界行——风雨之痕

　　界的一半是陆地，一半是海洋，月没独特的地理风貌孕育出了一个独特的国家。
　　自然：
　　月没处于冰海以东和寒渊以南，气候常年酷寒，全年只有夏季气候相对温和，雪季往往持续六个月。月没西部是近海的平原，被本国人成为圣地的安眠山西，当地是月没为数不多能够进行粮食农作的地方，也是月没的国心番永城的所在之地，番永城靠近山区，也是月没地形的过度去。安眠山以东则是广大的崎岖不平的山区，绵延无尽，这里的月没人占多数，月没地形崎岖，所以他们往往住在山洞构建的房屋中，他们把大山镂空形成的聚落显得异常壮观，同时又用一种很超前的技术来防止山体倒塌。月没最东部就是天空高原，这片高原是世界海拔最高的高原同时也是纬度最高的高原，全年结冰，人迹罕至，也有大量奇异现象和妖怪的传闻。而高原以东就是阳升海了，阳升海到天历1660年之前一直是公海，签订了天空条约以后一半归月没，剩下的四分之一归方齐，其余的化作缓冲区。关于生态来说，月没的植被一直都是无花常绿树为主植物种类1497种，形成了一种雪山生态，目前发现胎生类的共有417种，残龙类42种，鸟类327种，昆虫2467种，附近海域鱼类2280种，海龙类67种，鲸类42种，甲壳类152种，棘类361种，头足类67总体上来看陆地生态单一，海中生态较为丰富。因为长期处于界能带的原因，强大的界能生物较多，总体上来说十分旺盛。
　　经济：
　　月没作为整个界最广阔陆地国家在农业时期资源极其糟糕，但是工业资源十分优秀，因此在工业时代发展就逐渐迅速，成为了整个界数一数二的强国。月没的工业源自矿产和植被资源，在工业时代应为陆地难以建设铁路但是空运处于世界前列，月没在天历1711年以前都处于世界最领先的地位。但是月没在日后的信息工程建设方面也因为地形原因建设缓慢，最终落后于其他国家。工业方面月没的制造业精良，他们制造的高精电器用品远销海外，而歌曲在整个界的流行音乐的占比有相当大，受到了诸多高雅之士的喜爱。
　　文化：
　　月没文化上算是很丰富的，广阔的国土孕育出多种人文，但是国家的凝聚力又很强，月没的文化大体分为神话和人文两部分。神话中月没人认为界的创造者是焰染，焰染用火焰创造了宇，界，渊三个地方，其形象被描述为一位穿着黑红色长裙拿着镰刀的女神，也是因此月没农耕是一种高贵的职业。传闻每过五百年焰染就会降临，和寒灵决战来结束这片土地的寒冷，而焰染手下有上下各级百名神明，焰染隐退的时候他们就负责掌管民生和驱邪，而月没的皇帝也需要焰染手下神的授予。月没的神话几乎充斥着他们的生活中，他们用的每一个家具上都用刻着森林之神眠屯的徽记，泥土制品上都刻着泥土之神明岚的徽记，而焰染的徽记则是在国徽之上。月没的政体上也跟神有很大关系，月没的各级都是按界神的各位来分，而皇帝则是由界神顶位治世之神“彻”来任命的，因而帝王出生会被刻上烙印。月没繁盛的神话也诞生了月没的国教，但是不同于方齐，月没教权远远低于皇权，皇帝是神直接任命的而教会仅仅是解读神谕的机构。月没城市一半都是绕山而建，山顶往往被挖平山头建神坛，这种建筑模式形成了独具一格的城市格局。月没本身大片国土处于界能带上，本身是人类早起的发源地，妖怪数量多，自然神话中的文化很多，但是由于特殊原因妖怪与人类之间的关系还算和谐。
　　月没的人文始终围绕责任来展开的，月没人虽然崇拜神明，但他们从来不会依赖神明，他们广大的领土围绕着帝王展开的生活方式促成了一系列的习俗和传统。帝王在月没也必须要起到帝王的责任，所以月没的皇帝虽然庸君很多很少出现昏君，责任衍生出的忠义在月没社会中具足轻重，而月没由以礼制等各种方式构建了一个以家族传承为核心的社会，因为在古代政治环境稳定，这些习俗几乎是数千年不变，但是在近百年间又引起了翻天覆地的变化。
　　月没人尚武，武器中最高贵的是剑，因而只有在月没剑士才被作为一种职业来看，自天历三年开始月没每三年就有一场剑术大会，各个剑术世家和门派来选出其中的高手，而自天历900年以来每过三十年又会有一场举世剑会，这是会由皇帝亲自主持的剑会，会请冰海周围各国知名的剑士来参加，暗中规定的界能使用者能参加，但是不能使用界能，历代的顶峰之人会被冠以魁顶的名号。月没本国取得魁顶的占比高达三分之一，算是当之无愧的剑术之国，其中一半的跟镜折家族有关，属于是剑术的大家，而1621年的镜蚀一家曾经输给了一个来自明哲东北的剑士，那也是唯一一个夺得过魁顶的明哲剑士。月没的剑术主要有三大分支，其一为随心剑，其二为测明剑，其三为绝螭剑，三种都算是卓越的剑术，测明剑也是灯耀剑术的原型。
　　服饰上面看，月没的服饰总体偏厚，因为重视礼仪的原因，他们的居民或多或少都会准备礼服，平民只有在重大的节日才能穿着而贵族则是全年都会穿着，服饰和礼仪一样重要，服饰的构造上内部男性往往穿着染黑的皮衣而女性则是麻布，女性穿的麻布往往很细，月没的染料植物较多因而女性服饰较为华丽。女性往往穿着长裙，用绳子成侧十字的把衣服勒紧，裙摆内部有着一层兽绒，裙子和衣服连接在一起，头上往往带着直角状的头饰，袖子能盖住双手而男性则是一种非常紧身的状态，衣服的兽绒包裹很严实，但是也有相对较薄的夏装，也是由麻布制成，但是更为宽松，相比于用绳子斜着捆紧的冬装夏装用的是扣子。
