界行——风雨之痕

　　明哲或是哲明，这本来就是一个注定繁荣的国度，数千年来明哲两族从差异走向了同化，在现代成为世界三极格局中唯一一个在环球战争中本土受到大规模侵略还能达到如今地步的国家，而这到达这一步，他们仅仅用了三十年。
　　自然：
　　明哲北方临近月没，东部靠近破乾，南方是离牢，西部则是冰海。多样的地形，多样的气候，明哲作为世界最大的岛屿国家本身以明哲岛为主干，有三个周边岛屿，分别是平湖岛，卧窝群岛和烧湾岛。明哲本土环境多样化，有广阔的森林，四大国区有着四座主山分别的灰屋山，艾尚山，埋汰山和霞寒山，四座山都是大量河流的发源地，北部地区较为寒冷而南部地区则是终年不冻。多样的环境早就了多样性生态，植物种类3737种，形成了一种雪山生态，目前发现胎生类的共有1217种，残龙类981种，鸟类974种，昆虫13467种，附近海域鱼类2280种，海龙类161种，鲸类40种，甲壳类152种，棘类463种，头足类72种。植被覆盖广阔，东南部存在着世界第三大的雨林，明哲的生态保存的非常好，到了现代，就算拥有着6亿人口也没有出现任何极其重大的生态失衡事件。西北地区植被较少，生态非常接近月没，但是相对于月没来说更加温和，大部分人口都集中在沿海地区，森林植被由于季风影响相对于明哲其他地方来说相对干旱，西北地区拥有着全国仅有的沙漠，在艾尚山南部的西决高原上存在的沙漠生命稀少，人烟罕至，是由于古代长期战争引起的荒漠化，在近代也难以恢复，在1721年，西决沙漠恢复计划的实施然该地植被明显恢复。东北地区森林广布，地形较为平坦，相对于西北来说更加温暖，作为相对南方少雨的宜居地区，东北地区是古代哲族人的聚居地，同时适合农作。西南地区属于典型的亚热带季风气候，埋汰山是四大山脉之中最矮的一座，这里的环境较其他地区跟多样，有着雨林，草原为主的两种地形为主。
　　东南方则是明哲最奇特的地方，寒霞山脉作为整个界的第二高的山脉本就人迹罕至，又因为处于界能带，因此超常规现象非常常见，雪山气候遍布山上，山下则是热带雨林环境。明哲在401年建设了横跨整个岛屿的夸天运河，自此明哲的河流就形成了以货梅城为中心的十字型分布。明哲和和其周边的海域中，四只“幻龙”有三只分布在周围，其余界能生物有七只。
　　经济：
　　明哲自古以来凭借良好的地理位置，多种的生产资源和强大的政治力量让经济非常发达，人口也因为政策原因非常的多，虽然历史上有着明显的低谷期但是总体上来说非常繁荣，月没在天历前20年就研发出了火器，在古代对其进行了严格的管制，了解火器制作方法的人几乎都终生不得离开国心城，身上都纹着火器的印记，因此对外贸易中建立了严格的海关制度，并且宣称发现有外国使用火器的都会进行灭国解决。发达的海关让明哲更加繁荣，对火器的管制制度让治安也变的发达，明哲在非乱世的时期都能让经济变得发达。到了现代，公党承诺会给明哲人带来永久的盛世，从1701年开始，明哲都华事变以后就进行了改革，成效极其显著，国内人均收入达到了世界第四，总收入世界第二。
