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大家都杀人
有人会在感情面前失去理智，晏行渊目前尚不在此列。
他不信这个答案，笑了一声反问：“我没有杀人？第二把密钥可是从太阳猎的骨灰里烧出来的。”
主脑说：“你的确没有杀过人，以后也不会，至少作为夸特利时，你不会杀人。行渊，即使这个帝国即将毁灭，你也要坚持搬运工的身份吗？”
弓箭手有些烦躁：“但太阳的确猎死了。难道我杀的不是人？哦，只要严格限制人的范围，食人族确实可以被排除在定义之外。难道你想表达的是这个意思吗？”
主脑沉默，数据体当然不是人。
他不想欺瞒，但眼下没到挑明真相的时机。
就像「文明重启计划」启动以来，他的道德参数不断修改。
楚瀛洲的反应让晏行渊的烦躁更甚，他抓乱了头发，可能还抓掉了几根。
难道在精神上把对手开除人籍，就可以把人当作动物一样狩猎吗？
楚瀛洲什么意思，面前的人还是在伊瓜苏瀑布旁，与他讨论人类简史的博物老师吗？
排除食人族不算人，还有什么可能？
对了。
弓箭手说出一种自己也不信的假设：“还是说，我其实是‘缸中之脑’？”
楚瀛洲眼神一顿，眼底似有蓝光闪过。
晏行渊很快完成自我说服：“末日开始不久，我就在生死关头遇到了后勤支援系统。回想起来挺神奇的，如果不是系统，我肯定没法从战栗巨鹫包围中活下来。但我就那么接受了系统的存在，仿佛生活在一本系统网文里，说不定我还是个主角呢？”
他越说越觉得自己言之有理：“哦，还有混乱的时间。从2032射箭世界杯到不知哪年的雅诺玛玛和阿兹特克。对啊，这么明显的疑点我居然现在才意识到。所以我真的是缸中之脑，生活在一本系统快穿文里咯。”
楚瀛洲的内心远没有外表平静，许多重要参数的数值随幼态的话剧烈波动，严重警告在几分钟内弹出了十七次。
缸中之脑，一个相当接近真相的猜测。
批量生产的幼态在培养舱中成长，直到通过考核成为成体，才能一窥真实世界的样貌。
很少有幼态意识到它们眼中的世界与楚门的无异，通常发现真相的幼态会被当作废品处理，这个举措使幼态的整体生产成本增长了0.6%。
主脑说：“缸中之脑很难证伪，这是一个逻辑自洽的假说，我没法直接反驳‘缸中之脑’本身。行渊，我想你现在也不乐意听我啰嗦那些认知理论的哲学讨论。怀疑主义、经验主义、实用主义和对哲学怀疑的反驳，恐怕都不能消除你的怀疑。也许你可以试着想想‘缸中之脑套娃’或者奥卡姆剃刀。”
晏行渊摇头，楚瀛洲的科普让他找回些熟悉感：“我们还是回到‘杀人’这个话题吧。我为什么要站在阿兹特克帝国士兵的立场上杀死和俘获敌人？”
主脑强调：“当你作为夸特利时，你不会杀人。”
争论再次回到原点，晏行渊反驳：“我的行为看起来与杀戮无异，有人因我的行为死去，无论我是否被称为夸特利，我都是在杀人。我当然可以杀人，但得有个合适的理由。比如你说一句‘为了我杀人’，我或许就会愿意这么做，虽然我认识的楚老师大概率不会这么说。哦，拯救世界的空洞大话不行，把死者开除人籍的逃避做法也不算。系统要求我收集密钥偿还救命的花销，否则后果自负。说起来，我还不知道具体后果是什么，并且有点好奇。”
弓箭手把自己那份巧克力从楚瀛洲手里抢回来，吨吨几口，缓解长篇大论后的口干舌燥。
他舔舔嘴唇：“所以，楚老师，如果我打定主意做个老赖，你和系统打算怎么处置我？”
主脑垂眸，银蓝色光芒在他眼中快速闪烁。
幼态的猜测不错，他的代码不允许他说出“行渊，我要你为我杀人”之类的话。
他很难在不被泛神国际董事长察觉的前提下，用强制性手段迫使幼态履行青年之家新兵的军事义务。
晏行渊比了个胜利的手势，露出愉快的笑容：“看样子猜对了，系统当时说什么后果自负，听起来怪吓人的，实则根本拿摆烂的我没办法。”
早知道那是个色厉内荏的黑心系统，好吧他会在还清救命之恩后再也不见，奥运奖励对他的吸引是大，却无法与生命自由的自主权相比。
