地狱之华

作者:陈恪
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    夏伊之名


      夏伊六世·瑟·卡弗耶,瑟弗耶帝国第二十七任君主。给予他皇位的上一任女皇夏兰二世无子嗣,事实上她本人继承的正统性在瑟弗耶帝国内部也还存有一定的争议。

      夏兰二世的母亲陈希,据说是继承了纯正的东方血统族裔,她的名字完全地遵循东方化的方式,她所在的家族信奉一种非常小众的独特的东方宗教,而按照瑟弗耶帝国的国教法埃德教的教义,君王的妻子必须是信奉法埃德教义的教徒,否则婚姻无法得到教会的认可。且法埃德教严格遵循一夫一妻的制度,非合法婚姻诞育的子嗣作为私生子,没有任何的继承权。

      可惜,历代虔诚的瑟弗耶君主中出现了一个真正意义上的反骨——夏伊五世。

      事实上,瑟弗耶帝国作为国土疆域格外辽阔的大国,虽然地处北境,但拥有适合种植的大片肥沃黑土地,农业相当发达。然而瑟弗耶帝国和南方各国的主要陆路交通路径被“诅咒之地”观宇·卡罗城不偏不倚地挡住,其他的陆路途径也几乎被各类天堑阻隔殆尽,唯一可行的通行道路也被草原民族所控制,这里游荡的大量盗匪使得各类往来难以开展,从而使得瑟弗耶帝国这个国家在南方各国中鲜少存在感,但也正得益于与其他各国近乎隔绝的地理条件,自洛斯特大帝死后,其第十三子更名改姓夏伊一世来到北境创立瑟弗耶帝国以来,瑟弗耶帝国的皇权始终稳固。

      为了保证皇室血统的纯粹性和尊贵身份,瑟弗耶历代君主的联姻对象也尽可能都是洛斯特大帝其他后裔成立的大小国家出身的公主,几乎都是通过海运的途径从南方大小国家奔赴这片冰冷的土地。由于海运恶劣的条件,一直以来,在南方各国的一贯认知中,送公主去瑟弗耶帝国都是一个充满风险的挑战,数不清的公主死于成婚途中的海盗、风暴和各类突发事故,瑟弗耶帝国是南方诸国宫廷口中的“北方蛮荒之地”。

      由于皇室一段时期迫于无合适联姻对象而不得不进行的内部近亲通婚,自第十任君主夏伊三世以来,瑟弗耶帝国的历代皇嗣身体普遍较差,夏伊五世是一个罕见的例外,身体健康,充满活力,年幼时就喜欢骑马摔跤等运动,也因此被其父亲夏伊四世寄予厚望。少年时期,跟随着商人的船队,游历南境各国,积极学习南境的各项先进工艺技术。

      夏伊五世的登基也并不一帆风顺,其母艾夏·波佐格平民出身,是夏伊四世在民间出访时的一个意外。夏伊四世富有改革精神,但身体孱弱。他最早意识到了瑟弗耶帝国和南方各国在技术方面的巨大差距,其执政前期,始终和教会保持着良好的关系,以温和的手段不动声色地推行通过了诸多法案,但在具体执行上始终受限于病弱的身体和衰败的精神而有心无力。

      然而,在遇到出身平凡却富有活力的少女艾夏·波佐格后,作为一个虔诚的法埃德教徒,夏伊四世几乎是第一次和教会悖逆,无人知晓这位病弱皇帝和教会达成了怎样的条件,但最终教会宣判了他和出身望族的第一任妻子的婚姻失效,离婚后,夏伊四世立刻迎娶了艾夏·波佐格。纵然艾夏·波佐格疑似海盗之女的身份在教会乃至全国备受议论,但夏伊四世在此事上表现出坚定的立场,始终未曾动摇地和自己的第二任妻子站在一起。

      夏伊五世正是在这样的情况下诞生,身体孱弱却志怀大愿的父亲在他的心底埋藏了一颗改革的种子,让这个备受期望的儿子继承了自己的名字、尊贵的身份和未曾实现的理想;自幼呼吸着海上自由空气的母亲在他的童年为他描绘了自己在海上、在南方各国的新奇经历,让这个孩子继承了同自己一样健康的身体和自由的心灵。父母恩爱的相处日常让他能够在充满爱和自信点环境中长大,塑造了他完善的人格。在父母的支持下,七岁的夏伊五世跟随着外祖一家的船队前往南方。

