倾舞夕颜[清穿]

　　感觉自己好像躺在一朵云上，摸不到底，也看不清楚前方的路，不上不下的飘浮在半空中……
　　这里四处都是冷冰冰的，没有熟悉的胤禛，也没有我最爱的儿子，儿子，弘历呢？他在哪？我想大声呼喊，却发不出声音，我慌极了……
　　“额娘，额娘！”
　　是弘历的声音，弘历在哪儿？为什么我看不到他呢？还是，我只是在做梦……
　　“额娘，额娘，你醒醒啊！”
　　不！我不是在做梦！真是是弘历！
　　我猛然睁开眼，弘历满眼泪花的站在我的床前，见我张开眼，他一下子扑到我的怀里。我流着眼泪搂着他。
　　好久，我才擦干眼泪，“红伶，我这是怎么了？”
　　接话的却是胤禛，“你高烧不醒，整整昏迷了三天。而弘历在额娘那儿怎么也睡不安宁，夜夜被恶梦惊醒，额娘无奈之下只好同意让我将弘历抱回来给你。”
　　我柔声问道：“王爷可是怪我？”胤禛摇摇头，“没有，我曾答应你，不会让你母子分离，又怎会怪你。”
　　我看着正腻在怀里撒娇的弘历，轻声问着：“弘历，这几日晚上没有额娘睡得不安稳吗？”弘历点点头，“额娘，弘历好想你哦。”
　　我搂着弘历，看着他红扑扑的小脸，狠狠的亲了几口，“额娘永远都在弘历的身边。”
　　胤禛始终皱着眉头，“弘历再过一年就要请师傅教学了，这样腻在你身边，恐怕不好吧。”
　　我头皮开始发炸，不是吧，我可是听说过的，据说这些皇家的阿哥们自三四岁就进上书房读书，每日早上三点就起床，自己温习前日的功课，五点时老师才来教授新课，然后反复颂读一两百遍，七点时才许吃早饭，然后整整一个上午就在不停的读书，直到正午才有午膳吃。吃过午膳，休息片刻，就开始习骑射，也是整整一下午，吃过晚膳后再将当天的功课再温习个一两百遍到十点才能睡。
　　多恐怖的生活！比我当年高考还痛苦呢！我不过过了三年这样的生活，就让我郁闷得不行，现下让我的儿子三岁起就开始受这罪，我死也不肯！
　　胤禛一向吃软不吃硬，我立刻柔声腻道：“胤禛，能不能让弘历迟些进尚书房？孩子太小，我怕他……”他摆摆手，“夕儿，我知道你心疼弘历，我也心疼，可皇家的子孙都是这样长大，我也不例外，恐怕就是我想坦护，皇阿玛也会点名让他进上书房的。”
　　我脸上一黯，再不接话，只是搂紧了已在我怀中熟睡的弘历。
　　考虑到胤禛说的话也不无道理，故从那日后，都是叫红伶带着弘历去隔臂厢房安置。
　　弘历起初也是夜不能寐，早上醒来时，总是无精打采。
　　过了一段时间后，也习惯了这样的生活，只是每日早上醒来后非缠着我讲一个故事给他听。我挑了些《资治通鉴》上看到的一些故事，拣了些简单的说与他听。他似懂非懂，“额娘，您说的故事从哪儿听来的呀，为什么跟平日里嬷嬷们讲得不一样呢？”
　　我笑着看着弘历，“弘历，嬷嬷们讲故事只是要哄你开心，额娘讲的故事，都是历史上曾经发生过的，是教你怎样做人。”弘历有些明白了，“额娘，你的意思是不是说，以后若是儿子也碰上这样的事，也是如此对待呢？”我微笑道，“弘历，你要知道，做人不能拘于一格，只要明白了道理，任何事都是相通的。”他点点头，以示明白。
　　我不知道弘历真正能明白多少，他现下不过两岁的年纪，还正是贪玩的年纪呢。我只是希望让他从小多听多看些，或许对他日后当政会有帮助吧。
　　这一年的九月，太子胤礽又被废了。
　　其时，康熙巡视塞外刚回到北京，便向诸皇子宣布：皇太子胤礽自复立以来，狂疾未除，大失人心，祖宗弘业断不可托付此人，便命人将允礽拘执看守。十月初一日，他又向诸王、贝勒、大臣等宣谕重新废黜胤礽的原因：数年以来，狂易之疾，仍然未除；是非不辨，大失人心；秉性凶残，与恶劣小人结党。康熙还告诫诸大臣：今后如果有奏请皇太子已经改过从善、应当释放者，立即诛杀。
　　胤礽太子位再度被废，根本原因其实是皇帝与储君、皇太子与皇子之间争夺权位矛盾尖锐化的产物。太子复立不久，太子党就又团聚在一起，他们谋求权力和地位，从而与康熙要求皇权必须绝对统一发生了矛盾。
