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大雅之堂（36）
远皓的音乐天分很好，可是终究没能像闽乔那样带给梁渠震撼与惊喜。不过因为有了梁渠的调教，远皓的琴艺的确进步了很多，而随着琴艺的进步，跟着梁渠的按部就班的导引，远皓才算开始慢慢地爱上了钢琴。
远皓从5岁开始就跟着伯父学弹钢琴。但是弹琴却并不是他的愿望，而是孟奇和赵怡宁逼着他弹的。刚开始学琴的时候，他还太小，什么都还不懂，只是觉得不讨厌弹琴，爸爸妈妈又非让自己学，那就学吧。可是近10年来，爸爸妈妈天天都在逼着自己练琴，让他渐渐对钢琴开始觉得厌烦，他不知道自己厌烦的是钢琴本身还是爸爸妈妈没完没了的唠叨，反正也没什么分别，因为爸爸妈妈用他们那些“宏伟”的人生哲学和道理对自己进行的所谓苦口婆心的教育每次都是从该死的钢琴慢慢展开去的。
从小到大，教自己的钢琴老师换了一个又一个，他甚至已经记不清他们的名字，他们的长相，唯一记得的是他们那些僵化的枯燥的乏味的讲解让自己受尽了煎熬和折磨。在这种煎熬和折磨中他心中对音乐本来就不甚清晰和强烈的热情在一天天地减退和冷却，曾经有一段日子，他一直装病不肯练琴，那个时候他只盼望着那样日子能到头，能有结束的一天。
可是自打跟着梁渠学琴以来，这样的心情慢慢地改变了。远皓开始觉得钢琴和音乐离自己越来越近了，而那些总是围绕钢琴而展开的话题也是爸爸妈妈天天挂在嘴上的东西：什么地位，什么身份，什么当官，什么出人头地，这些东西却似乎在渐渐远离。
其实远皓自己也说不清楚梁渠和那些老师到底有什么不同，都是在教自己钢琴，教的也都是那些个曲子，也都是差不多的弹奏技巧，可是梁渠就是让远皓感觉很特别。他看上去很和蔼很亲切，那么有名的教授，远皓却没有觉得他高高在上，他是他的师长，却从不以教训的口吻和自己说话。他传授知识的方法也很特别，不是单方面的给与和施加，而是双向的沟通，他总是会问他，他是怎么想的，他的感觉是什么，对这支或者那支曲子他是怎样理解的，然后再说说他自己是怎么想的，怎么感觉的，怎么理解的。他不怎么爱说什么东西是对的什么是错的，他总是不断地给你以想像的空间和判断的机会。
父亲是自己的长辈，他也算是自己的长辈，父亲说人永远都是有等级的，活着有等级，死了一样会有等级。阳世有等级，阴间有等级。天堂有等级，地狱也有等级，人类的等级观念无处不在。可是教授却说在音乐面前人人平等，没有贫富贵贱没有长幼尊卑，因为在音乐的世界里，每个人都只有一种身份，那就是信徒，忠实于音乐的虔诚的信徒。
以为已经濒临绝境的远皓的心情，突然因为梁渠而柳暗花明了。只是梁渠自己却并不知道，他给一个14岁的少年带去的不是音乐的专业知识不是钢琴演奏技巧，而是一种这位少年从未见识过的人生形态。这种形态让这位少年似乎在学习钢琴上暂时走出了逆境，然而却也让他不知不觉地在走进了另一个人生的困惑。一边是斩钉截铁不容置疑看重权势和血统的父亲，一边是和蔼可亲温和厚重不在乎门第无意仕途的梁渠，他们当中究竟哪一个才是自己人生的楷模？
远皓本就是个不太有顽强主张的人，想法很容易被一些莫名其妙的东西左右。尽管有时候他也表现得像是很有主见的样子，也会和父母顶嘴，说是这个不是我想要的，那个不是我想学的。可是他终究还是不知道自己究竟想要什么想学什么，因为他非常容易就会改变想法动摇决心。
远皓的父亲在一心一意为儿子谋划一条成为贵族的道路。对于父母为自己的人生做出的种种安排，他虽然不愉快，有时候也会做出反抗叛逆的样子，可是最后他却往往能够说服自己去听从。对父母的那些话，尽管反感，然而一听再听听得多了，他便也以为并不是完全没有道理。虽然不开心，但是他也就这样安度着他的青少年时光。他对自己的生活虽然不满意，可是他却不知道除了这样还能怎么样。
如果他没有遇到梁渠，如果他没有见识到原来世界上还有这样一种人，可以这样生活着，他或者就不会走进另一种困惑了。
虽然困惑，可是梁渠的家还是在不知不觉中成了远皓最喜欢的地方，每个星期天，梁渠给闽乔和羽清上一个小时的课，然后休息一段时间，再给远皓上课。可是每到了星期天远皓总是早早地就来了，经常是他到了羽清都还没到呢。
日子久了远皓和羽清和闽乔甚至和玲玲都渐渐地熟络起来。
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