      夏伊四世的死亡既突然也不突然,所有人都知晓这位君主的身体难以支持太久,但所有人都不知道至高之神会在何时带走他的呼吸。所以,当他在一个晴好的早晨死于餐桌上时,各方蠢蠢欲动的势力一触即发。

      事实上夏伊四世在离婚后并不预苛待自己的第一任妻子,预备授予她爵位和封地,也允准她回归母家,但这位先皇后气性高傲地拒绝了这些所谓的补偿,离婚后便一心待在修道院虔诚修行。

      夏伊四世生前极力希望改革王位继承制度,但教会的压力使得他的意愿最终落空,而按照旧有的王位继承制度,虽然夏伊四世的第一任婚姻被宣告失败,但两人合法婚姻期间诞育的子嗣依旧享有继承权,因此,夏伊四世和其第一任皇后林浅·司·希提诞育的五子三女在继承顺位上先天地高于夏伊四世和第二任皇后艾夏·波佐格诞育的三子四女。

      1343年,彼时14岁的夏伊五世仍在南方游历。彼时,被登基的夏恒一世接出修道院的林浅·司·希提立刻表现出了对于艾夏·波佐格及其子女的厌恶,严禁在外的夏伊五世回国,同时将艾夏·波佐格送入修道院,其余子嗣一律软禁。

      但戏剧的是,命运似乎并不眷顾林浅·司·希提的孩子们。

      和父亲相似的身体状况使得夏恒一世受困于长期发作的偏头痛,根本无力处理政务,全部交由皇太后林浅·司·希提进行处理。

      1345年,登基不足两年的夏恒一世去世,生前没有留下任何子嗣。

      同年,皇太后林浅·司·希提的第二子,夏伦二世登基,但登基不足三月,1346年,夏伦二世咳血身亡,生前同样没有留下任何成活的子嗣。

      至此,皇太后林浅·司·希提诞育的五子三女,除却已经去世的两位君主,3岁去世的第三子、8岁去世的第四子都没有活到成年,已经外嫁到南方的长女、次女和感染疫病而死的幼女,目前就只剩下了唯一的小儿子夏烈。

      然而小儿子夏烈极度厌弃皇位斗争,将全部的精力投入到了宗教信仰中,公开声称没有任何继位的意愿。

      就在皇太后林浅·司·希提一面竭力维持统治一面努力和夏烈沟通的过程中,留在南方的夏伊五世通过母家的消息渠道得知了国内的情形,出于需要,1346年,夏伊五世16岁时和圣迦帝国下属的拜兹公国的公主安思·图·柯罗兰订婚,得到了拜兹公国的支持,回到了国内,和反对皇太后独揽大权的朝臣势力里应外合,推翻了皇太后林浅·司·希提的代行统治,登上皇位,称夏伊五世。

      与前几任或软弱或温和的君主截然不同,夏伊五世登基后,改革便浩浩荡荡地在整个瑟弗耶帝国推行起来,引进南境诸国的先进技术,大力发展工业,军队的力量也提升到了一个新的层次,在几次围剿后,草原通道的盗匪大大减少,来往的商贩大量增加,国力更是蒸蒸日上,瑟弗耶帝国也是自此时起,才重新恢复起了和南方各国的往来,大大提升了自身的知名度,夏伊五世也因此在其死后被尊称为大帝。

      1348年,18岁的夏伊五世亲自登上船队去迎娶了自己的妻子,正式完婚,在合法婚姻期间育有三子一女。

      既是出人意料也在情理之中,夏伊五世在感情上也走上了和父亲一样的道路。但和虔诚信教的夏伊四世不同,夏伊四世虽然表现出了惊人的执拗,但至少在和林浅·司·希提的合法婚姻期间,始终没有公然地挑战一夫一妻的教义和艾夏·波佐格秘密结合,而本就锐意改革的夏伊五世却丝毫不在意教会的警告,在与第一任合法妻子安思·图·柯罗兰的合法婚姻期间,1367年,37岁的夏伊五世便不管不顾地和陈希按照其家族所信奉的宗教仪式秘密结婚,很快便诞育了子嗣,甚至在法埃德国教教会知晓情况意图干扰时不惜以武力途径和教会正面对峙。

