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番外：黄埔男儿最豪壮
“怒潮澎湃，党旗飞舞，这是革命的黄埔！主义须贯彻，纪律莫放松，预备做奋斗的先锋！打条血路引导被压迫民众，携着手，向前行，路不远，莫要惊，亲爱精诚，继续永守。发扬吾校精神，发扬吾校精神！”
目送着先期学长步伐整齐阵容庄敬地通过阅兵台，郑伟华突然感到了强烈的震撼，从考入黄埔军校之后，他第一次感到沸腾的热血之中，也有了明确的理想和目标。当初他从山区农村的家中逃出来，纯粹是被徐老师描述的学校生活所吸引，便开始渴望学校中的一切，和从学校能够看到的，比原来更广阔的天空，而黄埔所给他的世界，比他最初期望得到的更加广袤。
神州鼎沸，国步艰难。中华儿女用鲜血和生命捍卫了民族的尊严，这浸满了血泪的国土，却并没有因为倭寇的投降而恢复安宁。郑伟华考入黄埔的时候，正是大陆如沸如焚之时，国民革命军不断“转进”，千疮百孔的中华民国像一树寒梅，揉碎红妆满地，虽然依旧昂首怒放，枝头却已寥落，一身的伤痕令人心疼。
许多年前徐月珍老师坚定有力地唱出来的那首《中国不会亡》，其中的谢团长就是同样出身黄埔的学长。郑伟华坚信，国民革命军本应是这样的，像谢团长一样鞠躬尽瘁，精忠报国；像眼前刚刚毕业的学长们一样允文允武，德才兼备；像所有先烈一样马革裹尸，血荐轩辕。无论是广州创校，还是后来迁址南京，黄埔男儿都该是顶天立地的英雄。两年之后郑伟华便是怀着这样的想法，热血澎湃壮怀激烈地毕业了。
“向右——看！”
因为毕业成绩优异，毕业典礼的阅兵式上，郑伟华排在本连队的排头。他的口号喊得气壮山河，声破长空，同时手中的指挥刀举到面前又闪电般用力劈下行劈刀礼，指挥刀斩碎空气，寒光四溅。
1949年1月，傅作义投降。1949年1月31日，解放军在凛冽寒风中长驱直入，北平易手。
南京总统府上空，青天白日满地红凄美地飘扬。
郑伟华脱帽向国旗最后一次敬礼，跳荡的旗帜化作他眼底的一团火焰。虽然上级用了“转进”这样的词语，而且解放军还没有打到南京，大家都隐隐地意识到，□□来势凶猛，而今半壁江山已去，部队调防离开南京，便可能是一别永诀。郑伟华转过身，噙着泪，用力握了握腰里的手枪，抱定不成功便成仁的决心，大步向前。弟兄们也是一样，昂首挺胸，踏着悲壮，决绝地前进。
开往舟山群岛的军舰在并不密集的炮火中穿梭破浪，舰首的旗帜映衬着翻涌的浪花，劈开前方的阴霾。
家乡是越来越远了，关于家乡的记忆却越来越清晰。郑伟华忍不住又想起了徐月珍老师，毕业挂衔前不久他偷偷跑回家乡，就是为了再看看老师。他告诉老师自己考入了黄埔军校，不过没有说自己已经就要毕业——在学校，即使是军校，毕竟还是个青年学生，而毕了业则是军人，随时可能为国捐躯，他不想让老师为自己担心，哪怕只是少担心两年也好。
军舰上的弟兄们很多都是内陆人，晕船晕得厉害，郑伟华不晕船，然而对着空旷却并不平静的大海站在海风中，仰望时而阴云密布时而晴空万里的天，虽然刚刚毕业的热血还没有冷却，他也开始感到孤独。
当看到同样不晕船的宪兵莫惟忠正倚着船舷远眺，郑伟华几乎没有多想，更兼才下部队的年轻预官初生牛犊，没有一般阿兵哥对宪兵的疏远和畏惧，直接就走过去，希望能和莫惟忠随便聊些什么。
“你也在这里站很久了？是想家了吗？”莫惟忠注意到郑伟华，主动问道。家？这个字在郑伟华的头脑中停滞了一下，最后一次回家的时候，他得知了徐老师被迫结婚的消息，徐老师比婚前憔悴了一些，眼睛当中尤其少了原来很多神采。想到这里，他脱口而出：“我不想家，我就是从家里逃出来的。”