主脑终于开口：“我必须取得全部密钥，以阻止一场迫近的巨大灾难，无论幸存者会记恨还是感谢我的举动。你说的对，行渊，我不会要求你为了我杀死人类，我自己也不会这么做。我没法解释‘你没有杀人’这一事实后的原因，但一个看起来像鸭子，行动像鸭子，叫声像鸭子的生物，也可能是鸭嘴兽。我只能建议，将这段经历当作一场梦。如果你实在无法接受刚才的行动计划，我可以再思考其他方案。”
如果融合太阳神托纳提乌诞生失败，泛神国际的密钥将随着托纳提乌的陨落一起被销毁。
主脑永远无法收回这1/8权限，即使董事长南溪也无法继续使用。
他擅长预测人类群体的行为，群体人类行为与热力学近似，人类个体则是难以捉摸的。
“这还差不多，”弓箭手听到鸭嘴兽时忍不住笑了一下，剑拔弩张的紧张对峙便消散，“其实我也不怎么想留在这里，天天划着独木舟给住在城里的阿兹特克人送水，在荒野上跟变异怪物搏斗也比待在一个食人的国度强吧。”
楚瀛洲也笑着摇头：“阿兹特克人一般不会吃掉祭品。”
晏行渊做了个拉弓的动作，假装这一箭射中了博物老师的心：“所以，我真的是缸中之脑吗？我作为射箭运动员晏行渊的二十多年人生是真实的吗？我对弓箭的肌肉记忆呢？”
主脑说：“你以后会找到答案。”
弓箭手撇嘴：“小气！”
他们回到集市，继续享受玉米神祭典的热闹。
此时，戴了好几串绿松石的奴隶商人正在出售一群货物，一个戴着夸张羽毛头饰的大客户买走了一半——这身装扮大约是漆黑支配者、洒血者或荆棘之语之类的委员会成员——大客户让副手给奴隶们全身浇上一种蓝色颜料。
晏行渊观察到，这群奴隶是互相认识的，大约是附近某个被帝国士兵一网打尽的倒霉部落。
在没被大客户选中的滞销商品中，有个悲伤又麻木的年迈奴隶，目光悲戚地盯着被染成蓝色带走的同伴，弓箭手觉得他胸前的骨链有点眼熟，但没想起在哪里见过。
楚瀛洲也看见这一幕，他推测：“看来祭司学校里流传的秘密是真的。”
晏行渊好奇：“是什么？”
“乌伊特洛波奇特利的力量已经耗尽，大祭司不得不用越来越多人牲维持太阳的运转。”
弓箭手才意识到这群战俘的命运：“等等，你是说，这些人要被送到祭台？怎么看出来的？”
博物老师解释：“他们身上的蓝色染料是玛雅蓝，玛雅蓝主要用于人祭仪式的祭品。”
热闹的集市，血腥的人祭，就这样突兀地组合在一起，和谐而诡异。
不远处，杂耍艺人在专注地表演，酿酒师给顾客满上龙舌兰酒，陶匠在推销自己的商品，集市管理员把刚抓到的小偷押进法院。
没人觉得不对，帝国的集市向来如此。
明明刚喝下的巧克力使胃部温暖，晏行渊却被不可名状的冰寒抓住，呼吸艰难。
楚瀛洲继续讲述祭司间流传的秘密：“天上的太阳即将熄灭，托纳提乌诞生的线索却无处可寻，大祭司正为此焦头烂额。新火典礼就快到了，不巧的是，新火典礼的日子与日全食重合，祭司们还不知道这件事。”
弓箭手惊讶：“新火典礼撞上日全食？其他祭司不知道？”
博物老师笃定：“对，这里祭司的天文学造诣不如巅峰时期的玛雅，但记录数据应当不会有错，我是根据祭司学校图书馆记录算出来的。”
晏行渊不怀疑楚瀛洲的答案，他有些感慨，这个不知该称为阿兹特克还是印加或者玛雅的地方，竟是日薄西山的穷途。
难怪青年之家的美洲豹教官急着将他们送上战场，博物老师也提出紧迫的计划。
年轻的学徒把上过色的羽毛一根根贴在衬布上，这个摊位上的羽毛制品都没有西皮利给他的羽毛花漂亮。
他一直看到学徒将羽毛贴满衬布，终于缓缓开口：“如果按你之前的计划，你当大祭司，我做神明扮演者，造神与弑神成功后，这里会怎么样？”
主脑说：“回到正轨，太阳照常升起。”
历史的“正轨”。
如果幼态希望，取得泛神国际的密钥后，他可以让这片虚拟空间变成晏行渊喜欢的样子。
“好吧，”弓箭手眨眨有些酸涩的眼睛，“就按这个计划来。”
他悄悄收回宁当搬运工也不为阿兹特克杀人的话，青年之家的训练让他误以为自己可以在这里活得如鱼得水，得到美洲豹武士荣誉简单如探囊取物。
晏行渊心想，自己才没这么高尚，为了所谓的原则留在这里当什么搬运工，尽快拿到密钥离开才是正道。
反正，楚瀛洲说过，当他是夸特利时不会真的杀人不是吗？
理智上，这个说法缺乏依据，但抛开理智，他很愿意相信。
弓箭手更不想留在这里，不想留在这个遍地人牲鲜血和白骨的地方。