      多年下来,先时支持夏伊五世即位的不少保守派已经调转矛头,以夏伊五世为首的改革派和大批贵族、地主组成的保守派打成一团,保守派在夏伊五世的婚姻问题上自然是毫无例外地坚定站在教会一方。

      尤其夏伊五世的这位情人,陈希,她不仅是个异教徒,身份不明,甚至很多消息渠道暗暗表示陈希年龄和夏伊五世接近,此前有过多段婚姻。

      除却夏伊五世坚定的态度外,陈希几乎不占据任何优势。不少保守派贵族甚至公开嘲讽,表示和夏伊五世的这个情人相比,夏伊四世看上他海盗母亲的眼光都显得更胜一筹。

      为了打击法埃德教、保守派旧贵族和一部分转变态度的旧时支持者们,夏伊五世宽松了瑟弗耶帝国的宗教信仰环境,给予国民信仰自由的权力,停止瑟弗耶帝国一贯以来对于异教徒迫害的宗教主张,并从底层平民甚至异教徒当中拣选大量优秀人才,让他们帮助开展改革,给予他们贵族身份。更有甚者,大量在他国受到迫害的异教徒们听闻夏伊五世的宗教政策后举家走海路来到瑟弗耶帝国定居,甚至将夏伊五世封为宗教圣人和民族的保护者。这些新来的异教徒们将大量的先进技术带到瑟弗耶帝国,并坚定和同样身为异教徒的陈希站在同一立场,支持夏伊五世的反抗。

      两方就此事始终僵持不下。

      最终的转折点在1373年,安思·图·柯罗兰在冬日的一场寻常风寒中出乎意料地高烧去世,违背法埃德教一夫一妻制教义的现实情况已经不复存在,尤其是面对着夏伊五世大刀阔斧地夺走教会土地和大批财产用于改革资金的报复,再加上异教徒势力的迅速膨胀,法埃德国教教会迫于现实压力,和夏伊五世彼此和解,国教教会表示会尊重陈希的宗教信仰,支持二人的合法婚姻,但,夏伊五世和第一任妻子在合法婚姻中的子嗣仍旧应当享有优先的皇位继承权,尤其是当时已经拥有公开储君身份的夏伊五世的长子——夏森·瑟·卡弗耶。

      长子夏森·瑟·卡弗耶身体健康,在二人成婚的次年1349年出生,作为当之无愧的长子,夏伊五世曾对夏森寄予厚望。

      然而随着他的成长,夏森对于改革表现出了和夏伊五世截然不同的态度,他强烈地反对父亲的改革,尤其在对待教会的态度方面,他认为父亲的做法毫无疑问是对神明的亵渎。此外,夏伊五世对其母亲安思·图·柯罗兰的死一直保有疑虑。他对于背叛信仰和妻子的父亲夏伊五世愈发厌恶,甚至不惜在许多公众场合公然地反抗父亲的意志,也自始至终拒不承认陈希的皇后之位。

      多番劝诫无果,夏伊五世似乎也对自己这叛逆的长子失望透顶,只寄希望于成婚后他能够有所改变。然而夏伊五世和陈希秘密结婚的当年,也正是夏森成年之际,作为对父亲背叛的反抗,他先后拒绝了夏伊五世为其安排的几次试图与国内改革派贵族的婚姻,坚持单身并虔诚在修道院修行,直到现在。已经24岁的皇长子长期未婚无嗣的反抗也让夏伊五世在保守派贵族乃至国内饱受诟病,夏伊五世也同样头疼,一想到情况相似的自己同父异母坚持信仰的兄弟夏烈,生怕自己这长子也走上同样的老路。

      就在这时,其母所在的拜兹公国的国王是安思·图·柯罗兰的兄长安和·图·柯罗兰,而安和·图·柯罗兰名下目前仍旧没有男性子嗣,和妻子叶笙·狄亚·亨希尔只有一个将要成年的女儿安薇·图·柯罗兰,拜兹公国支持《温莱亚特继承法》,即在无男性后嗣的情况下,女性后代也享有王位继承权。作为拜兹公国的独女,其母又是嘉图公国的女王,安薇·图·柯罗兰将继承父母共同的领土。拜兹公国拥有大片开阔肥沃的平原,嘉图公国的商业贸易极其兴盛,毋庸置疑,安薇·图·柯罗兰是当下洛斯特大陆诸国中炙手可热的最佳联姻人选之一。

