孟丽君与皇甫少华再生之缘

　　丞相曰：“贰佰二十余，《靖康稗史》云：二十四日，虏主以二帝见祖庙.....黎明掳兵数千汹汹入逼至庙，肉袒于庙门外。二帝二后但去袍服，余均袒锡，披羊裘及腰，絷毡条于手。二帝引入幔殿，行牵羊礼遥。八月乙亥，宋二帝至京，置元帅甲第。丁丑，献太祖庙。毕，至御寨，四赦。金帝后、诸王、郎君、大僚乘骑前，继以契丹一行，后导白吟五：云‘俘宋二帝’、云‘俘宋二后’、云‘俘叛奴赵构母妻’、云‘俘宋诸王驸马爷’、云‘俘宋两宫眷属’。

　　继以珍玉八十席，兵士呵殿其后。宋帝后均帕头民服，外袭羊裘。

　　诸王、驸马、妃嫔、王妃、帝姬、宗室妇女、阉人均露上体，披羊裘.....入御寨一时许，纷纷遣出，大僚监押以去。”

　　抵雲泉，朔见未置媵嫱而不乱，兼娘子而未了。

　　逐命造‘携予共昌，姝嘉贞懿’。

　　摘自——生死契阔，与子成说《无衣》。

　　原，造‘兴恭亲益，士纯治世’。

　　‘夭灼君静，薇衣凤栖’。”

　　摘自——桃之夭夭，灼灼其华《桃夭》。

　　摘自——静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰《静女》。

　　摘自——昔我往矣，杨柳依依《采薇》。

　　乐氏曰：“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。习习谷风，维风及颓。将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。习习谷风，维山崔嵬。无草不死，无木不萎。忘我大德，思我小怨。”——《谷风》。

　　惜伯醉卧日晚松，脉脉不知愁。

　　乐氏对月空吹奏，静夜不理思。

　　仙乡景已清，仙子启琴音。

　　摘自——《听邓羽人弹琴》李中。

　　任人协理，腾立有方。

　　《礼记：乐记》：[明则有礼乐，幽则有鬼神。]

　　众惧乃《旧唐书·郭子仪转》：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾五尺椽。中间畿内，不满百户，并邑楱荆（楱应改为榛），豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条。”井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”——《庄子·外篇·秋水》。
　　月余，至正七年。

　　竹喧先觉雨，山暗已闻雷——《小暑六月节》。

　　自南蛮【苗族】归大理。

　　“又至今夕，凉月照影兮。作续双喜莲，事事不得眠。携作朝起事，眠兮朝惜何。餐言不及卿，霞彩啼韶嬿，鬓琉戏枝星。夕做燕霞归，瑶眠吟七夕，婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。复晓璇昙现，朝起暨夫觐。陛台携丝湊，只为君与臣！”——《七夕夜女歌》。【注：婉夕，一期，桑茧，尽丝，以这四句首尾的才是晋诗】

　　惜朔怒：“未语言卿，休歌此诉！”

　　乐氏曰：“逢谱此曲，递与明君瞻。故与大夫言！”

　　乐氏兼大夫。

　　宣光元年，孟夏，歇筑台。

　　相顾两无诉，相言无可传。

　　笛诉日朝晚，伴霞不得知！

　　纱帘诉席心，栖霞桐归时。

　　惜朔曰：“花蕊夫人曰：君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。十四万人齐卸甲，宁无一个是男儿。”

　　乐氏曰：“曾知官郎不可椅，今对此景不称奇。”

　　“歌颂文景、隋唐盛世，酪饮哺儿，万里盛！吾方学龄，仍知，向民求仁。手足连襟，周制，昏定，男冠子及，先秦，昏定，男立子及，汉制，昏定，男冠子寇，唐制，昏定，男冠子寇，宋制，昏定，男冠子及、笄。现崇典妻，故竖子不相为谋！”

　　惜朔立身见揖，邻列龙凤。

　　汝恶之竹犹不能书——《吕氏春秋·明理》。

　　习性不通，生嫌猜。

　　尚书擢丞相位，忧决复楚！

　　士族渐密，聚增蝗灾，继擢尚书以参事。

　　时年，乞巧，夫人曰：“齐陈无宇送女，致少姜。少姜有宠于晋侯，晋侯谓之少齐。犬子竹马，少乐，致某何如？”