主脑有些困惑幼态的转变，他将这段聊天数据备份下来，打算晚上仔细分析。
天色不早，他准备送幼态回青年之家，再返回祭司学校。
青年之家门外，晏行渊掏出一只花瓣边缘有些褶皱的羽毛花，盯着一侧的地面快速道：“这个你拿着。”
楚瀛洲接过，用一把黑曜石短刀做回礼，他不顾弓箭手的不好意思，坦然道谢：“谢谢你，行渊。”
幼态扭过头，神色不太自然地道别：“希望下次见面时，我是美洲豹武士，你是大祭司。好了快走吧。”
主脑看幼态将黑曜石刀挂在腰间，举着羽毛花道别：“借你吉言，我会努力的。”
-
玉米神祭典结束后，弓箭手的生活变得乏味，时间被没有尽头的训练和吃不完的玉米饼填满。
直到青年之家的新兵们被赶上战场，不，绝大部分士兵都是自愿的，为了权力、财富、荣誉或者别的什么名头。
第一场战斗在托托纳卡郡一带，归来后，夸特利披上花朵斗篷，得到俘获者衔。
会做美丽羽毛花的西皮利永远留在了卡索内斯河底，至少死亡让他避免沦为职业歧视链底层的悲惨命运。
第二场战斗在特特拉郡附近，归来后，夸特利披上红边斗篷，头戴锥形帽子，得到勇敢猫头鹰衔。
指挥这次行动的人类支配者，也就是将军，武装了当地说纳华语的奇奇梅克人后裔，对抗不时前来捣乱的特拉斯卡人。
第三场战斗在阿特兰郡盆地，归来后，夸特利披上风云斗篷，得到鹰隼衔。
此时弓箭手已经有资格担任青年之家的教官，教授新兵作战技巧。
第四场战斗在格雷罗诸郡河边，归来后，夸特利披上橙黑花边斗篷，得到鹰与豹衔。
他捉到四个战俘，拥有了华丽羽毛和兽皮制成的衣服，穿上后像从张大嘴巴的美洲豹口中探出脑袋。
第五场战斗在奥克斯蒂郡边境，归来后，夸特利穿上墨绿礼服，得到火蝴蝶衔。
弓箭手不只带回一群瓦斯特克战俘，还有不少棉纺织品和活鹰，麾下成员都很开心，尤其是刚得到俘获者衔的利波卡。
利波卡剪掉脑袋上的大呆毛，兴致勃勃地规划着请红娘与婚礼事宜。
第六场战斗在瓦图斯科郡山脚，归来后，夸特利穿上金黄礼服，得到最高的剃发者衔。
这是一场格外艰难的战斗，敌方的据点在易守难攻的山上，帝国军队损失惨重，利波卡、阿纳特尔和帕克特里都留在山脚。
颇有诗人天赋的阿兹特克青年倒下了，弓箭手在青年之家认识的新兵，现在已是老兵了，活着的老兵越来越少。
大话事人带大祭司亲自迎接夸特利，弓箭手成了闻名特诺奇提特兰的英雄。
盛大的宴会上，金黄礼服的夸特利与祭祀长袍的特拉托四目相对。
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《晏行渊打弓日记23》
委员会中的洒血者、荆棘之语和镜蛇支配者都负有刽子手职责，我如今可以轻松胜任这些位子。
大家都杀人，血像瀑布一样地流，像香槟一样地流，中间忘了，后面也忘了。
楚瀛洲回复：这句话出自陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，原文是“大家都杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像瀑布一样地流，像香槟一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。”
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《楚瀛洲数据库18》
奥卡姆剃刀原理：如无必要，勿增实体。
“缸中之脑套娃”：指虽然无法证明自身不是缸中之脑，却也可以怀疑操控缸中之脑的存在亦是更高维度文明的缸中之脑，更高维度文明仍是更更高高维度文明的缸中之脑，不断套娃下去。
莱布尼茨之刃：如果对于任何性质F，实体X具有F且当且仅当实体Y具有，那么X和Y是同一实体，即VF(FX FY)X=Y
反过来依然成立，如果X和Y是同一实体，那么对于任何性质F，实体X具有F当且仅当实体Y具有F。
有时也可以表述为“如果一个生物看起来像鸭子，走路像鸭子，嘎嘎叫像鸭子，那么它就是鸭子。”
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