      安和·图·柯罗兰虽然也因为妹妹的死对夏伊五世心怀芥蒂,但对于自己的这个侄子夏森·瑟·卡弗耶,尤其是他公然抗婚反抗夏伊五世的姿态,颇为欣赏,主动向夏伊五世提出联姻请求,希望夏伊五世能够让夏森·瑟·卡弗耶前来拜兹公国和自己的女儿见上一面。

      夏伊五世对此自然是乐见其成,本来他就十分忧愁夏森的婚姻,而作为舅舅的安排,想来夏森不会拒绝。倘若顺利联姻,夏森将能够以共治的身份统领拜兹公国和嘉图公国,而这两地无疑能够为瑟弗耶帝国提供充足的支持。

      到底,在夏伊五世的心中,夏森依旧是自己的儿子,他相信终有一天夏森会理解并支持自己的改革措施,而一个母家强大的妻子将是对他最好的支持。

      得知这份邀请后,夏森也难得地表现出了对于父亲的温和态度,表示自己会在途中认真思考父亲的教诲,同时希望自己能够带着唯一的妹妹夏舒·瑟·卡弗耶一同前往拜兹公国看望舅舅,如果顺利,希望在拜兹公国完婚,之后再游历一段时间,亲身感受洛斯特大陆南境诸国的风貌。

      夏伊五世虽然对于夏森依旧不认可陈希子女的态度有所不满,但相较于此前激烈的反对,他认为夏森已经有所妥协接受,和自己一样在南境多经历一段时间或许也确实能够让他打开新的视野,便也爽快地答应了。

      于是,1373年,安思·图·柯罗兰皇后去世的当年,夏森·瑟·卡弗耶,顺应安和·图·柯罗兰的邀请,和妹妹夏舒·瑟·卡弗耶跟随船队,备足厚礼,前往拜兹公国。

      同年,夏森·瑟·卡弗耶和夏舒·瑟·卡弗耶到达拜兹公国。

      据闻夏森·瑟·卡弗耶和自己的表妹,17岁的安薇·图·柯罗兰一见钟情,二人很快就在拜兹公国,由安和·图·柯罗兰亲自主持婚礼,二人顺利完婚。

      次年,两人便诞下一子。

      正当夏伊五世寄信过去希望夏森能够带着妻儿妹妹回来之时,一封由拜兹公国商团传达的来自夏森的书信让夏伊五世出离愤怒。

      作为自己的首个孙辈,夏森·瑟·卡弗耶并没有让这个孩子继承自己的姓氏,而是沿用了安·图·柯罗兰的姓氏,并在孩子的受洗礼上公开宣称自己不会再回到瑟弗耶帝国,愿意抛弃自己的皇长子身份,坚持留在拜兹公国,让安和·图·柯罗兰大为感动。

      直到此刻,夏伊五世才真正意识到这个儿子对自己的恨意已经到了无法化解的地步,于是也不再抱有希望,公开剥夺了夏森的皇储身份甚至合法继承权,也一并剥夺了夏舒·瑟·卡弗耶的继承权,并趁此机会彻底改革了国内的皇位继承法,宣布此后皇位继承人可以由上一任在位者以遗嘱的方式进行指定,放开旧时严苛的只允许男性后裔继承的《洛斯特尔继承法》,改用《温莱亚特继承法》,保障女性后裔合法继承的权力,且指明遗嘱继承的优先性高于《温莱亚特继承法》规定的优先性。

      这一消息无疑是引起了轩然大波。目前瑟弗耶国内已经公开的皇嗣中,先皇后诞育的三子一女,长子夏森被剥夺了继承权,次子夏安没有活过成年,唯二的一子一女,夏颂·瑟·卡弗耶和夏舒·瑟·卡弗耶,前者即将成年,订婚对象是中立派贵族的女儿;后者随着夏森被一道剥夺了继承权。而新皇后陈希目前育有四子两女,且根据宫里的消息,这六个孩子的身体状况都很健康。