　　明哲产业非常全面，除了矿产以外都很发达，古代有多种作物对外出口，并且带动了各种工艺品的出口，整个界几乎所有国家都出土过明哲的货物，因为运河的原因，明哲形成了一条完整的产业链，虽然古代没有形成工厂，但是政府有专门负责产业链的部门。明哲的粮食产区主要位于中部，河流交错的地方虽然经常有水灾但是也没有阻止这里的繁荣，明哲政府在此地建立了重要的观测站，现代又修起了很多水利工程，又因为界以来的环境变化，这片地区近四十年没有发生重大水害，本国作为树包最早的种植国家，对于树包的耕作技术成熟，粮食基本无需进口。明哲的信息技术非常发达发，到了现代，明哲的网络覆盖了全世界，也凭借网络技术在世界市场竞争中取得了一席之地。工业上以出口型经济为主，国内作为世界人口密度最高的国家自然劳动力丰富，人口密集型经济站主要地位。明哲本土禁止枪械，但经常对外出口一些古式火器，作为收藏品出口，明哲的经济上以政府为主导，政府垄断了烟草，火器，基建，医疗等关系国家命脉的行业。
　　文化：
　　明哲文化始终以人为本，但是他的历史上却出现了以为被称为神的存在成为了帝王，虽然现代历史将其认为是一种缪传，但是海旅对明哲的影响几乎超过了世界的任何一位帝王，以至于海外都传扬着战神的传说。明哲的神话非常碎片化，在后来明哲两族的融合中渐渐形成了系统化，在成书于天历326年的《荒古游记》标志了明哲神话体系的确立。但是明哲始终没有宗教，海旅立下的十五条约中明确写到“以神为名敛财者，必诛之。”这一条例直接切断了宗教形成的根本。明哲的城市都是以神的名字来命名的，256座城市在把名分满后明哲就开始以方位来做细分，到了现代明哲正好是1024座分城，明哲也不准备开设新城，这种框架下诞生的特别区一般都是作为其他城市的附属。神话虽然没有形成宗教，但是海旅时期留下的东西也一直影响到明哲普通人的日常生活中，公共建设的祭坛也是遍地可见，但是祭坛更多时候是作为广场的存在，每年都会有四个节日
　　都会祭拜一些神明，明哲地区几乎连神像都没有，他们祭拜的往往是自己家里的挂像。明哲的256位神非常分散，几乎都是每个地区片面的反应，因此明哲也没有什么“创造天地”之类的神话，也不存在其他神话中普遍存在的“神之领袖”这类的神，而被确确实实被证实存在的神只有五位。
　　明哲是一个非常重视艺术的国家，明哲人在社会地位的高低甚至都和艺术有关，明哲也因此盛产精美绘画，明哲本身有很多的天然的染料植物，染料十分丰富，因此作画以多彩为主尤其是绿色，大部分作画为描绘盛世，但是在现代被列为艺术品几乎都是少数的乱世景象。明哲现代文化受到近代政治政策的影响，大部分歌颂过去美好的艺术都遭到过影响，因此明哲的绘画大部分都显得非常阴沉，在天历1675年以后几乎也就只有歌颂公党执政清明的作品能够出现了，艺术创作逐渐单一。都华事变以后，明哲国内艺术才渐渐恢复，但也受到了严格管制，现代文化的发展远远落后其他国家，明哲人艺术几乎都崇尚复古。明哲画家出名者众多，代表有枫埃，蜗山门，近代也有大量无名氏画的作品，《泥雨春》《镜月花海》《天河》《谁家墨笔》等作品非常出名，古典艺术影响很远。
　　音乐上明哲人非常卓越，明哲曾经多次举办过千人同奏的奇观，明哲古代宫廷举办的音乐会都以宏大著称，往往会在帝王的重要日子里举行，到了近代宫廷音乐消亡，国家衰败导致传统音乐落后，但是这个时期明哲也引进了大量国外的乐器，明哲的音乐开始以军乐和战歌为主，直到1701年以后音乐才开始进入现代化，音乐创作变得多元。明哲乐曲多为管弦乐，十二弦琴是明哲最特别的乐器，以极其复杂的难度著称。明哲著名的音乐家有乌律，鹌四星等，知名的曲子有《鸣鳞》《煌煌天上楼》《响空天律》《逆星》在近代十分有名。
