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七
公考已过,是一段焦急而漫长的等待。一个月的心血就要接受成绩的检验,身为中国人,用考试作为唯一的检验,是一种悲哀,同样是一种幸运。在人口众多,机会极少的情形下,确实很难再找到比此更公正的方式。
历史学家研究表明,数千年传承的科举制是封建社会制度得以延续的根本。通过数载寒窗苦读,再清贫的学子也可因一朝金榜题目而改变家族的命运。而清贫的学子不用担心失学,僧院寺庙在受到社会上诸多捐赠后回馈社会的最好方式就是办学,上不起私塾,可以在类似慈善机构的学校中接受教育,只要你有学习心,在封建社会大抵可以通过自身的努力改变命运,实现向上层级的流动。
70年代末,80年代初邓公诸多改革措施中最受民众欢迎的一条亦是恢复高考,当时的考大学就意味着农业户口可以转成国家户口,就意味着可以成为国家干部。当时的大学是精英教育,如果牵强一些,说是新式的科举考试亦不为过。现在政商界纵横的很多精英都是那时脱颖而出的佼佼者。
随着社会主义市场经济成为生活的主流,大学生渐渐不再是天之骄子,不断的扩招使之从精英教育演化成普级教育。机关的大门慢慢收窄,只有军转干部或是省委组织部的选调生或是国有企业科级以上领导干部等屈指可数的几种方式可以挤进,而对于大多数人而言,无异于难上青天的登蜀道。
2002年起实行的公考制度就是在这样的背景下应运而生的。一年热似一年的公考热换个角度就是以往的“科举”考试。“学而优则仕”,千年来根深蒂固的观念在大多数莘莘学子的血液中流淌。机关的大门又向35岁以下,本科以上的人群开放。而众人在怀疑与兴奋中跃跃而试。
若不是逸每天电话的关心,柳这几日悬着的心很难平静。
逸会说,“柳,你不似别人,已是在机关借用,是必须考上了才能继续自己的职业,你现在的职位也是奋斗数年,从基层一步一步进入集团公司,多少人对你羡慕不已呢。”
“话虽如此,但已经去挤了这个独木桥,又是花了这么多心血,特别,特别是有你的倾力相助,若考不过,最愧于你。”
“柳,愧我言过了。我所做的不过是举手之劳,是你有此心,而我又愿意。陪你上课,看你上课时专注的神情于我亦是享受”。
“逸,又打趣人了呢。”
静心等待成绩的日子就在逸的关心问侯排遣中度过。
那天早上,逸一反中午来电的习惯,早早地就打电话来了,用抑制不住的喜悦的低沉的声音告诉柳:“柳,托朋友帮你查到成绩了,三门227.5,算是高分,特别是申论,77.5,非常不错了!”
“逸,谢谢,谢谢。”柳掩饰不住喜悦,“申论的提高多亏你提醒,注重了对策建议的深度及可操作性。”
“柳,在为你祝贺的同时,要提醒你要准备面试”。
“逸,你就不能晚些提醒,让我的兴奋再多会儿时间”。
“哈哈,柳,待你面试成功我们好好庆贺!这次你不允许再找任何借口推托。”
“面试是什么我都不知道呢,成功的可能很小啦!”
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