　　——《晏子春秋·内篇·杂下》。

　　——《左传》。

　　丞相曰：“《江湖豪客》后，题《水浒》乎？但，门无强荫，家有幼孤兮。”摘自——《梁书·候景传》。

　　丞相曰：“七月流火，尧舜启惧。”

　　惜朔：“七月流火，始皇莞尔。子非草木，岂恩无丛？更鼓难宏，万夫忧懈？”

　　丞相讥曰：“君忧，戎车既安，如轾如轩！卿忧，信丛琼至，珠落玉盘！”——《诗经·小雅·六月》。

　　惜朔启撰万民书，乐氏随侧。

　　亭理对丞相以炮烙。

　　嘉始、嘉烈等二帝二后，叩请其继位。

　　惜朔云：“小可只一相公，于末世微如尘埃，有匪君子，于人不惫。”

　　嘉始云：“凤舆乘八景，龟箓向三仙。日月移平地，云霞缀小天。金童擎紫药，玉女献青莲。花洞留宸赏，还旗绕夕烟。唯君可当《幸白鹿观应制》。”

　　惜朔曰：“臣妾不随君忧。《沈园》：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

　　嘉始碾粹器，乐璇与帝后三骑赴伊娜，乐氏以养胎为由，献鳐符，半日，嘉烈于帐前绣襟服赠予乐氏。

　　乐氏亲扶嘉烈，随嘉烈登朱楼，掌鳐符，射红绸。

　　役后，嘉始连等三怒，既而拜于惜伯与乐氏名下。

　　曾子一日三省，乐相于妊娠而戎妆，数笞二帝后。

　　彼时多处六甲，昔见舞娘子而令公子朔掷桎梏于齑景。

　　素舞盘鼓矣，子夜，惜朔归，续乐氏施以军刑。

　　至晓，方执乐氏归。

　　旬余，惜朔携乐氏进军几余里，三日，嘉始亲请惜朔归，乐氏当众奉药石予嘉烈。

　　惜朔曰：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”——《行行重行行》。

　　呈琉，收师印。

　　嘉烈讥曰：“乃敢不举乎！”

　　帝曰：“庶民懿宁，何以不举！”

　　时年，数月。

　　惜朔曰：“晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。”——《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》辛弃疾。

　　抚袂，携乐氏归。

　　宣光元年，仲春，真、文、删、筱、浩，玉宇瑶上奏琴瑟，芙蓉别殿谩焚香。

　　朔宿书院二日，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼。

　　归时，记行余里归，昌伯夫人固一记、寿国夫人固一记、宜安郡君-柱国夫人砸禄符。

　　宁洛郡君赐一樽炮烙，淑县君赏十鞭。

　　云婷乡主踹余里。

　　惜朔怒曰：“明日不食！”

　　淑县君曰：“啖子肉。”

　　乐氏赐冰水归。

　　朔曰：“卿见秋娘否？”

　　乐氏驻足，讽曰：“君见技者成器乎？编次不论，何以吾观？使其奏《桃夭》，观其神态。君有别意！！！”

　　宁洛郡公叹曰：“无可奈何花落去，曾似相识燕归来。”

　　朔记相府，呈琉。

　　次午，循：“礼不下庶人，刑不上大夫。”

　　绣阁遥对珠翠罗绮，戏竹马耳。

　　乐氏曰：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牛郎织女星。”——《秋夕》杜牧。

　　云婷县主曰：“子以朱门平，何以系惜郎。”

　　乐氏曰：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十一为君妇，羞颜尚不开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿唐滟滪堆。五月不可触，猿鸣天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，欲将书信报。相迎不道远，直至长风沙。忆妾深闺里，烟尘不曾识。嫁与长干人，沙头候风色。五月南风兴，思君在巴陵。八月西风起，想君发扬子。去来悲如何，见少别离多。湘潭几日到，妾梦越风波。昨夜狂风度，吹折江头树。淼淼暗无边，行人在何处。北客真王公，朱衣满江中。日暮来投宿，数朝不肯东。好乘浮云‘cong’骢。佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上，翠绿锦屏中。自怜十五馀，颜色桃李红。那作商人妇，愁水又愁风。至此，君心如我；譬此丞相安之凌迟之意？吾散问侍儿。”——《长干行》李白。

　　县伯吟《木兰辞》赐婵符。

　　司仪拜请曰：“鹂岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”——《骊山有感》李商隐。

　　乐氏轻曰：“武后姓汉，亦非尔可唾耳！”