      本来众人认为在夏森被剥夺继承权后,虽然处境尴尬,但按照继承法毫无疑问将是夏颂继承皇储地位,但现在夏伊五世宣布的遗嘱指定继承却是在很大程度上动摇了朝臣们的猜想,因为很显然,新改革后的继承法,受益最大的就是新皇后尚年幼的子女们。

      处境尴尬的夏颂却似乎毫不在意,顺利完婚后就极少公开参与政治,每天热衷于和各类情妇们厮混,或者和许多艺术家们在沙龙里对艺术高谈阔论。夏伊五世也对自己的这个儿子漠不关心,任由他在宫外纵情声色。

      1388年秋,陈希死于难产,母子双亡,夏伊五世极其悲痛,按照皇后生前的遗愿,以其信仰的宗教仪式举行了隆重的葬礼。

      1388年冬,皇后去世后,58岁的夏伊五世身体迅速衰弱,积劳成疾,病重期间仍坚持巡视海湾,看见一艘搁浅的船只,注意到船上船员可能有溺死的情况后竟然在自己病体未愈的情况下跳下冰水救人,风寒加重,再继续坚持了一段时间后,1389年新年伊始,夏伊五世长辞人世。

      夏伊五世的遗嘱中指定他和陈希的长子夏新·瑟·卡弗耶即位,并注明倘若夏新发生意外且没有子嗣,那么优先陈希的子嗣继承王位。继位者需继续夏伊五世生前的改革,并创立科学院等。

      夏新·瑟·卡弗耶在夏伊五世的病床前宣告了他对父亲和瑟弗耶帝国的忠诚,在改革派朝臣们的拥簇下顺利即位,并宣告正式的即位大典将在夏伊五世的葬礼后举行。

      然而谁也没想到的是,1389年新一年的北风,吹响了新的战争。

      在夏伊五世隆重的葬礼上,作为夏伊五世目前名下长子的夏颂·瑟·卡弗耶自然一道出席。就在在场诸人宣读完经文中文进行祈祷之时,很多人闭目祈祷后就再也没能睁开眼睛。

      夏颂·瑟·卡弗耶发动了政变。

      在这场“血色葬礼”上,夏颂率领的这支潜藏在人群中的保守派卫队斩杀了到场的夏伊五世和陈希的全部子女及其后代,以及改革派的一众新晋贵族力量。

      他的四个弟弟,全部被割下了头颅,献血直接染红了夏伊五世棺椁前的白色昙薇。

      侥幸逃过一劫的只剩下夏伊五世和陈希的两个女儿,17岁的夏兰·瑟·卡弗耶和14岁的夏雅·瑟·卡弗耶。

      前者因为感染疫病在圣斯洛堡的冬宫里休养,后者因为受嘉图公国第二顺位继承人,叶如·狄亚·亨希尔女公爵的邀请,定下了和其子嗣叶斯尔·狄亚·亨希尔的婚约而前往了所在领地。

      次日,夏颂·瑟·卡弗耶宣布即位,并立刻举行了登基大典,在一众贵族们的目光中坐上了帝王的宝座,称夏颂三世。

      随之而来的是对夏伊五世的一系列报复,夏颂三世迅速废除了夏伊五世生前的一系列改革措施,给之前备受打压的坚持抗拒改革的保守派贵族们加官进爵,尤其加大了对于异教徒的迫害,成立了一个特权机构——宗教清理所。宗教清理所对皇帝陛下和法埃德教教会负责,由皇帝亲授特权,一旦发现异教徒,禀报当地教会明确情况后立刻处以极刑。倘若异教徒反抗激烈乃至威胁到了教会人员的安全,在紧急情况下,无需禀告,可直接处死,在事后简要补充说明即可。

      短短几日内,瑟弗耶帝国遍地流血,大量的异教徒被施以严酷的刑法,层出不穷的恐怖刑法上演着一出出人间地狱。

      夏颂三世虽然已经成婚多年,在外也有大量私生子,然而他和妻子始终没有诞下名义上的合法子嗣,但夏颂三世也并没有废弃妻子的想法。一面是他需要教会的支持,一面是来自此次宫变中他岳父一家的大力支持。

