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第十六天
接下来几天又是阴雨连连，不仅是天气不好，连他们的运气值都沉到了最低谷，鲁滨孙挖的武器库发生了塌方。
也许是他把洞挖得太大了，也可能是天气的影响，大量的泥土从顶上和一旁的岩壁上塌下来，落下的泥土之多，简直把人吓坏了。要是塌方时有人正在洞内，那他们肯定用不着掘墓人了。
这次灾祸一发生，鲁滨孙又有许多工作要做了。他不但要把落下来的松土运出去，还还打算安装天花板，下面用柱子支撑起来，免得再出现塌方的灾难。
他按计划动手工作，用两根柱子作为支撑，每根柱子上交叉搭上两块木板撑住洞顶。这项工作第二天就完成了。接着他还支起了更多的柱子和木板，花了大约一星期的时间把洞顶加固。洞内一行行直立的柱子，把洞室隔成了好几间。
这样一来，就不需要之前编的竹席来做隔断了。看着剩下来的一地竹席，乐乐灵光一闪，可以做竹篓啊！虽然竹篓又有一种编法，而且这个可不是简简单单的试试就能成功的。所以之前乐乐一直没想到这方面，但是现在情况有变，为了不浪费就试试呗。
她先把一块竹席围成一个圆柱体，再找一块小的放在底面，用碎布条把连接的部分系在一起，最后，勉强成了一个桶装的样子，虽然不可以装重物，但是一般的果子、蘑菇之类的应该没问题。
有了竹篓，鲁滨孙又想到了铲子。上次挖洞就因为没有铲子，所以工作效率特别低，现在又没有别的事做，不如把重要的工具都备齐。
他去树林里搜寻，发现一种树，很像巴西的铁树，因为这种树的木质特别坚硬。他费了好大的劲才砍下了一块，几乎把他的斧头都砍坏了。又费了不少力气，才把木块带回住所，因为这种木头实在太重了。
这种木料确实非常坚硬，可是别无他法，所以，他花了好大的功夫才做成一把铲子。他慢慢把木块削成铲子的形状，铲柄完全像英国铲子一样，只是铲头没有包上铁，所以没有正式的铁铲那么耐用。不过，必要时用一下也还能勉强对付。
但是并不是所有的工具都可以做出来，有些东西根本没办法制造。譬如，他们无法制造木桶，因为根本无法把桶箍起来。还好他们有一两只小桶；可是，所谓的小桶真的是非常小，如果没有大桶，取水还是很麻烦的。但是，他们花了好几个星期的功夫还是做不出一只新桶来。其一是无法把桶底安上去，其二也无法把那些薄板拼合得不漏水。最后，只好放弃了做桶的念头。
在鲁滨孙专心做这些事的时候，乐乐翻到了一个小布袋。鲁滨孙曾提到过，这布袋里装了一些谷类，是用来喂家禽的，而不是为这次航行供船员食用的。这袋谷子可能是上次从里斯本出发时带上船的吧。袋里剩下的一点谷类早已被老鼠吃光了，只留下一些尘土和谷壳。
这应该是上次电闪雷鸣的晚上，鲁滨孙急于要把火药分开包装好，很需要这个布袋，就把袋里的尘土和谷壳抖在岩石下的围墙边。
他扔掉这些东西，正是上面提到的那场大雨之前不久的事。扔掉后也就完了，再也没有想起这件事情。大约一个月之后，鲁滨孙发现地上长出了绿色的茎干。起初他以为那只是自己以前没有注意到的某种植物罢了。但不久以后，那株植物长出了十一二个穗头，与欧洲的大麦，甚至与英国的大麦一模一样，这使他十分惊讶。
看到他一副见到上帝的样子，乐乐却很不以为然，不就是袋子里的麦种长成了吗？至于这么吃惊吗？她本来就打算在开春试种一下自己特意留下来的种子的。
其实是乐乐不知道，这儿的气候并不宜种谷类，却长出了大麦；何况没有人认真照料，长出这么茁壮的庄稼来是很不容易的。
令乐乐感兴趣的是，在大麦茎干的旁边，沿着岩壁，稀稀落落长出了几枝其他绿色的茎干，显然是稻茎；她之前为了留种，特意翻查过了所有装种子的袋子，几乎没有见到稻子的种子，现在居然在这里长成了。一想到将来可以吃到香喷喷，白花花的米饭，乐乐就忍不住欢呼了。
因为心情很好，她特意问了鲁滨孙：‘你知道这是什么植物吗？’
她想小森肯定不知道稻子，毕竟欧洲人都是吃麦子的嘛。但是，事实告诉她，每当她想要炫耀一下的时候，都是以卖蠢收场，这次也不例外，鲁滨孙很是自然的说：‘我认得出那是稻子，因为我在非洲上岸时曾见过这种庄稼。’
‘。。。’
时间很快就到了年末，乐乐想到了后世外国人都很重视的圣诞节，于是问鲁滨孙要不要庆祝一下？他却对这个节日不太在意，圣诞节的来源很久远，大约在公元336年就有了，这时候也是一个盛大的节日，但是，那是相对于基督教徒来说的，像鲁滨孙这种不是基督教徒的人，很少会为这个节日专门庆贺的。
说到这里，乐乐对这个时空的节日庆典很是好奇，就缠着鲁滨孙问，一年中有什么盛大的节日。
他说了几个名字，可是乐乐完全没明白，这种比较专业的词汇，她还是听力无能。听鲁滨孙描述了一下，有一个大概是每年2、3月份的狂欢节，还有国王的诞辰盛典之类的，剩下的节日都是来自于没听说过的典故。
两厢对比，乐乐立刻觉得还是中国的节日内涵深刻，包罗万象，于是决定和鲁滨孙一起过春节，让他好好享受一下中国文化的博大精深。
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我在网上查了17世纪欧洲的节日，不过完全没有什么确切的说法。
原著中也没写鲁滨孙在岛上过了什么节的。
所以只能让他和乐乐过春节了。
关于中世纪的节日什么的，在网上找到一段话：‘中世纪的英国,人们精神生活的主要内容是虔诚地信仰基督教,对基督教的虔诚信仰表现在社会生活的方方面面,许多节日带有浓重的基督教纪念和庆典特征。中世纪的节日不仅是人们经济生活的需要也是人们思想文化生活的需要,在农耕经济所带来的生活节奏缓慢、平淡的社会里,节日使人们的生活具有活力,人们举行各种活动欢度各种节日。节日在人们的生活中很重要,社会生活中的人们不能没有节日。那么,在中世纪的英国大体上有哪些节日?人们在这些节日中又有哪些基本活动?国内学术界对此仍未有系统、清晰、完整的探究和表述。’
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作者有话说
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