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　　镜饼：
　　镜饼是指供奉给神灵的扁圆形的年糕，日本的家庭在过新年的时候，装饰在家中，祈求新的一年一切顺利平安。
　　镜饼的由来众说纷纭，流传最广的是，在古代的日本，认为万事万物都有神灵，因此过新年的时候，家家户户要感谢神灵一年来的保佑，进行祭祀。
　　而镜饼因类似于古代的铜镜而得名。自古以来，日本人都以为神明是在铜镜之中，所以镜子对于日本人而言，被当作一种神物，用于祭祀神典的场合。另外镜在日本中也有“鉴”的意思，即不断反省的意味，久而久之，像镜子的饼的读音由(かんがみるもち)也演变成了现在的。
　　早在奈良时代，“镜饼”就已经是新年来祭祀神明的供品，到了室町时代，榻榻米的家中开始设置壁龛，用武士的铠甲甲胄（具足）装饰在上面，然后将镜饼放置在前面供奉。镜饼上还可放上交趾木、干鲍鱼片、虾子、海带、橙子等，被称为“具足饼”或者“武家饼”。现在则铺上三面的半分纸，上面放上里白草，重叠着大小两个年糕，上面也可用干柿饼、干鱿鱼、桔子、海带进行装饰。镜饼的形状逐渐固定了下来，近年考虑到家庭装饰的便利性和之后食用的卫生性，很多商家推出了镜饼重叠形状的塑料容器填充年糕，配上塑料制的桔子等进行销售。
　　镜饼一般由大小两个饼重叠在一起供奉。各地的习俗不同，还有三个重叠在一起的，在第二段处用表示吉祥的红白两种颜色的绳带装饰。用干柿饼、桔子等装饰有家庭和睦幸福的意味。
　　装饰镜饼一般被认为12月28日最为合适，因为8这个数字在日本是很吉利的，也有个别地域选择大安的日子进行装饰（12月31日以外）。
　　12月29日，因为9 发音为“苦”，所以这个日子比较避讳。但是也有个别地区认为 29和“福”的发音相近。
　　12月30日不好不坏，但是农历上12月没有31日，所以这一天被认为是“一夜饼”，不吉利。
　　12月31日如果装饰镜饼被认为是“缺乏诚意”“丧礼的装饰”等，所以作为“一夜饼”而被忌讳。
　　到了一月中旬，就要“开镜饼” （镜开き かがみびらき），意味过年的结束，新的一年的开始。
　　开镜饼日根据地域也有所不同，一般为1月11日，用木槌等粉碎然后加工食用。因为镜饼作为神灵的供品，不能用刀子等切割，这被认为不吉利。切开后的镜饼，通常与红豆汤一起熬煮做成香甜可口的年糕小豆汤，也有的把切开的镜饼作成“あげもち”（油炸年糕）。就是将其切成小片，放置10天，使其晾干，然后，放入油里炸，蘸上盐和黄豆酱油。

　　门松:
　　⒈过年前，日本人都要在家门口供奉“门松”。日本宗教文化中，有一位“岁徳神”，主管新年繁盛之事，居住山中。因此，日本人在过年前，在家门口立门松，或着在门上挂一枝松枝，表示“迎神”。正规的门松，是用三根柱子和松枝构成，并绑以特制的稻草绳。但是，许多居住在公寓楼里的人没有这么大的地方可以放门松，因此，超市里专门有卖小松枝，可以挂在门上，以表心意。
　　⒉所谓“门松”，是指正月排放在家门或其他门前的一对松或竹子，是新年里的代表装饰物。有时也会悬挂松枝。古代，传说神灵会寄宿在树枝上，所以门松上俯身着年神，挂上门松是为了将年神请进家中。
　　在门的两侧放置门松。
　　新年时，将松带回家中这一习惯是从平安时代开始的，现在装饰在玄关的摆放方法是从室町时代开始流传的。

　　由于社会环境发生了变化，大家都住在同一栋楼内，所以像图片中那样将门松摆在自家门前的情况很少，但是一般家用的小型种植型门松在年末渐渐出现在市场上，很多家中摆放的都是这种门松。

　　最早有从20几号就开始摆放门松了。但是现在由于受到圣诞节等节日的影响，一般都在25号以后开始摆放。

　　除夕撞钟：
　　除夕撞钟，是佛教的一种仪式，因此日本和中国等习俗相同。
　　日本各大寺院在大晦日之夜（除夕夜）都要举行撞钟仪式。撞钟有明确的规定，必须是108响，其中31日0时之前，撞107响，最后一响要留在1月1日元旦的最初时间，因此，撞钟绝对是一个技术活。各著名寺院的和尚们在新年来临之前，都要练习好一次。尤其是像奈良东大寺和京都知恩院等著名大钟，更是需要几十个和尚一起拉绳合拍，才能完成这108响钟声。
　　为什么钟声一定要敲108响？说法多多。第一，人的烦恼有108种，人的六根表现出来的是18种烦恼，这18种烦恼又分成净、染两大类，于是变成36种。这36种分成前世、今世和来世，于是变成108种。第二，一年有12个月，加上24个节气，加上72个候，变成了108时节。三是表示人世间的四苦八苦，4×9+8×9=108（日文中，9的发音与“苦”同）。
　　所以，日本人大晦日夜到寺院去听钟，或敲钟，并非为了新年发财，而是为了新年的平安。

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