　　明哲的文学源于歌词，明哲的每一位神明都有他们的颂词，后人对于这些颂词几乎都能有所背诵，诗文不仅仅朗诵在宫廷之中，也朗诵在民间。只要是参加古代明哲的官方考试的人都不可避免的要有一个好的文笔，无论是工，农，商，官都要有书面上的测试，虽然作品同质化特别严重，但是也有诸多佳作，明哲在天历1023年小说也开始流行，大部分作品都写着明哲各地的怪谈，异闻。代表的小说有《灰雾》《环界行游》《古堺神游》诗篇更是数不清，明哲是唯一一个在小学就拥有文学课本的国家，代表人物有芳曲，麟堺。
　　明哲地区的建筑也是非常特殊，高人口密度使得明哲在现代几乎所有的建筑都走向了高层化的趋势。过去明哲建筑主要有三种风格，西北以石楼帐篷为主，中部主要是泥墙木柱的高楼，东南地区则是石屋大院，除了西部以外哲明几乎都是用了白瓦来覆盖房屋，明哲的大部分土地都是营养丰富白土，不仅适合耕作也能作为各种的陶瓷制品，明哲人家家户户都用的是陶瓷的器皿，陶瓷上往往有着各种神话生物作为彩绘。明哲现代的城市里，虽然房屋的主要结构是现代材料，但是外观上却采用了大量木质结构和白瓦，因此明哲才被称为新旧交替的城市，勾连的天桥散步在各个高楼之上，蓝色的萤火灯在夜晚和星空一同闪烁，这是只有明哲才能看到的景象。
　　明哲人的服装有着很多类型，主要是以明哲两族的差异，明族的服装以兽皮为主，哲人的以布料为主，与两族长期的生活条件有关。明族兽皮往往厚而且紧，他们制作的衣服很粗糙，而且大部分男性都会选择在衣服上缝制能装备甲盾的甲兜，在战争和狩猎的时候保证自己安全，甲盾往往是两块粗糙的铁板，左右各一。女性的衣服也是兽皮制作的，但是经过精心的加工，其精美程度也不亚于布料，飘扬的长裙，往往带着许多颜色的挂线。哲族人穿的非常庄重，曾经男性常常穿着长衫，女性则是四角裙，但是在古代大部分男性都还是农民，因此大多数男性在古代都穿着三角形的斗衣，到了现代男性则是短衫。
　　明哲的饮食也是以多样著称，但是明哲人最喜欢的还是用铁板烹饪，明哲自古是?的养殖基地，生产的?油用来煎各种食物，明哲的主要粮食是树包，这种食用非常方便，剥开外皮把其切片放上铁板生煎就是一种食物。明哲的桌子往往是内置铁板长条石桌，下面是炉火，吃饭都是围桌而坐。菜系上主要是各种切片，放上各种酱汁，肉沫面糊也非常受人喜欢。
　　政治：
　　明哲历史有近四千多年，他们的祖先最早来自月没却又比月没先诞生文明，明哲历史大约有四个阶段，第一阶段是天历前2100年左右到天历前521年，这段时间明哲人口密度很低，人口也主要位于中心的沃天平原，处于文明新起的奴隶社会，明哲奴隶暴动经常发生，明哲早期的奴隶主规上建立了第一个国家，名字叫做哲土，也是哲族的起源，被规上打败的奴隶主逃到西北荒蛮之地和东南的高原之中，他们自称为明海。大约是在天历前1221年，原本哲土稳坐肥沃之地的局面突然出现了剧变，西北地区的明海，凭借近海的优势跟其他海岛的原始部落达成了交易，他们获取了大量的金属矿物，制作武器来进攻哲土，而哲土虽然占有大片资源但是金属确实用来制造礼器，哲土败。但是西北的明海却因为战争收到严重损伤，被哲土附属国围攻，局面一度混乱，最后达成了方圆合约，所以国君都有自己的封地，但所有的国君都必须在雅泥城安家，行权需经过议会。这个时候也是被明哲后人称为的圣贤时期，后代的道德家们将其称之为人类最美好的时期，但是这种原始的协商平等并没有改变明哲奴隶体制的本身，数百年的奴隶暴动中议会最终被破坏，之后明哲的国土被四王瓜分，在天历521年议会的正式宣布解散标志着王国时代的到来，四王国之间连年征战，王国灭国复国的事情反复轮回，整个明哲以四座山脉分成四区域。