　　逐汤镬。

　　乐氏令诸将：“君喜烹子，裸背游街，闹市临宠？合该不足百！如此蛮夷，安掌华夏！！！”

　　云婷县主曰：“登朱楼。”

　　乐氏思曰：“司仪，吾以胫饰观其天下、观其民心、观惜郎！”

　　侍者着其衣帽。

　　操氏曰：“操为几音。”

　　时八十年，故有几许寥才对出，嘉烈皇后时时嘉许。

　　同本音莲氏而一斑。

　　惜朔携乐氏常日不离帝后，帝后谦愧。

　　乐氏讥曰：“吾遭掷，臣子不怜于妊。”

　　时至正七年，惜伯于至正十三年，方吉。

　　仲秋，主病弱，帝禅渐绩，惜朔改立蔚氏为帝。

　　废帝莞令秦国郡主配少帝孳尾永为妃。

　　主忧，渐妆奁，嘉烈惑，重金千金小像，谕‘主婿定千金。子胥赠金氏。氏反取食归。赠君浸身死。胥揖予氏礼。’

　　讽童贞‘少君不事，女君不淑。’

　　童贞邀诸女士拜月梭针，嘉烈做司仪，宫官视为序。

　　十载，太祖仿衡识文，悔之绝矣，三职双慕千金。

　　诸妃以哥姐唤之！

　　诸国非玺者，随之。

　　时节，嘉烈喜孕，延耳。

　　嘉始系子优，沐时修曰，君周长优于子而先人之忧劳也、后人之乐歇也。

　　嘉始视军饷而不见，月余，废帝筵席问之，嘉烈曰孟子不降！

　　废帝立时琢溢。

　　嘉烈悠哉数时，上告二圣。

　　诸君默讥韶崩乎。

　　降时，清月落爵。

　　撵至园囿而不落，清月卸剑为迎。

　　嘉始缘乎。

　　清月曰‘少子为长，吾心匪石不可转也。’

　　主恐，命臣支翁屏居。

　　某日清月至此同宇啸皇后，耳居无讳，怡昌曰：“怡昌、云宁觐本宫同乐桐。貝郡，春耕。唤贞茗听之。”

　　鸿胪寺卿觐曰：“敏昭仪悦吾朝新晋状元杨晓聪，杨晓聪诱哄琴国公主、乐霞公主、晨国公主、永宁公主及乐桐公主。”

　　惜朔大怒：“殿元使我临羡无颜！！！”

　　逐遣臣与左宫令。

　　亲往茶院，听审。

　　杨晓聪曰：“一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”——《浣溪沙·一向年光有限身》。

　　杨晓聪：”谱曰：我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，山水为竭，冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝！”——《上邪》。

　　乐氏讽曰：“菡萏曾为池中莲，蒂携芳信为君基。士曰扫尘，将曰清槽。君诱吾子，欺我羡临无卒？”

　　杨晓聪：“主赐臣妾，与生无干！”。

　　.....

　　小辛弃怠。

　　有子祖己，每夜仅仁孝，稷而庸递之。

　　小乙仍重耕作，视诸王无能而效鼻祖。

　　小乙憩时到傅岩见役者‘说’（应译，悦），说曰吾乃傅地原氏，各王未赐朕族。

　　抟土筑版，筑，遇水坚如磐石也，胜稷鲧而顷之。

　　故，版筑起于相说....逐尊“圣人”后周公、老子方始圣贤耳。

　　寻甘盘后为师，统天下兵马，至晋文公、襄公而改师为元帅。

　　名臣十人仅传其二，嗟（jie）哉。

　　小乙讨东夷诸部，献，牛、羊、酒、香，小君胞子焚之，督子丁耕织。

　　武丁制衡有度，诸国崇之！

　　祖甲逢元祭祀柒日，需九旬。

　　廪幸、庚丁征羌部，然，信方伯，故氐酋渐息。

　　辟林场，垦荒用教习。

　　武丁初予六部从政三载，元子幸相传因役后产子，许力竭而亡。

　　与史而同，好（zi）姓。

　　常役后，杀女性而祭，殉者十六人。

　　秦朝渐嫔嫱宦侍而殉，黜臣妾而殉。

　　祖庚每日为庶母昼夜问询衾褥，建树平平。

　　祖甲罢黜繁祀，祭祀、征伐、田狩、游观、享、行止、旬、夕、告、匄（gai）、求年、受年、日月食、有子、娩、梦、疾病、死亡、求雨、求启共廿十。却留八祭，即祭祀、征伐、田狩、游观、享、行止、旬、夕。

