不及九人，这个事实可放在前排。

　　然后汉武帝，《秋夕》写的让人震撼，可这不是赵夫人跟吕雉所处的时代，赵夫人跟吕雉不忍见此，然后劝谏两位帝皇，反正刘邦是有听，然后女官林妙玉为止，林妙玉不是宫官是三省六部的正式文官，这不问题来了，班昭为什么还要孩子，西汉宫女也不是天天死亡，上官婉儿、林妙玉这就说不通了，所以这只是在刘恒之前罢黜的，不然，刘玄跟东汉开国是刘秀又该怎么解释？再怎么着，这俩人也当不上皇帝，这俩人当上皇帝，那幽闭上下三千年又该怎么解释？发现没有，之前都是吕雉掌后宫，接她的就是窦漪房。其中并没有女性掌权也不是天天死人。这一下就知道谁罢黜宫刑）脯（把人风干）、醢（hai/剁碎）、炮烙、戮。

　　使禽受惩，周始不移，诵渐规己，平征乱，定天下。

　　史称——《周公辅佑》。

　　钊平东夷、拓北地，伐鬼方。

　　刑错四十年而不用。

　　史称——《成康之治》。

　　暇遇水不理，逢乱不平。

　　单仅伐楚，遇犀。

　　二十四年，伐楚而殁！

　　史载“南巡不返”。

　　昭后房氏。

　　传满时，传位已五十五年。

　　《臩命》（jiong。咱说这字，翻了半小时才找到可复印的网页，复印后才手打上来，为啥手打，话说辛辛苦苦，一个个网站进了退退了进的，把它给复制了，对得起自己不？所以直到现在手打出来为止。这字的简体字是囧。现在还有写这字的人吗？囧啊，为数不多的最爱看的现代片《三囧》啊！搞了半个小时）

　　重者，墨、劓（yi/削鼻子）、膑（砍下膝盖）、宫（暴击女性腹部/汉朝之前没有太监，秦朝的侍者并没有子嗣，据史书所查，宦官与王后平齐的八十一女御，都是可以享受结婚这待遇，不过结完婚并不代表，侍者不是侍者、宫女不是宫女。但是没有一本古书上，记载，周朝男侍跟女侍婚后的孩子的事情。但是男侍三十则娶；女侍二十则嫁。但是没有关于周朝一本记载，周朝王宫里，宫中有男侍娶了女侍后，三年无出的有一条犯七出的记载。周朝宫女跟侍者不可以出宫，但是周朝宫女在嫁给内侍后，普遍的都在三年以内生子，毕竟那时候，文王都是孩子娶了纣王的姑姑，但是因为纣王的姑姑十年无子女，文王说三年就该诞下子女，你却十年无子女。后来，纣王的姑姑死后，立马迎娶邑姜，再看姬发是在文王二十二二十三岁生的，姬考就是在文王二十二十生的，当时纣王的应该有十三岁，所以前后八百年中并没有宫中男侍跟女侍三年无子的事，等到了一共六国跟大汉开国的时候，宫女被暴击腹部和太监）

　　西戎无物可贡，满视不忠，伐，役后，酋内仅缴“四匹狼，四头鹿”归。

　　《史记·周本纪》谓：“自始荒服者不至”。

　　次年，穆王延西，拓“丝帛之路”后，汉武帝命博望侯张骞出使西域，故更名“丝绸之路”。

　　南征诸国。

　　本纪有云，睿勇无双，但已失传。

　　现存，铭文：“只显穆王，邢帅宇海”。

　　《左转·昭公十三年》：“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。”

　　《列子·周穆王》：“不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。”

　　列：

　　——《左传·昭公十三年》。

　　——《国语·周语上》。

　　——《列子·周穆王》。

　　——《楚辞·天问》。

　　——《逸周书》。

　　——《史记·卷四·周本纪第四》。

　　——《史记·卷五·秦本纪第五》。

　　——《穆天子传》。

　　据传，抵西域，忽见仙子款来，相随至瑶池，道知乃为女娲。

　　闲谈少径，互换信礼乃作别，有诗曰：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”

　　满曰：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾故见汝。比及三年，将复而野。”

　　王母曰：“我长居骊山，方感客来，故来一见，现此作别，再吟一阕：徂彼西土，爱居其野。虎豹为群，乌鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翔翔。”

