在ABO世界争夺神子之位

　　穆佑宁刚想要开口却被巫曜拦住。
　　他以为巫曜还有什么事，巫曜却替他向警方问起了行李的事：“穆佑宁的行李可以拿回去了吗？他一个人从联邦到帝国生活，没有行李实在是不方便啊。”
　　被问的那位警员也不清楚，又跑去问别的同事了。

　　等待的时候空气有些安静，穆佑宁不好意思地对巫曜说：“谢谢。”
　　他自己都忘了行李的事。

　　“客气什么，都住到一个屋檐下了。”巫曜笑着回答。

　　此时的穆佑宁并没有结束自己对能量波动的感应，他能感受到巫曜纯净的能量场向他敞开，如春风拂过他的脸庞。
　　巫曜真的完全不对他设防啊。

　　没过一会儿，之前被问的那位警员回来了。
　　“你们要不再等等吧，抑制剂管理总局那边还在做最后的工作，大概还要一个小时左右，你的行李就能拿回去了。”她面色有些沉重地对穆佑宁说，“你也要做好心理准备，那边肯定要给你开罚单的。”

　　巫曜闻言，立即用双手握住穆佑宁的右手，安抚道：“没事的，我先给你垫着。”

　　“谢谢。”穆佑宁不知道自己除了谢谢还能说什么。
　　缺钱只是他的人设，但他能感觉到巫曜是真心实意想要帮助他。
　　或许正如教典中所言，“善念如清泉，能洗净心灵的尘埃”，所以此刻他才会感到心慌意乱。

　　“既然如此，你们不如在这儿看会儿审讯吧，等到能拿行李了再回去。”甄灼已经汇报完了赤褐色眼睛的事，回来时听到了同事和他们交谈的内容。

　　甄灼的说话声让穆佑宁从刚才莫名其妙的情绪中抽离了出来，他赶紧调整自己的心态，他可不能忘记巫曜是他宿命中的对手。

　　巫曜想起刚才和甄灼制定的审讯策略，欣然同意，“好啊。”
　　他拉着穆佑宁坐到了一边。

　　审讯室里，多次向外张望的茅昔终于等到警员的来临，“警官先生，我真的什么都不知道，我家里还有3个没成年的孩子，你们能不能放我回去啊。”

　　“你交代了自然会放你回去。”甄灼声色俱厉地回答了她的问题。

　　甄灼和一位另一位姓赵的警员开始了审讯工作，他们配合默契，一个唱红脸一个唱白脸。
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　　审讯室外，巫曜有些意外，那个唱白脸扮坏人的竟然是甄灼。
　　巫曜不由感慨起时光荏苒，他的小学弟真的长大了，完全没有刚毕业时青涩的样子。

　　穆佑宁坐在巫曜旁边，看着审讯室里的一切。他在心里默默更新了对甄灼的评估：果然再温柔的alpha也有狼性的一面。

　　审讯室里，在甄灼和赵警官的配合下，茅昔很快溃不成军。茅昔没见过多少世面，很容易被拿捏情绪。她怨恨聂晖把她供了出来，也畏惧警方将她定性为主犯。

　　根据茅昔的交代，她加入长虹服装店的契机本身就和非法抑制剂有关。

　　22年前，她和她的伴侣参与了那场由甘东市的五位富商联合举办的生育竞赛。十年间，他们共同孕育了9个孩子，其中2个孩子夭折。然而，即使拼尽全力生育，他们也没能赢得比赛，高昂的抚养成本反而让本来的小康之家贫困潦倒，几个孩子也与他们反目，成年后纷纷离家出走。

　　3年前，她的伴侣急病离世，家庭失去了一大收入来源。那年她44岁，身边还有4个未成年的孩子需要抚养。

　　一般情况下，Omega发情的间隔期在45岁后会慢慢变长，在50岁左右发情期就会彻底结束。茅昔算了算，自己的年龄大了，生理期也快结束了，她以后不必使用官方的抑制剂。因为以她的年龄，就算被抓到使用了非法抑制剂，之后她也可以申请民间的帮扶项目来度过剩下的几年。使用非法抑制剂，反而能为家庭节省一笔开支。

　　正是因为这个决定，让她遇见了贾芳。

　　茅昔口中的生育竞赛，是指在3498年至3508年期间，甘东市的五位富商联合号召下展开的生育竞赛。而这场生育竞赛的诱因则是晨暾帝国内越来越多的beta。

　　3388年航海家安陵炽发现埃黎纳丝大陆后，人们很快发现埃黎纳丝大陆上的智慧生命和萨溪丝人有着迥然不同的生理结构。埃黎纳丝人除了没有信息素和生理期以外，他们的生育模式也与萨溪丝人截然不同。

　　埃黎纳斯人虽然和萨溪丝人一样也是胎生，但埃黎纳丝人一胎至少生育两个孩子。
　　同时，埃黎纳丝人依然奉行着残酷而血腥的原始信仰。家中的长辈或者当地的萨满会在女人生下的每一胎中挑选出最健康的孩子，剩下的孩子则会成为祭品。

　　埃黎纳丝人相信只有接受了兄弟姐妹的祭礼，孩子才能茁壮健康地长大。如果不举行祭礼，同一胎的兄弟姐妹会彼此争夺资源，最终导致家族的衰败，神灵也会因此愤怒，降罪于家族。