　　修订《汤刑》。

　　廪辛复白帝制，任司工、蔷夫、牡正、兽正、酒正、黄帝之车正。

　　国老即太师、畋老即户部尚书。

　　康丁续抵羌部。

　　武乙迁殷，三年赐姬亶岐邑。

　　文丁囚季历。

　　民心涣散，渐崇岐邑，逐杀之。

　　后降女氏于文王十年。

　　后，迎太姒于渭水。

　　或也钗龄，合帝辛，以钗龄为适。

　　十载，女氏薨。

　　则，不聘姒姓。

　　后，春秋，改为，男子为贵，弃氏称姓；女子为贱，弃姓称氏。

　　昏定，或曰：[关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇（xing）菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wu）寐（mei）求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼（mao）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。]

　　辛女无子，因考传至现今。

　　故曰岁余。

　　该合考辰旦（注：商代女有妹意，弱冠的年纪娶十二岁以上的公主，挺合适的。不然像朱元璋，朱元璋死时，宝庆公主才三岁吗！那十二年间就两年没结婚还是十四五岁的娶个两岁的公主。之前反正没想过要写，武庚纪没过脑，毕竟秦时都被卖了，然后我就查各种文字，才明白，商周时，女指的是妹或姊、商周时也指，她为姊，不对，是她妹为姊妹。说来说去的读法为以下：女的读音或为mei、姊的读音为jie、她的读音为jie。我将来要写好几段，肯定不长，长的话，还能累死呢！不是编著新华字典的人们在报纸上写的，自己都不知道甲骨文中的她女读的是姐妹的意思，当初还当是我们几个创字累了，在纸上瞎划拉出来的，对对甲骨文发现，女读mei妹、她读jie。另外，咱们的老写字体中的姊在古代，商朝至民国的读法为jie。横跨了三千多年，据黑白相片表示，外娱也曾参与过，陈立农为什么要把“她”这个古字给抬出来给女性，这是要反平等回封建的节奏。陈立农第一次回答是正是因为要男女平等，我跟叶绍钧他们想为大家创个字。第二次，回答的是，我跟叶绍钧他们对于甲骨文的进展，发现这俩是当时的口语，为姐妹的繁体字。网上曾经有过那篇报纸，好好找找，说不定能在博物馆的官网上找到，或是能扒拉出，几年前小编的资讯）太丁杀之。

　　辛酒地肉林，不设兵役。

　　先贤少及。

　　有侯曰：“下人讨粮，王上曰秋收。虽灭千载之患，然诸国不贺，国之渐微矣。”

　　辛怒杀之，其子侄均不善终。

　　时北国风调雨顺，诸侯渐弃商。

　　许上苍亡南国也！

　　辛不闻，昼夜不息。

　　姜后及诸妃四十载无子，帝辛三十年，征苏部，苏部与商周旋，终献女氏抵商，己妲非献，乃征，因与女君为佳。

　　至此再无女帝，后，隋末，浙江府陈氏，号文佳。

　　然，文佳穿体血尽而死，后，则天大圣皇后，在位十五年。

　　嘉始五年，锦羡太子曰：“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻到玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”——《古从军行》李颀。

　　其有臣曰：“昔王上秋收，今五谷渐丰，何以囤积？”

　　辛三思而建筑鹿台。

　　妲己阻斥候。

　　半载，发曰：“今北国薪燃，王上何如？”

　　辛曰：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离惕其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡悦妇人。”

　　妲曰：“孤名苏己妲！上呈轩辕，下抵淮河，泱泱华夏三千年，吾名不灭，无旗不伐。今，孤邻歧邑，太丁无为，汝居安而天下不息。虽有汤之礼待，却无之其谦逊。诛之！”

　　辛曰：“君者，铁令酷罚，方不以南国之乱而天下同悲；士者，兼爱毕躬，方不至鹿台未封而车不至！”

　　发曰：“今殷王纣乃用其妇人之言，自绝于天，毁坏其三正，离惕其王父母弟，乃断弃其先祖之乐，乃为淫声，用变乱正声，怡悦妇人。”

　　载于《史记·周本纪》。

　　史称——《牧野之战》。

　　此后罕见谷丰矣。

　　《吕氏春秋·观世》谓“周之所封四百余，服国八百余。”

　　“周公兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”——《荀子·儒效》。

　　后“兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”——《左传》。

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