　　满诺三年复见，不知其续。

　　繄扈颁佃租制，不可超年利润三十而税一。

　　囏（jian）懦弱，迁。

　　国渐衰......辟方六征戎，大胜。

　　使戎狄献良驹百匹，三年，命赢非牧马，行至雍凉两地，马渐丰，复三年。

　　马匹成群，囏大喜，赐此地以秦号，冠他姓为小君（注：从封八十一诸侯国时起，诸侯国国君称小君、妻称小女君。为啥混不了，这是挺奇怪的，算了，混的了混不了都有八百年史了，现在咱分不清，也不能改掉这个事实对不对？诸侯国中一国男君女君都叫小君，女君并没有小女君这个称谓）

　　燮（xie）得琼器，信谗言烹齐公。

　　礼遇诸使。

　　胡暴虐，器桑农。

　　静武断，因鲁公少子姬戏偏迎其所好，故令立其为储。

　　樊山甫，史称“樊仲山甫”少时农商两绝。

　　呈疏曰：“陪臣樊氏山甫。废长子立少子，不合于礼；必然触犯王命；必然诛灭他；所以发布命令不能不合于礼。命令不能实行，政治就没有权威；实行命令而不合于礼，人民将背弃君上。以下事上，以少事长，是合于礼的做法。现在天子为诸侯立嗣，立其少子，这是教人民犯上。如果鲁国听从您的命令，诸侯效仿您的做法，那么先王之命将阻塞难行；如果鲁王不听从您的命令，您因此诛伐鲁国，那么您这就是自己诛伐先王之命。此事，您诛伐也是失误，不诛伐也是失误，天子您还是慎重考虑吧！”——《公子括》。

　　此为周礼，秦汉为臣及姓名。

　　列，李斯非李氏或李姓。

　　宫湦燃烽火，引诸侯博褒姒笑以致亡国。

　　周，柒佰九十一年。

　　繁茂共荣，熙绵锦延，定都“熙葳”。

　　兰叶春葳葳，桂华秋皎洁——出自《感遇》张九龄。

　　黜金披风之子弟，立云南人士，蔚焰为仁治元帅。

　　次月，仁治元帅登基，史称——慕废帝。

　　其妻微生氏，在位六十二年。

　　璇婧帝出降至宫内，太子跽迎。

　　璇婧帝幽惑而随至上林。

　　射礼，清月而不祭。

　　璇婧帝执杯未拜而归。

　　清月随之。

　　嘉始帝笑曰：“元旦而说。”

　　清月至宫阙，谈之。

　　主蔑，清月唤璃瓮烹之！

　　凡奏疏，均式三份，取玉印，置于厅内。

　　每日，朝午夕，凤椅居中。

　　三月，诸事渐缓。

　　朝奏不定，国有二主！

　　清月为长，诏百官以百日会定。

　　废帝禅之，清月敬递禅位诏以秦王。

　　秦王承天之命，继位嘉始帝。

　　同月颁诏，嫔嫱数十，俱封璇室，为诸君所不齿呼！

　　皆居北宫，每逢暮舂及乞巧，嘉烈皇后，亲合八字，择吉日，将聘嫔嫱。

　　北宫所出皆为公子，公子入学监，女子免士子而宿贡院！

　　文昌公主及其功勋子弟皆不入贡院。

　　免于己霍，诸卿皆缄。

　　废帝令长子监国幽闭于慕男府，每旬入宫同嘉烈皇后、娴贞皇后号，静宁王太妃。

　　闲谈，诸国以耻，享年九十四。

　　选：《书·汤誓》：“格尔众庶，悉听朕言。”

　　而为帝独称。

　　蔚慕十年，今慕朝太祖，十载仍袖不蔽肘、裾不及膝，逸贤伯缄语，嘉始帝邀而谦逊。

　　嘉始帝勤勉若愚，体似芊发。

　　文昌公主及逸贤伯渐还政于始帝，嘉烈皇后。

　　后，常告归，于临羡与明间周游。

　　明帝互物，未言。

　　先生来使，学生旁唤之！

　　《临羡》：开篇，卷一·《嘉始皇帝》本纪·第一：“嘉始元年正月，主诞于文火内，半时。嘉烈皇后大怒，驱帝记抵万人。役后，帝缴符，禅位于睿。月余，主小试，帝归。刮割似扁鹊，帝后不与恒公。”

