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祭奠
其实，林放并不是完全否定《论语》——对于里面的精华之处，她还是欣然接受的，但对于另一些迂腐的地方，则要坚决抵制。引用《论语》自身的话来说，就是“择其善者而从之，其不善者而改之”。
然而，在天性上，林放感觉自己更倾向于道家。她欣赏魏晋名士，尤其欣赏那种“越名教而任自然”的本色风采，而后者则是亲老庄而非孔孟的。
因此，若是被问及“最反感什么事”这类问题的话，她会毫不犹豫地回答说：“扭曲人性。”
小其的阴影始终没有消褪，那种同病相怜的隐伤深入骨髓，即使生活的琐碎会磨蚀掉许多记忆包括苦痛，但内心深处的那根弦一经拨动，仍旧会震颤不已。那种亲见的殷红场景太刻骨铭心。
这一天，林放和唐维来到了小其的墓地。她们并没有带其他祭奠的东西：唐维手中拿着她最爱的那只箫，林放则更为奇怪的托着个篮球。一路上两人谁都没有说话，甚至到了墓碑旁，安静的氛围仍在延续着。墓地周围的白杨树也安静的立着，没有一点儿声响，似乎与来人一样的沉痛难言。
直到四野里逐渐的刮起了阵阵微风、白杨树开始有了轻微的响动之后，唐维才扭过头凝视了沙沙作响的树木一番。天空是晦暗的，地上的尘土在阵风的驱使下打着卷儿游动着，天地之间有种被抽去了呼吸的感觉。唐维终于把目光从白杨树转移到了墓碑上，顿了顿，然后用平静的调子打破了沉默：
“小其，你比我们都要勇敢，也比我们都要懦弱。”
意味深长的平静。林放的脸扯动了几下，但终究没有改换表情。
箫声渐起，唐维的神情专注起来，平静的调子延展开悠远绵长的布景，空旷凝滞的天地又缓缓的恢复了生机。林放的表情也从沉重中缓和过来，她将托在手中的篮球放在面前看了看——这是刚上大学时小其给的篮球，她本想把篮球也埋在这里的，可现在，她临时改了主意。
她望着天空深呼吸一口，表情愈发的舒展了，仿佛看到了那个超拔出尘的隐士在逍遥游曳。继而，她带了激越的语调开口道：“昔日庄子妻死，庄子鼓盆而歌；今日，放之友亡，放将鼓球而歌。”
说完，她开始拍打着篮球，边拍打边念道：
“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”
风声一股一股传递着这首挽歌，路边的杂草被风吹着倾斜一片，显露出“荒草何茫茫，白杨亦萧萧”的景况。箫声的悠远绵长始终回荡着。风随箫动，箫依风起。
箫声停止后，充溢内心的宁静骤然被剥了去，林放的烦躁感又渐渐侵入到整个身心。她的大脑开始混乱，四下里一片嗡嗡声。杂乱中，小其博客里的最后一篇日志浮现了出来，在林放混乱的脑海里竟渐而清晰。日志里描述了小其的痛苦心路以及与家庭对抗的一些事情。在日志的最后，小其迷茫而绝望的喊道：“我想知道，人为什么要活着？”
是啊，人为什么要活着？这个问题似乎可以追溯到很久很久以前，追溯到她们的父辈、祖辈，以及祖辈的祖辈。当人开始意识到自我渺小的时候，这个疑惑就自然而然的产生了。
但小其的呼喊似乎不止于此——而不管怎样，林放此时都没有办法回答。这个问题，她在中学的时候不也自问过吗？它开启了她的思考之门，并使得许多问题接踵而来，一发而不可收拾。现在，当这个问题再次摆上案台、并从另一个角度向她袭来时，她一时间手足无措起来。她只是恼怒的盯着墓碑，突然间吼道：
“你这个笨蛋！你知道普罗米修斯有多愤怒吗？——你知道，你活着，对于亲人朋友是多么大的安慰吗？”
回答她的只有呼呼的风声。她转身离开了，似乎还余怒未消。
白杨树依旧沙沙响着，衬托着萧条的背影。唐维望着这个的背影，顿时想起了自己曾无意中看到过的林放的一篇日志。那篇以第三人称写就的日志曾让她沉思良久：
吾兮昭昭，避人于市；形若魍魉，内里而疚。何必之殊？奈何天命；必也澄明，有所希冀。
写下这一行文字之后，小泉的伤感好了些。就在前一刻，她和一帮同学穿越大街去聚餐，望着繁华的街道和一个个阳光灿烂的同学，她突然就伤感起来了。这种伤感不定时爆发，涌上心头，就让她特别难受。但其实，倘若真要她说出为什么伤感，她恐怕不能够完全说清的。
似乎有多种东西积聚在一起，无端而来，无端而去。来了，就莫名伤生，有时也会有种悲壮的感觉，夸张点儿说，殉道般的悲壮；去了，一切又烟消云散，该干嘛干嘛去，仿佛自己又正常起来了。……直到有段时间，有个声音越来越清晰的在心底回荡，她才稍微明白些是怎么回事。那声音，后来渐渐频繁地回响了：异类，异类！
有了这个结论，她反而镇定了些。无论怎样，可以归类就算是有名号了，即便是叫做“异”的类。这样“名正言顺”，于人于己都有好处。以后，那种伤感再次袭来时，她的情感也渐渐分了类，时而难过，时而悲壮，还有时，反而盲目自豪起来，仿佛异类就代表与众不同代表不俗似的……
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