三生（清穿）

　　自此之后，我在皇太后这里安定了下来。太后天天都要接受后宫众妃的请安，然后带着她们去给太皇太后请安。皇太后在宫里是相当寂寞的，丈夫死了，又没有亲生的孩子，虽说嫡母管庶子天经地义，但是康熙毕竟已经是皇帝了，皇太后也不好插手管他的事。倒是康熙替她想得周到，把自己的孩子交给她教养，给了儿子还不够，还要送个女儿凑个好字。在太后这儿养着的就是五阿哥胤祺--那个清瘦的男孩。五阿哥现在才未满四岁，故而还没去上学，一旦两个月后他该进学了，太后就又该闲下来了，这才把我送了来。太后白天无事，常常就带着我和五哥呆在太皇太后宫里陪伴。太皇太后年事已高，然而精神矍铄，神采奕奕。脸型是蒙古女子那样的椭圆脸型，因年纪的原因有些发福。眼睛细长上挑，显得整个人气韵悠长。日常常穿一身蒙古装束，显得十分随意。
　　两个月以后，五哥不再跟着太后每天到慈宁宫报道了，当时我并不知他是去上学了，只知道他白天里见不着了，觉得十分好奇，又苦于无法说话，想问也没法子问。不光是这个，平日里太皇太后和皇太后，请安众人说的话，我就没一句听得懂的，自然感到十分无聊，只想着早早学会了满语跟外界有点交流，不然，迟早要脑萎缩……
　　物反常即为妖的道理我还是懂得，再说，身边的乳母嬷嬷都是经验丰富的，谁会在孩子初生就教他说话呢？苦捱了两月，我突然想到，如果我不表达想学说话的意愿，谁也不会提前教我的，于是我开始模仿人们日常所说的语音，都说儿童是牙牙学语，没有人教我也学得很欢乐。估计又过了又两个月，好像终于有人注意到我了，开始指着一些东西重复某些特定的音节，我努力的配合。要知道，我现在学习这门语言用的方法和真正的婴儿所用的方法是一样的，就是重复重复再重复，模仿模仿再模仿。再加上虽然壳子里的灵魂是个成年人，但壳子本身还没有发育完全，根本条件限制在那里，我也没办法。我能做的，也就只有常常扯着皇太后或者乳母的衣襟，指着某个我还不知道的东西挤眉弄眼扮萌，让她们告诉我那究竟该怎么说。
　　当我七个月末大说出第一句话的时候，人们除了可接受范围内的欢欣之外并没有什么特别的，我也就放下了本来还有些不安的心情。学的更加起劲了。终于，在我一岁生日到来时，我已经能够比较随意的使用这门语言了，然后才从嬷嬷的口中得知，我学的根本就不是满语，而是蒙语！！！早该想到的，皇太后太皇太后都是蒙古草原出来的，我自有教养在他们身边，她们先教我蒙语而不是满语也是很正常的。学完蒙语，好歹就能跟皇太后太皇太后说说话，更重要的是，如今再学满语，大家就可以直接用蒙语告诉我某个音节代表某个意思，学习速度可以说是大大提高了；再加上满语蒙语本身就十分近似，倒是很快就掌握了。倒是我本来的语言--汉语，一直都没有用武之机，我又不敢来一回无师自通。只好闷在心里。
　　学会了满语蒙语，陪伴太后太皇太后的日子就没有那么无聊了，常有些入宫请安的命妇跟太皇太后皇太后聊些家长里短，安亲王家二儿子的福晋又怎么样啦，土谢图汗家的姑娘又闯什么祸啦，诸如此类。我就想听故事一样听着听着，倒也有滋有味的。
　　母妃每日都是要到慈宁宫宁寿宫请安的，我年纪还小，她来请安时我都还睡着。听嬷嬷说皇太后还是常常给她机会看看我的，只留下一些她亲手做的衣裳吃食，虽然我也见不着她，但心里却更亲近她了。
　　康熙皇帝和众阿哥倒是常见，皇帝每天都要去慈宁宫问安的，每三天来宁寿宫问一次大安，上学了的皇子们课业繁重，都是每三天去慈宁宫一并向太皇太后和皇太后问安即可。年纪太小的孩子还不必来请安，就没见过了。可是我发现，就算是见了面，我对康熙皇帝和一众阿哥还是没有什么印象，因为这请安，基本上就是一个仪式性的事情。康熙还会和太皇太后讨论下朝政，或者给皇太后说些蒙古各部的事……在我眼里，他干这个还不如普通的命妇呢，说这些事情说得干巴巴的，一点都不引人入胜。其他阿哥每次来都是同样的路数，先说几句吉祥话，然后再听两位长辈念叨几句吉祥话，翻来覆去的，听得我耳朵都要起茧子了。回想起来，那让我觉得百无聊赖的几年，却可以说是岁月安稳，现世静好，令人怀念了。

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