　　《临羡·卷一·嘉始帝》：“嘉始八十年，帝问后，可舒之，后默曰，不悔不怨不思不愧。帝哀之，皇后之妃处死，朕和皇后同寝。殡日，女帝亲诵，帝后同心，何以述乎，结心共蒂，绵延为证，修有此行，我身何从，雀燕绞俏，与绵延绮，予尔共立。”

　　《临羡·卷二·璇婧帝》：”璇婧七十八年，在位七十一年，亲举灵位至祭坛。

　　谥曰：”世兴仁睿嘉始皇帝”。

　　谥曰：“世兴仁睿孝贤姝懿章皇后”。”

　　同年，“高骁齐昌明贞锦羡皇后”病逝。

　　次年，“高慈睿娴婧璇皇帝”去世，享年八十一。

　　同年，“高慈睿娴清穆皇后”病逝，享年八十二。

　　次年，“高慈睿娴宇肃皇后”去世，享年八十二。

　　据《史记·殷本纪》跟甲骨文上的记载，再看看除了商汤，谁会把农业搞得成家家户户都需要缸装？这个功绩不大，那姬发干啥了？把纣王杀了，就这比较实际对吧，但是当时天灾持续了五十七八年，这件事实映射着当时中国将近六十年都在渐续的闹灾荒！这是说明，纣王摆烂，但是桂陵之战怎么才两年？因为孙武？行吧。当时孙武死了不知多少年了。那《昭君出塞》那皇帝要不是从许平君肚子里爬出来的，能活到成年，不错啊。那他儿子也没跟王莽对上！文皇后在太子妃和皇后位置上，连生十二胎。史载，母虽不祥，文皇后在位时，暂无异腹子。现在我说连生十二胎是在这，文皇后罢黜前，已夭十子。性别不祥。文帝共十五子。掉皇后，难产而死，掉皇后生产时，有文皇后的影子说，我跟文帝怎么怎么少年夫妻，你这缢死我的人怎么怎么的。有六位公主，别的妃子总共就生了两个孩子，而且历史注明就死了十一个孩子，然而六位公主都出降了。这是历史，虽然不对吧，但是谁知道是不是养女？所以只有文皇后的两儿子活着。但是，掉皇后她老子也没能耐干掉文皇后的儿子呀。要有能耐，估计就是干掉！文皇后在位时，后宫如同虚设，当时也是能耐，文皇后死后，竟然还有等着她儿子即位的时候！！！咱说，文帝行吧，有那杀掉皇后的嫌疑在，那你咋还去了呢！咱说，文帝不行吧，掉皇后这位还没坐热呢，娘家就凉了！再看《酒地肉林》可不就是两说的。

　　后来明·正统四年，公园1439年，英宗罢黜人殉，但全国上自帝王下到县令，殉妻宠嬖。这是说，明清两代，村长死了，村长他老婆就得或吊死或躺土里憋死，除了几大盛世，怎么不是路有冻死狗？也没哪本地志说没有的，都同约的一笔概过的好不？不对呀，一开始就设立太夫人一职，然后朱元璋把一品诰命夫人称之为一品夫人，二品直接称之为夫人，三品称淑人，四品称恭人，五品宜人等等，给废了，为啥，没历史，然后正统年间才依据县令死，正妻不比但需要活埋，才作罢。然后后面的官员妻子，也没有一下子停止被活埋，所以一开始设这个太夫人到底是干啥的？知道这一段历史，那其实杨晓聪要是干的不漂亮，那苏月惜不被挫骨扬灰了，连明人都不配提！当时，整太夫人是因为没想过他有个丧尽天良的儿子吗？然后，他儿子不干人事，他就拿儿媳开刀，然后疯了似得，让人从死？这倒也能说得过去。至八国联军后，才废除.....

　　李斯说，商时全族殉葬，皇帝陛下虽然罢黜了，但是身为下人的我们只愿遵循一个主人。皇帝陛下看，古代有羲皇、燧皇、青帝，白帝等八位圣贤和羲皇之皇后——娲皇，风妍并自称凤妍。他们一统华夏，受人在节日里崇拜，周朝距今分割五百五十年，终被大王统一。所以大王应该自称皇帝，还要专门有个自称，古时身体为朕，现在不如以吾代指身体吧。然而这个朕自从有了陛下后，将不再分离。

　　这还真是李斯说的话，至于我用不分离这词不对，但是人李斯就这意思，现在就不分离来表达，说错也不对呀！

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