　　太子复立后，与诸皇子的矛盾也立即尖锐化，从而遭到了皇子党的大肆攻击。在这两种矛盾中，皇帝与储君的矛盾是主要的。复位不久的太子胤礽曾发出怨言：古今天下，哪有四十年的太子？
　　康熙帝为了解决这一矛盾，曾对太子党提出警告。康熙五十年十月时，康熙曾在畅春园大西门内箭厅召见诸王大臣宣称：有人依附皇太子而结党。各位大臣都是朕提升的，受恩五十年了，现在要依附皇太子，不知是何居心？
　　为了彻底粉碎太子党，康熙下令将都统鄂善、兵部尚书耿额、刑部尚书齐世武、副都统悟礼锁拿候审，将步军统领托合齐解职拘禁宗人府。但是，这样做并没有缓解皇帝与储君的矛盾，于是，康熙帝决定再次废掉皇太子允礽。
　　这下，康熙的儿子们都知道，胤礽再也不能成为对手了，恐怕现下的争斗更是激烈了吧。
　　弘历有一日跑过来问我，“额娘，听人家说，二伯伯的太子当不成了是么？”我问他：“弘历，你这话是听谁说的？”他指了指院中两个洒扫太监，“昨晚他俩在厨下喝酒时说的，我恰巧路过听见了，额娘，你说话呀。”
　　我脸色铁青，“来人，给我将这两个太监拉到院外仗毙！”
　　那两个小太监吓得连声喊着冤枉，我冷笑一声，“冤枉，世子能冤枉你？我这园子里容不下多嘴多舌之人。来人，即刻拉下去仗毙！”
　　两个小太监立马被拉了出去，只听院外一声声惨叫声传来，声音越来越小，最后小苏拉进来复命，“回主子，那两个洒扫太监已然仗毙，请主子示下，尸首如何处置？”
　　我摆摆手，“到底是从我的园子里出去的，将尸首还给他们的家人，再拿五十两银子给他们吧。”
　　回过头来见弘历的小脸儿惨白，我便拉着他进了房，搂进怀里，“弘历，你是不是觉得额娘太狠心了？”
　　弘历自小到大还没见过这种事，虽然仍有些害怕，但还是大声说道：“额娘，儿子想知道为什么。”
　　我苦笑道：“儿啊，明年你就该进入上书房了，宫中的险恶，恐怕远不止如此。你要记住，凡事要谨言慎行，须知祸从口出呀。”
　　弘历这才明白过来。
　　我有些心疼，这若放在现代，两岁的年纪正是被父母捧在手心含在嘴里的时候，而在清朝，特别身在皇家，孩子的心智大多早熟，心计的深沉，恐怕让现今很多大人都要自叹不如吧。
　　弘历自那日后，行事说话果然稳重了许多，不再像过去一般莽撞，看来两条人命换来的成熟，果然值得。
　　胤禛最近经常出入京城附近的寺院，在他的影响下，我也开始读了一些佛经，有一日正读到一首禅诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。弘历跑了进来，见正读着禅诗，便好奇的问我：“额娘，您读的这是什么诗呀？是什么意思呀？”
　　我笑了笑将弘历拉到身边，又颂了一遍与他听，这才解释到：“其实，山川草木，皆有佛性，真理就隐含在普通的自然事物中。‘菩提’不‘菩提’，不在于树，更不在于什么树，而在于你自己有没有一棵菩提之心。若菩提心在，岂不树树皆菩提之树！反之，若只迷信于外的物相，纵然是坐于菩提树下，也是无用的。尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。弘历，你可领会了？”
　　弘历接口道：“额娘可是让儿子宠辱不惊，喜怒不形于色。”
　　我赞许的看着他，年纪虽小，能有如此领悟，已是不凡了。
　　天涯的天涯，彼岸的彼岸，一切在你我的心中。所谓境界，是一种浑然天成的优雅，是一种心随我动的自信。我心中的境界，犹如迷之森，雾之林，存在于宇宙之间，脱离于世界之外。如若天地混沌初开，希望神祗未将你我再造，你依然是你，我依然是我。
　　我没有想过要学佛修行之类的事，我入世地生活，我喜欢滚滚红尘。但我渐渐悟到一个道理。人的烦恼恐惧是因为“欲望”两字。有了欲望得不到是烦恼，得到了怕失去于是恐惧。而我想佛要教会你，或者要让你悟到的是，放下所有欲念。
　　我通常觉得自己很渺小，茫茫宇宙中的一粒尘埃。但有时候我也会觉得我很强大，当我直面自己内心的时候，比如此时此刻！

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