      在得知在冬宫休养的夏兰·瑟·卡弗耶高热不退,疑似烧成一个傻子后,夏颂三世立刻亲自前往探望。在看到自己这个正当妙龄的妹妹将面对仆人献上的将泥土、活虫子混到汤水开心喝下的模样,他不再怀疑,将其转移到了最北最冷僻的科尔尼修道院,同时让人严加监视,重兵把守,禁止任何闲杂人等的探望。

      在夏颂三世的“血色三月”后,他立刻遣派使团前拜兹公国,传达了两国正常往来的请求,也不出意外地获得了来自兄长的回信。

      夏森表达了对于他即位的祝贺,表示自己依旧没有回国的想法,希望他能够正确地统治国家,同时让使团带回了丰厚的礼物。

      夏颂三世大部分的时间都在和各位贵族们一起骑马狩猎,享受着舒适的生活,国事上并不太操心,而是交由了自己信任的童年挚友——欧朗·斐狄亚伯爵。

      这样舒心的十三年统治后,依旧没有子嗣的夏颂三世在好友、教会和臣子们的建议下终于开始考虑起了继承人的问题,他倾向于从自己的兄长夏森的子嗣中挑选一位男丁册为储君,继承皇位,并撰写了书信,指派欧朗·斐狄亚伯爵亲自带队前往,考察并择选一位合适的继承人。

      然而就在欧朗·斐狄亚伯爵出行的途中,1404年,夏颂三世在一次再寻常不过的狩猎途中意外摔死。由于事发突然,夏颂三世并没有留下任何遗嘱,暂代朝政的皇后一家决心先稳住局面,等待欧朗·斐狄亚伯爵归来。

      就在此时,被囚禁于科尔尼修道院的夏兰·瑟·卡弗耶以未知途径,悄无声息地回到了都城瑟夫洛,凭借着被当时身为异教徒的图书馆馆长许莱在死前竭力保护下的夏伊五世的遗嘱,迎合这些年夏颂积累下的残暴名声,在蛰伏的异教徒和改革派的支持下成功发动宫变,顺利登基。

      让保守派贵族暂时松了一口气的是,夏兰二世并没有像夏颂三世那样疯狂,在登基大典上,她宣布了对于愿意忏悔者的宽恕,除却皇后一家以及当时发动“血色葬礼”的全部现场人员被以“残害皇族”之名流放至“永夜诅咒之地”观宇·卡罗城外,其余人员,至少明面上,女皇陛下没有再追究的意思。

      夏兰二世继续推行夏伊五世的改革政策,设立科学院,解散宗教清理所,解除宗教迫害,平反改革派贵族,大力推动发展工商业。

      夏兰二世相较之下无疑是一个出色的君主,她继承了父亲的意志,但又做到了在保守派和改革派之间保持微妙的平衡。她出众的样貌衬上长期因营养不良而略显苍白的肌肤,愈发令人心醉神迷。

      目前令人担心的是,夏兰二世没有继承人。

      夏兰二世无疑是夏伊五世改革道路上的正统继承人,但问题是,一旦夏兰二世去世,谁也不能保证下一个继承人是否能继续当前的改革措施。皇储的政治倾向将极大地影响瑟弗耶帝国的政治生态。一旦这位继承人再度偏向保守,推翻夏伊五世的政策,很难想象又会带来怎样的动乱。

      夏兰二世31岁,虽然年龄偏大,但以她的地位和样貌,想要找到一个合适的联姻对象并不是太大的问题,但问题是,由于长期的囚禁和虐待,夏兰二世的身体受到了极大的损伤,根据医生的说法,她几乎不可能再怀孕。

      夏兰二世的四位兄长连同他们的子女全部都在“血色葬礼”中丧生,她只剩下了唯一同父同母的妹妹,夏雅·瑟·卡弗耶。

      她的这个妹妹在迫害到来前就已经嫁到了嘉图公国,成为目前嘉图公国第二顺位继承人叶斯尔·狄亚·亨希尔公爵的妻子。

      嘉图公国的第一继承人叶如·狄亚·亨希尔女公爵和身为姐姐的嘉图公国女王叶笙·狄亚·亨希尔并非同母所出,关系并不融洽。

      叶如·狄亚·亨希尔的联姻对象是卡美洛斯的皇储卡司三世·特·美狄洛斯,然而婚后不久丈夫就去世了,此时卡美洛斯皇帝卡尔九世·特·美狄洛斯目前仅剩的子嗣只剩下了被废弃的卡美洛斯先皇后的女儿卡依二世·特·美狄洛斯,偏偏卡美洛斯皇帝又在其后不久死于饮食太多的鹅肝,还未来得及安置好作为遗孀的皇储妃。