莫惟忠虽然挂着上尉的肩章，却是很平易近人的样子，郑伟华突然有了种讲述的欲望，想将憋了许久的事情统统说出来。讲到徐老师结婚，莫惟忠的反应吓了他一大跳，而当莫惟忠说出了他们的约定，郑伟华终于理解了十年前课堂上，徐老师的哽咽与泪水。
古宁头大捷的消息传来，对士气军心是极大的鼓舞。相比之下，登步岛战役虽然也最终获胜，比起古宁头来却更加艰难也惨烈了许多，无数弟兄倒在炮火之中。寒冬肃杀黄昏笼罩当中，鲜血染红了海潮，染红了山岭，浊浪拍打着岸边，翻滚起阵阵腥臊。
郑伟华永远也忘不了，雨点般纷飞的炮弹枪声当中，负责掩护他和另几名弟兄冲锋的一名中尉，也是他上一期的学长，在他附近十米的距离，手脚并用缠抱住两个解放军尉官，还用带血的手死死抓住一个士兵，咬开手榴弹之后大喊：“一个换仨，咱没给黄埔丢脸！”随后，便是一声爆炸，血肉横飞，三颗红五星和一枚青天白日徽章四散迸开，跳出爆炸的烟雾飞插进土里，沾满泥土和血污。
登步岛战役之后不久，部队便因为战略需要，撤到台湾。在台北整补期间，郑伟华读到牺牲的学长和同期同学们的名字，读到于右任先生的题词：“登步复登步，踏进中原路，再造新中国，灵兮其永护，香放自由花，围绕英雄墓。白骨黄土，千古流芳，冲天豪气，日月争光”的时候，才仿佛明白了只有亲身经历过战争，才会真正地理解并铭记“捐躯赴国难，马革裹尸还”的含义。而正因读懂了捐躯报国的真正内涵，在八二三炮战爆发，他所在的部队奉调开往金门前线的时候，他毫无一点犹豫和恐惧。
然而他是有牵挂的。在台北驻扎期间，他升任上尉连长，结识了女青年工作大队的阿惠。阿惠是山地原住民，邹族群，并不是女青最漂亮的队员，那一双酷似徐月珍的、富有神采的眼睛却令他一见钟情。他开始找机会接近阿惠，并凭着俊朗的风度和青年的热情，赢得了她的心。两人心中怀着青春的情愫，却还没来得及捅破这层窗纸。
台北火车站，郑伟华出征，阿惠也在送行的行列中。郑伟华本打算在下个月阿惠生日的时候向她告白的，此刻远远望着阿惠清澈的眼睛，欲言又止，终于还是咽回了肚里。如果他再不能回来，他愿阿惠能够忘了他，过幸福的生活，如果他能从保卫复兴基地的圣战中凯旋归来，他回来要做的第一件事，就是像阿惠求婚。
阿惠似乎也在期待郑伟华说什么，又怕他真的说出什么，犹豫了半天，只是将一枚邹族的护身符塞到他手里：“送你的护身符。”便转身跑开。郑伟华端详着手中的小东西，虽然已经比真正古早时的邹族护身符小了很多，正适合随身携带，莫惟忠还是一眼就看出那是一个绑着芙蓉皮的红色火具袋，在邹族的传统中，这是为出征的战士准备的护身符。
热血青年年轻的生命，在炮火绽开的绮丽中凋零，被烈焰吞没的瞬间，郑伟华抬头，最后一次看到青天白日鲜血滚边的陆军旗，在空中千疮百孔地飘扬。他不由得又想起在毕业的阅兵式上，经过阅兵台前的时候他对自己立下的誓言，闪电般劈下的指挥刀，和那一声声震四方的口号：
“向右——看！”
阿惠知道郑伟华牺牲的消息，已经是数年之后，已经上尉军衔的阿惠南下高雄，那时黄埔军校早已经在凤山复校。仿佛是冥冥之中有什么力量在指引，阿惠在黄埔校史的故纸堆中，偶然地发现了在八二三炮战中牺牲的黄埔校友名单，看到了郑伟华的名字，泪水在一瞬间决堤。
多年后阿惠退役，终身未婚，致力于原住民与外省人的族群融合，以及面向山地原住民的慈善工作，直到与世长辞。
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说实话，这篇文章不是晋江独家，至少在另外两个地方都同步，在下根本没必要炒作，这篇文在晋江红不红，有什么意义啊？况且要想炒的话，这种题材还不如在某军事网站炒，一炒一个准。
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