　　战乱也是文明成长的一部分，明哲人在乱世中追求一个稳定的解决方案，第一批是最早明哲的旧贵族组成的道德家，他们希望以道德为约束将明哲回复议会制度，但是在混乱的时局面前如天方夜谭。而第二批是以明哲的工匠和知识分子组成的衡者，以各种机巧器械奔走于各国之间以试图个人力量来维持和平，其内部成员甚至有许多人来自其他国家，衡者内部人员组织严密，被记录存在的四百年间有无数成果，仅火器一项就让世界发生了翻天覆地的变化。第三批是王国时期国君左右的伐士，都主张以武力征服明哲，拥护唯一的帝王。在天历前10年，衡者放出了火器的制作方法给了东北的缪火国，缪火国以强盛的军事力量横扫了整个明哲，国家统一，在天历元年明哲正式建立，第一位皇帝自称为天选，创建天历，以求千秋万代。
　　明哲历史最奇特一点在于，这个国家有妖怪成为帝王，天历282年，海旅在明哲第一皇族统治的末期出现在了世人之中，他带领哲族人反抗不公，也受到了其他反抗暴政的明族人的支持，在殒楼之战中，海旅用弓箭射塌了皇帝居住的百米高楼，因此被后人视作战神，而在天历301年，海旅发现冰海各国之间也是战乱不断，海旅直接选择率领明族人进行远征，期间冰海各国接连投降，并且开辟了魇龙航线，之后冰海各国认识到了火器的恐怖，各国任何宣战都必须经过明哲同意。天历401年夸天运河建设完成，历经百年，明哲经济依靠运河开始繁荣，海旅在位160年期间干了很多实事，立下了对后世影响非常重要的十五条约，其中包括了明哲人反抗暴政和人人平等的理念。后世也有许多关于海旅的神话，诸如于海龙神签订契约之类的，流传非常广。海旅在位160年后，他自称即将神殒，远离人界，永不归来，把皇权交给了信赖的文官堰烟。堰族的统治在天历611年被推翻，之后建立的新王朝开始以道德家们的思想来构建国家，形成的明面上的议会，道德家的圣人穹天也被奉为明哲第一圣人，也是从这个王朝开始，王国三百年轮回几乎已成为人们心中的定数。
　　1536年，火器技术泄露，明哲政府发现时为时已晚，1541年在碎衫战争中惨败，明哲长期依赖的火器优势不在，战争中的赔款数额巨大，明哲内部民生受到严重影响，明哲刚刚处于王朝轮回的开始，国家并不稳固开始走向衰败。1613年，明哲发生推翻皇权的暴乱，虽然皇帝侥幸没有被推翻，但是明哲哲内部受到巨大影响，1651年，第二次内乱推翻了旧王朝，新皇帝上任改旧制立新规，迁国心来表明自己的变革之心，但是时代已经不给这么多时间了，当时全世界一半的国家已经废除了帝制。天历1661年，月没开始入侵，明哲官方军队惨败。天历1670年明哲皇帝投降，反抗军成立公党，天历1672年底，公党坚持到了最后的胜利，之后的旧皇党和公党内战，这个时期鹿网成为公党的核心人物。天历1673年，仅仅一年，鹿网用奇策击败旧皇党，旧皇党逃亡到海外，之后明哲改为公国，鹿网上任为公国第一议员，称首席。鹿网上位后开始抹杀旧贵族和商人，着重发展重工业，粮食生产采用平均分配，文化上采取极端否定，虽然国防有所加强但明哲和战争时候一样民生萧条，最后到1701年都华事变以后明哲经济才逐渐恢复，之后依靠新科技迅速再次走向强盛。
　　明哲是秩序和抗争之国，正是在抗争中，明哲保持着强大。这也是龙痕所出生的故土，一块孕育出暴雨和生机的白壤。

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