      被废弃的卡美洛斯先皇后,“贝森蒂利亚的陈堇·古尔时洛”颇有美名,军功显著,政治能力远在丈夫之上,只因生不出儿子就被卡尔九世·特·美狄洛斯无情废弃的经历也让人深为同情,在这样的混乱情况中,在军队的支持下,卡依二世·特·美狄洛斯登基为女王。

      身份尴尬的叶如·狄亚·亨希尔只能重新回到嘉图公国,而也正是在回到母国后,叶如·狄亚·亨希尔发现自己已经有了身孕,但卡依二世·特·美狄洛斯女王直接拒绝承认这个遗腹子的合法地位,因此,在诞下男孩后,叶如·狄亚·亨希尔为这个孩子冠以了嘉图的姓氏,起名叶斯尔·狄亚·亨希尔。

      嘉图公国的国王叶亨·狄亚·亨希尔对于这个外孙喜不自胜,原本有意指定让这个外孙直接继承自己的合法王位,但是意外提前死于宴会上饮食过多的鮟鱇鱼,于是按照继承法,第一继承人依旧为叶笙·狄亚·亨希尔,只有当叶笙·狄亚·亨希尔去世且没有留下合法男性继承人的情况下,继承顺序才会下移。

      这也是为何叶如·狄亚·亨希尔女公爵当初明知情况却依旧执意为儿子迎娶瑟弗耶帝国陈希皇后的女儿。有了日渐崛起的强势的瑟弗耶帝国为后盾,自己的儿子才有足够的资本角逐。“血色葬礼”后,她知道已经下注的自己必须坚持到底,且夫妻二人感情和睦,于是顶住了瑟弗耶帝国的压力权力保护了夏雅·瑟·卡弗耶。

      她必须赌到底。

      很显然,她赌赢了。

      她的儿子未必能立刻登上嘉图公国的王位,但他的孙子将先一步成为幅员辽阔的瑟弗耶帝国的主人。

      收到了来自夏兰二世女皇的邀请,叶斯尔·狄亚·亨希尔公爵和夏雅·瑟·卡弗耶即刻启程,带着年幼的儿子前往瑟弗耶帝国。

      到达瑟弗耶帝国后,夏兰二世安排两人住在宫中,为二人的儿子进行了隆重的更名仪式,冠以她们伟大父亲的姓名,起名夏伊六世·瑟·卡弗耶,并且公开指定其为自己的第一合法继承人。

      如此,日常的学习和玩耍中,夏伊六世·瑟·卡弗耶逐渐长大,并在瑟弗耶宫廷中迎来了自己妹妹夏琳的诞生。与此同时,夏兰二世的身体状况每日愈下,终于,在夏伊六世·瑟·卡弗耶六岁时,夏兰二世女皇病重去世,按照女皇生前遗嘱,夏伊六世·瑟·卡弗耶接受了正式的册封,登基为皇,而在其成年前,国政由他的父母亲以摄政王的身份进行处理。

      叛党在夏伊六世饮食中下毒,在位时间仅六月,新的宫廷政变发生,摄政王夫妇被叛军处死,夏伊六世及其同母胞妹夏琳在保皇党的全力保护下携带帝王信物被迫逃入观宇·卡罗城。叛党们拥立了夏伊四世和皇后林浅·司·希提的长女夏溪·瑟·卡弗耶的后代,更名夏特·瑟·卡弗耶后正式即位,人称夏特一世。

      作为林·司·希提家族的后裔,人们都以为这位年轻的夏特一世在即位后会给予这个家族荣耀封赏,但出乎意料,夏特一世对林·司·希提家族全无好感,甚至在大力扶持自己的新势力之余,还不遗余力地打击这个名门望族。

      而这,这正是林尧会进入观宇·卡罗城寻找夏伊六世的原因。

      方才和夏伊六世简单的对话也足够让林尧清楚地意识到,这个年少的帝王并不曾辜负这个名字,以他的心智,他绝不会成为一个无能的傀儡。
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