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鹤鸣九皋闻于天
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
翠微山上却不止有人家,更有书院。
三面环山一面水,翠竹深深,青松肃肃,书斋阆阆出云间。确切来说,不是书院在山间,而是整座山都属于书院……
鹤鸣书院依托裴氏先祖,具体来说,是裴娆的曾祖母、裴雪的高祖母、林璟的外天祖母裴慧的私人园林,鹤园而建,因此早先被称作鹤园书院。
却并非,或者说并不只是建在鹤园之故,更多是因为裴慧据此园林自号鹤园居士,否则因山而名翠微书院又有何不可?
正如叠山书院虽确乎有叠山,但亦是以其先师谢枋得之号“叠山”而得名。
这一时期,虽说是说书院,其实只是家族私塾罢了,是裴慧教导自家子侄所在。后来亲戚家的子妹也得以附学,对外招生还要更晚——也不能说是招生,彼时所谓学生,与其说是门生,不如说是没有名分的养子。
其时天灾人祸,如无裴慧收留,别说在读书科举,在新朝为官做宰了,她们甚至不能在那个乱世活下来。
真正的对外招生——收束脩的那种,得等到本朝统一江南之后了。
及至本朝,鹤园学子趁势而上摘得头筹,高祖太宗年间纷纷入仕,捡了朝代初期缺少文人治国的便宜,才真正成了书院,得太宗旌表赐名,曰“鹤鸣书院”,取“鹤鸣于九皋,声闻于天”之意,称赞裴家先祖为贤士,同时也是夸耀本朝皇帝礼贤下士,圣明远迈前代……
虽然是一场政治作秀,但鹤鸣书院以及裴家都是切实得了好处的。
真情实感倒也不是没有,这也是正常的,锦上添花和雪中送炭能一样吗?
毕竟新朝初立是真的哪哪都缺人,恨不得一个人当两个用,鹤鸣书院出来的可都是能直接填坑的优质萝卜。
何况,说是说新朝,但在太宗把燕云收回之前,本朝也不过是一个地方政权,高祖初称制时,人道是“南雍”。
言外之意,北边还是别人的地盘。
如若不是确实肉眼可见优势不小,裴家昔日也不会投诚得如此充分,虽然其实也不大由得她们选。
毕竟彼时形式瞬息万变,鹿死谁手犹未可知。由南打到北的政权自古及今也就前朝一个,虽然子孙不孝,被人按着祖宗的成功路径给打没了。
林璟都得给前朝末帝鞠一把幸灾乐祸的泪,自己祖宗的失败教训也被充分吸收利用,自家比被自家推翻的前辈更惨,人还有旁支逃到了关外图谋复国,自家被按着玉碟数人头,绝无遗漏……
至于同情,那是没有的。同情了末帝,难道当年活不下去的百姓活该吗?
虽然投诚初多少有些不得已的成分,但裴家先祖真没有献祭门生保全自己——不是她品行多高洁的问题,是就算她愿意高祖也不信区区门生能算是支持啊!
所以虽然她本人确实年事已高真干不了活,但她的儿子孙子一个没被落下。
何况裴慧真不是那种人。
想也知道,如果裴慧是推门生去挡灾的人,就算那些门生一开始弱小不得不从,得势之后难道不会报复吗?
既然不但没有报复,反而推着鹤鸣书院更上一层楼了,也就可见一斑了。
当然,地理位置也是重要原因,高祖她是在金陵起家的,和姑苏就在一省,卧榻之地,岂容她人鼾睡?
自愿还是被迫都好——自愿的成分还是高一点的,毕竟真不愿意新朝也不能背上逼死名士大儒的名声,不然成什么土匪流氓了,还怎么招贤纳士?
实在不行还能跑嘛……
无论怎么说,当时参加本朝的科举都是承担了风险的,得到回报也是应当的。
投桃报李,关键是要收拢读书人的心,高祖太宗及至今上都对鹤鸣书院扶持不少,如今鹤鸣书院在江南的书院里头也是独一档的,不是官办却似官办,兼具官学私学特点。
至于和朝廷结合过深不像搞学术的地方……开玩笑,几千年的学而优则仕又不是红口白牙胡乱说的。
只学应试——说的文雅点叫“以经义课士”,固然被文人所轻,称其“无课程”,以沽名钓誉之辈蔑之。
话虽如此,与“无课程”相对的,“有课程”的书院也并非不学经义,更不可能不考科举,而是倡导实学,主张经世致用,且要求学生从经史子集中下笃实功夫,不可揣摩剿袭走捷径。
真正不学经义、不考科举的,已经不能说是为人所轻了,得算是压根没被看在眼里。
不过这样的,依着时代背景,也不可能被称作“书院”就是了。
一样的道理,隐士也得先是“士”,才能隐,不然就不是隐士,而是“乡野村妇”。
以裴家先祖为例,若不是裴慧本就是辞官归隐的乡宦,闻名两江的大儒,也轮不到她来当这个新朝求贤若渴的招牌。
说不好听点,要当杀鸡儆猴的那只鸡,籍籍无名的还不够资格呢!
不然能儆得着哪只猴啊?