　　萨溪丝人刚刚发现埃黎纳丝大陆的时候，人们一度认为他们找到了神之国度。因为埃黎纳丝人不受信息素影响，在萨溪丝的传统文化中，摆脱信息素是摆脱兽性的象征，只有摆脱信息素控制的人才能更加的接近神。这是萨溪丝人几千年以来的精神追求。

　　可随着人们对埃黎纳丝大陆的进一步了解，探险家们发现了埃黎纳丝人残酷而血腥的原始宗教信仰。他们意识到埃黎纳丝大陆根本不是什么神之国度，相反，这里的人比萨溪丝人更像野兽。虽然同样经历了几千年时光的沉淀，但埃黎纳丝大陆依旧如同蛮荒之地，那里的人会像野兽一样杀死自己的孩子，智商也如同野兽一般低下。

　　那个时代的人们普遍认为埃黎纳丝人是未开化的低劣种族，蒙昧无知。再加上萨溪丝人与埃黎纳丝人之间存在生殖隔离，有一部分萨溪丝人甚至认为埃黎纳丝人只是会说话的动物。这便是卑劣种族论的起源。

　　也正是埃黎纳丝人残酷而血腥的原始宗教信仰，让太阳神教不得不要求所有移民到晨暾帝国的埃黎纳丝人必须抛弃原本的信仰，改信太阳神教。

　　随着卑劣种族论的兴起，社会思潮发生了巨大的转变。
　　人们不再像过去那样排斥信息素和生理期，甚至开始相信信息素和生理期是太阳神对萨溪丝人最好的馈赠。那时的人将信息素和智商绑定在一起，认为是信息素的存在导致萨溪丝人对埃黎纳丝人智商上的碾压。

　　尽管这些观念后来已经被科学证明是错误的。

　　社会思潮的巨大转变，促使越来越多的omega离开职场、回归家庭、履行母职，同时也推动了司辰家族复辟|帝制。

　　近代，随着晨暾帝国内埃黎纳丝移民逐渐增多，一个显而易见的人口问题暴露出来。改信太阳神教的beta一胎至少生育2个孩子，再加上源源不断的埃黎纳丝新移民，导致帝国内的beta数量爆炸式井喷。

　　3497年的时候，有家报社邀请了著名的数学家狄爱阳进行人口推演。狄爱阳通过数学模型得出结论：36世纪beta将成为晨暾帝国的主宰。在报社的推波助澜下，卑劣种族论再度甚嚣尘上。那时的晨暾社会弥漫着一种焦虑与恐惧，人们惶恐未来beta会依靠生育优势蚕食掉属于萨溪丝人的文明。

　　在这样的社会背景下，全国各地陆续有富商召开生育竞赛，鼓励萨溪丝人生育更多的孩子。这种生育竞赛在当时逐渐演变为一种社会风潮，在鼓励生育的同时成为了企业家增加曝光率的商业宣传方式，向来鼓励生育的政府也为这些企业家提供了诸如减税之类的政策激励。

　　3498年，甘东市的五位富商为了迎合这股风潮，各自捐出一部分自己的资产，在甘东市举行了一场生育竞赛。在3498年至3508年这十年间生育得最多的家庭将会获得2000万的奖励。这笔奖金最终被一对在这十年间生育了11个孩子的伴侣获得。

　　那个年代的生育竞赛引发了许多新的社会问题。许多omega活成了生育机器，大段的人生时光都在生育和抚养孩子中度过，引来国际社会的口诛笔伐。许多家庭因生育致贫。这些家庭非常脆弱，一旦遇到无法预料的意外，很容易像茅昔这样走上犯罪的道路。

　　根据茅昔交代的内容，她和穆佑宁的经历差不多，是在二手服装店购买童装的时候被贾芳推销了抑制剂。像长虹服装店这种非连锁的二手服装店，衣服的来历不明，安全性不能保障，甚至不能排除衣服是从死人身上扒下来的可能。如果不是家庭条件极差，一般家庭不会购买这种服装店的衣服。

　　茅昔在贾芳那里持续购买了一年的抑制剂后，贾芳逐渐信任她，邀请她成为店里的服务员。Omega在晨暾帝国本身就很难找到工作，出于经济方面的考量，茅昔答应了贾芳的邀请。

　　茅昔对非法抑制剂的事了解不对，平时在店里主要负责的是服装方面的事。每一次抑制剂进货都是贾芳亲自操刀，茅昔并不清楚抑制剂的来源，也不知道走私的渠道。
　　她只知道在她来到长虹服装店之前，服装店一直是贾芳和聂晖在运营。两年前贾芳之所以会录用她，好像是因为那时候聂晖和贾芳发生了争执，导致贾芳无人可用，所以她才要招募新人。

　　至于贾芳为什么要在近期再录用新人张阳，她也不知道缘由。但她能感觉到，张阳比她和聂晖都要聪明。发现贾芳失踪后，张阳非常冷静，是张阳指导了他们要怎么做，也是张阳提议他们可以提前对好口供。

　　考虑到茅昔的生平，回答警员问题时的状态，以及迫切想要回家的心理，巫曜认为这一次茅昔撒谎的可能性很低。警方的信息素嗅闻师从专业的角度出发，也认为茅昔这次没有撒谎。

　　从茅昔的口供看，她对非法抑制剂的事了解不多，在长虹服装店只是一个边缘人物。这或许也是她快速交代案情的原因。

　　在茅昔的哭泣声中，甄灼他们结束了对茅昔的审讯。

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