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四十四
夜,灯火通明,交戟之侍卫严密的把守在皇宫门前,整齐的军队轮回巡逻,一片庄严景象。这里是即墨王城,是最森严的壁垒,它是一个王朝存在的根据,任何人不得侵犯。
此刻,雁步风立在瓦上,明月高悬,仿佛是被他伸手托起的。圆月,约定的日子,他等这一天已经很久了。此次行动是他退隐江湖前最后的承诺,他已经做好打算,等完成了与渡念门的约定,救出淮西和岳水澜之后,他便远走高飞,再不问江湖是非。他的心里还是很在乎淮西的,正如她所言,她身份高贵,却如此作践自己,爱上一个飘摇在江湖中的侠客,这份心思又怎能不叫人心疼呢。
他在月下沉思。明明没什么特别,只是特别招女人待见,无事可做时便到江湖中寻些差事,他的生活只是游手好闲而已。他本是风轻云淡,不重名利,只是因为生命的存在,随便的在人世间生活;可惜事与愿违,有求于他的,他不能拒绝,有情与他的,他难于取舍。如果他是步生莲,每日喝酒听琴,顺带完成几件何无畏的委托,日子岂不快活?如此,也就不会有那么多女人缠着他,娇嗔温婉,善妒善变,总也挥之不去。
他仍然立在瓦上,犹如一座雕像,月光打亮他的半边脸,发丝跳窜在风中。他注视着下方巡逻的队伍,寻找其中的漏洞。他还预算了藏经阁的方位,并在脑海里构建盗取宝物的计划。
有了这次皇宫盗宝的经验,他的名字会永远刻在盗贼同盟们的心中,估计还会被盗圣和捕快联合追杀。所以他盘算着,做完这最后一件事,便归隐田间,去过那种闲云野鹤的生活。
片刻后,他独自向藏宝阁的方向去了,身影像一道风,淹没在夜色里。
藏宝阁的大门紧紧关闭,门口还有六名侍卫把手。醉沉香能够麻痹神经,他用事先准备好的火折子将香料点燃,凭空抛到地上。没过多久,侍卫们就像喝醉了似的,睁着眼睛却迷迷糊糊看不见东西,身体也没了知觉。
雁步风落到他们面前,真跟风一样,丝毫不被察觉。他推门进去,厚重的铜门发出吱吱的响声,回头看一眼门口的侍卫,已经被香气迷醉了。
他还偷偷留了一截香料,这东西或许以后用得着。如此一来,他用作盗宝的时间就只有一刻钟,要谨慎安排才行。
藏经阁比他想象中要小很多,里面只保留了一些先祖时代的文献。久不被人查阅,经卷仿佛都睡着了,在暗无天日的青铜门里蒙了许多灰沉。
他向更深处走去,里面黑黝黝的,火折子的光极其微弱,被打亮的地方,每一有动作便能看到飞舞的灰尘。他边走边琢磨着,羊皮卷这种东西,会被放在什么地方呢?这么多经卷叠罗汉般的摞在一起,毫无头绪的找恐怕要找个把时日。
据说,羊皮卷里记载的是神仙亲手绘制的图腾,谁也形容不出究竟是个什么模样;没人见过,甚至没有传说。至于图腾的用处,大抵是某种鬼神的庇佑吧。就这么个虚无缥缈的东西,却是许多人梦寐以求的宝贝。盗圣想得到它,步生莲也是因为图腾才邀请他一同远涉大漠,就连何无畏也嘱托说,图腾的秘密,不能被世人所知。原本在何无畏手中也有这么一块图腾,药神谷的规矩,世代守护它的秘密,但绝不能窥视它的神力。他师傅当初选择何无畏做下一代药神谷的谷主,说白了,两个徒弟师承一门,哪有什么高低可比,不过是看重何无畏踏实塞渊,希望他能永远守住图腾的秘密。
一晃儿就过了三十多年,如今,何无畏手中的图腾仍是下落不明,这才是他不回药神谷的原因。他一直希望找回丢失的图腾,但他已是那般虚弱,只能将重任委托于步生莲。何无畏告诫步生莲,一定要拿回丢失羊皮卷,因为药神谷世代都守护着它。他的师父,师父的师父,一代代皆是如此。他们说图腾里面有玄机,拥有毁天灭地的力量,神鬼之类形容了一通,到底是个什么东西,谁也没有弄明白。
然而,步生莲又没见过图腾,他没处去找啊,索性就寻上了渡念门。玉面狐狸对他说,在北荻群居的大漠,曾出现过一块羊皮图腾,被北荻王室奉为神物。在老国王死后,人民用图腾上的图画雕刻了一座神像,与棺椁一同下葬到墓室中。
最初听说去大漠的消息,雁步风非常苦恼。“叫我同你去大漠盗墓,我是飞贼啊,你怕不是找错了人。”
步生莲笑道:“利益是一方面,还是小命贵重啊,我怎么敢请盗墓贼帮忙呢。我又不会盗墓,万一遇到塌陷,他们未必肯救我。你就不一样了,你是我哥哥,我们一同去盗墓,你总不会把我丢下吧。”
步生莲求人办事的时候,嘴巴比灌了蜂蜜还甜。若不是此次行动要从盗圣手里抢东西,雁步风估计也会叫他同往。
他在藏经阁里转悠了两圈,灰头土脸的站在石柜前,青衫被灰尘压得沉重。如此找下去不是办法,醉沉香挺不住太长时间。关于图腾,他想到很多人,玉面狐狸和盗圣,药神谷和连城世家。据何无畏的说,连城世家也有一块羊皮图腾,世人却从未听闻有关图腾的消息,应该是被保存的很好。而后,他想到了淮西。
淮西得知他们的来意,就对雁步风说:“小时候,听父亲提起过羊皮卷,这种东西在我们看来才不稀奇呐,我们族人也经常用骆驼皮来记载重要文献。父亲在很小的时候见过一眼,他说那上面的图画很有玄机,不像是单纯的图画。那些纠缠的纹路,应该有文字藏在其中。我们老祖宗供信神明,所以将图腾上的图案雕刻成像,置于祖墓,企望神明会保佑王朝昌盛永恒。图腾在我们北荻是很有学问的,如果一个人意外迷失在大漠中,他会在临死前割下骆驼的皮画上图案。我们出行时,若是在沙漠里偶然捡到这种图腾,便会当场祭拜亡灵。在我王朝,图腾是神明的象征,更代表了灵魂。”
既然说是灵魂,或许就有超出理解的某种意念吧。雁步风是真的束手无策了,竟举着火折子悄声对岑寂的经卷讲话。
“喂,你们这些经卷,我不管你是官撰、民撰,或是齐谐周易,我现在来问你们,有谁.....见过图腾吗?”
他自己都觉得荒唐,那些说神明住在羊皮里的人,怕是疯了吧。可他还是选择侧耳倾听,根本得不到回答,除了嘲笑自身的愚蠢之外,别无他法。但他必须彻底行动起来,剩余的时间已经不多了。
先后翻阅了民间诗经、谐趣、文集与实时记述,总是翻阅表面一层,感觉根羊皮卷没什么关联,便换下一格。最后他查阅了各朝各代的王室留下来的创作。比如周易,他看得就挺入迷的。里面讲了许多玄学奥秘,占筮问事,阴阳八卦。他也想向周易问问羊皮卷的位置,借这本书解开此刻的困境。
他看得很用心,不知不觉就有了灵性。最终得出一个结论,藏经阁也是根据周易里的学说来建造布局的。他有种预感,或许可以通过易经,找出图腾的所在。
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