　　饮食上月没人注重烤，但是他们的烤并不是简单的烤，他们日常的烤食里往往会夹杂着大量的植物叶子做出的香料，被称为北芸酱，算是月没最具特色的食物，用粮食制成的食物稀少，蔬菜更是只有顶尖富人才能食用，月没人几乎所有的维生素都是来自树叶，这里可食用的树叶有三种，但是长期食用会导致多种疾病因此对蔬菜需求高。不同地区的饮食也有很大区别，西部地区的饮食更为多样，由于天气寒冷，总体风格偏辣。
　　月没的音乐节奏缓慢，主题大部分都接着外物来表达自己内心，目前收录在雅乐厅的官乐为451首，民乐1344首，未收录的民月还有会有很多，而且祭祀用的乐曲没有被官方收录，传承在各个神坛的乐嗣之中。这种节奏缓慢的歌曲在快节奏的现代生活反而意外的火爆，以至于到了现代创作量激增。知名的作品有《启迪》《寒巢》《残光》《观落月》《观落月》则是月没的国歌，在传统的意境之中又融入月没人团结的理念，是由帝王亲自所作的乐曲，著名的音乐家有花庙祭祀，开谷荒避。
　　月没的文学以陈述道德和讲诉苦难为主，同质化较为严重，本身整个国家不重视文学，但是到了近代部分锐意进取的新一代文人还是让月没的文学有些起色。著名的作品有《华言集》 《瑞明新事》《安眠西望》《仙境岛》等作品，著名的作家有雨升墨云，晚掠鸣箫等，近代大部分作家都有留学史，在近代也算是拥有了更加多元化的发展。
　　政治：
　　月没的政治曾长时间处于一个极其稳定的时间，历史中分为三个部分。
　　天历前312年——162年被称为动乱时期，当时文明属于奴隶社会广阔的国土四分五裂，几乎所有战邦都试图夺取安眠山以西的地区，而控制西边的战邦被称为护埃，护埃本身与世无争但是他邦都试图夺取西部的土地。在天历141年，东部最大的战邦集结了其他两个战邦西进，打到了深宫门前，镜折一家率军死战然后出现了异事，正史在1641年以前写的是幻龙出现杀光护埃和其他城邦在国心的军队，但是在1641年以后月没统一认为是史无前例的雪崩让城外的人覆灭的。镜折一家在保护帝王的途中死了七个人，其中家主和妻子拥抱在一起死于深宫前面，因而镜折一族被历代皇帝命为顶层护卫，有权作为无法被废除的世袭贵族。 镜折一家未战死的人提出反击，护埃驻扎在国心外的主力军队并未受损，而其他入侵战邦的军队主力被哀螭全灭，因而21年就几乎统一月没全境，改国号，称帝王。
　　天历162——天历211年被称为革新时期，这个时期十分动荡，刚刚统一的月没采用宗教来进行精神认同，渐渐的形成的君权神授的概念，但是君权跟神权又有了冲突，内部不合引起了长达三年的宗教战争，旧邦引起的内战也让月没政治随时都是容易倒塌。但是到211年，明哲被称为战神的海旅打开了月没的国门，月没从内部封闭的环境中走向了海外。他们的战船被明哲的火器和火矢击毁，而在陆地上海旅虽然占据绝对优势却选择了代价最低的方式来决定胜负，仅仅叫两个最强的战士一对一来分胜负。先旅亲自上阵而月没这边，镜折飞翎已经刚刚因病去世了，他的儿子替父出战，却没有飞翎半数的力量，被海旅用飞矢射杀，月没投降。投降以后月没依然保持自治，然后签订了元熙条约，而因为这个条约，月没开放港口并且成为了魇龙航线的最东的港口国，商业更加发达。月没内部反而更加团结，从此月没进入了一个长期稳定的时期，但是月没的地理情况让他们难以达到他们想要顶峰。
　　天历1536年，明哲保护千年的火器制作技术泄露，明哲在平国战役中失败，并且逐渐的走向衰落。在1557年，月没开始改革，商业家族逐渐掌握实权，皇权衰落，新时代开始，月没凭借大量飞机成为军事强国。1661年，月没为了农业资源入侵哲明，采用了从东到西逐渐蚕食的方式，虽然明哲皇帝投降但是受到公党强烈抵抗，1662年于霾天结盟，试图共享战争利润，因为明哲西部久攻不下1671年底月没向灯耀宣战，而灯耀正好取得核心科技技术突破，基本粒子基本原理被破解，月没的军港四剑士港成为了世界首个链式分解炸弹攻击的地方，月没军队随即崩溃，1672向年明哲等六国投降。
　　天历1672以后，月没政治内部大乱，经济几乎崩溃，但是皇帝制度并未顺应时代而崩溃，虽然还是无实权但是任是出于政治步骤中重要的一环，到了现代月没成为了唯一一个保持皇帝制度的国家。
　　月没古代体质被称为君王会制度，即各大家族和皇帝共同协商，但是由皇帝作为决策中心，但是君王会有建案组来作为权力制衡。而现代，月没的制度改为灯耀类似的民主会，皇帝作为见证人旁听。月没的旧商人依然是月没权力的核心，下一场战争的爆发只是时间问题，仅仅是需要下一次所谓的“渔民失踪事故。”
　　月没千百年来都坚守他们所想要的道义，现代也是如此，但是人心终有变数，切记于心，走路需前。

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