徒增笑料而已。
如今看来,裴家收获了相当丰厚的回报,可以说是达成了双赢,但思及当年情境,个中心绪却也相差无几了……
好一点也不过是对比各方诸侯,新朝确实优势不小罢了。
不过,因着同样由南打北,并且真的成功了——在当时可不是第一,而是唯一的前朝开国皇帝的至理名言,裴慧有没有提心吊胆不知道,正在读《高祖实录》的林璟反正是为她捏了一把汗的。
安葬了赵夫人,林璟就来了鹤鸣书院——她被分在致知堂,大白话就是低级班。
鹤鸣书院按照学子功名分作三堂授课,曰:致知、正谊、明德。
没有功名的一律入致知堂课业,山长的外孙也不能例外,秀才得升正谊堂,举人方能进明德堂。
在林璟看来,抛去好听的名字,其实就是分了高、中、低三级而已。
其实也确然是这么个道理,连堂号都是循序渐进的。
课业之外,裴娆给林璟开了长长一串书单,主打一个开卷有益,不能浪费天赋。
俗话说得好,“高筑墙,广积粮,缓称王”,托上辈子的福,早早打出王旗的,总给林璟一种这是炮灰的感觉……
万幸现实不是小说,不需要参照历史,而是成为历史。
因此,在本朝高祖没演太上皇剧情的同时,还能有太宗这么个拿了昭陵剧本的二代。
不然,现在有没有她这个人还未可知。
理论上,只要亲娘还在,她就还是她,毕竟母卵在祖母的子宫里就已经诞生了。
但问题在于林裴两家是世交,还都是姑苏人——裴家没讨着好,林家难道躲得过?
不说别的,林家也是鹤鸣书院的“股东”来着。
鹤园是裴家出的不假,但是鹤园也不是一开始就这么大的——起初真的只是私家园林而已,哪有如今又是山秀水亦清,又是学田连阡陌,还照着官学的建制修了文庙的阔气。
若非如此,交情再好也是两家人,林家哪会几代人一直在别人家塾附学?
林清姑且不论,好歹上一辈有个林夫人嫁入裴家,但林海当年回姑苏赴乡试也是就学于鹤鸣书院,就是论血亲都远了,遑论是姻亲。
打初代睢宁侯迁居京都,林海这一支包括无爵可袭,以科第晋身的她本人在内,都是和勋贵联姻的,贾敏出身荣国府自不用多说,赵夫人也是勋贵家的千金——他母亲是新乡伯,如今是他大姊袭爵。
可知没有爵位可继,确实对林海的婚姻选择是有影响的。
虽然贾家的门第比赵家更显赫,但是林海能娶贾敏也是多方原因促成的。
她本身足够优秀自然是重要因素——关键是在贾家在意的领域优秀,正好赶上了贾家打定主意由武转文的好时机。
但乡党的因素也不容小觑,或者说这才是更关键的。
周制五百家为党,一万五千家为乡,时至今日也可代指同乡。
这个范围就很灵活了,小到一村,大及全省——只要有需要。
这一因素体现的更淋漓尽致的是李纨和贾珠,如果不是同出金陵,她们也是不会结亲的。
虽然比起金陵,姑苏就要远多了,但总的来说同属一省,而新乡伯赵家祖籍河南府。
打个不太恰当的比方,就是林桐昔日尚有余力“对外扩张”,到了林海这代已经只能想着“抱团取暖”了……
国公府的千金,就算下嫁也不能随随便便找个人,本人不上进的自然不行,要是找个吃祖上余荫的纨绔在勋贵里找不是更好?家资不足的也排除了,金尊玉贵养大的孩子发疯了送他去活活受罪。
全然的清流仕宦之家也不合适,一则不一定愿意,愿意了贾敏也不一定能适应,但这只是小头,更重要的是就算要由武转文,也不能一下就把老关系全给切割了啊!
不说这么做会不会里外不是人,两边都当你是外人,就是皇帝心里也得犯嘀咕。
勋贵与国朝一体存亡,你这割席的是老姊妹,还是看朕要亡国了给自己找后路呢?
若果真到了这地步,也就不用担心儿孙前程了,有没有儿孙且不好说。
几番权衡下来,这才叫虽然是勋贵出身,但前朝就已是耕读人家,并且本人投身科第,成绩还很不错的林海拔了头筹。
不独贾敏,贾家,起码宁荣二府文字辈的姐儿哥儿都是这么个原则,所以为摆明了不读书的贾赦求娶书香门第张家的男儿,喜好读书的贾敬和贾政两个就还是和老亲联姻。
贾敬是宁国府的继承人,加上荣府有史夫人在,当了保龄侯府的东床,至于贾政,王家虽是县伯,但她家大少爷配她一个次子也是下嫁了,原也是投资的意思,结果亏了……
谁想得到堂姐高中进士,贾政连个秀才都考不出来啊!
甚至亲家还吸取教训要求男妇过了乡试才走礼,贾代善自然是庆幸,还有心思和史夫人感慨还是读书人精明,怪道要在榜下捉妇……
但是王家却是结结实实吃了个闷亏,特别是王二爷,嫁都嫁了他也不可能反悔,何况王家确实也败落了,跟嫁作商人夫的弟弟比起来,大王氏也认了。
不过,跟贾敏这个小舅子的梁子算是单方面结下了。虽然也就是他自己心里不舒服,对外是半点不露的。
常理而论,杀伤力基本没有。
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