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神像(四)
镇长将生平册上的事和江汜三人一说,将生平册递给他们看,“族内的生平册记录着每一人的生平,只是韩光誉这里……”
不用镇长多说,生平册拿在手上一看就能看出韩光誉与其他人明显的区别,掐头去尾地只保留了中间一句中举的信息,其他一概全无,完全无法得知韩光誉在中举前后发生了什么事情。
“能够确定他是镇中的人就可以了,多谢。”
江汜把生平册还给镇长,从生平册上得到了韩光誉的出生年份已经是意外所得,得知了这点接下来的事便好办许多。
谢过镇长离开宗祠后,跟着几人返回苗壬所在的地方,这几位老人同样需要符箓镇邪,围观的家人正在等待,他们几个老头子就在一边等着,闲聊起以前的事来。
知道了韩光誉是真实存在过这个镇中,下一步就要顺着这条线索开始尝试,江棂先同苗壬说了他们的打算,让他留在镇内继续给镇民们制作符箓,也在此守着,若是有鬼怪此时进入镇内,正好直接抓了来看看。
江汜三人前去另外的地方,试着用韩光誉的名字和他的出生年份,看看能不能找到什么线索。
韩光誉是一百多年前的人,按理来说在他死后已经轮回转世了一两次,但因这个名字是特意被刻在神像底座,三人都觉得他极有可能没有进入轮回,仍在人间的哪个地方。
寻灵和通灵是修真界中十分冷僻的一门,在修真界中鲜少有人知道也鲜少会有人用到,反倒是凡人间的道士使用的几率更多。
佛家也有此道,凡间有许多请道士僧人寻找故去之人的亡魂,诸如死去的人给自己托梦求救一类,不少人在数次做了相同的梦后都会寻求他们的帮忙,以此得知死去之人是否安息,亦或是魂魄被居心不良之人利用。
通灵则和神婆的“请神上身”有点类似,在凡间中指可以以阳身同亡魂对话,而修士本就可以看见亡魂,通灵一道对他们来说不用特意学习也能使用其中基础,因此更鲜为人知。
他们想要尝试着寻找韩光誉就得寻灵,江汜对寻灵通灵只是一知半解,大概知道其中的一点理论知识,真正对此擅长的是江棂。
“镇民们口中对于神像的描述只是口口相传,没有任何纸质成册的记录。”江棂在开始寻灵前忽然开口,语句间都是对神像传说的怀疑,“他们连每一位族人生平都有记载,神像如此大事,怎会毫无记载?”
口口相传的东西是最容易被纂改的,可能从最开始,神像本就不是什么云游的好心高人为他们建造,又或者其中隐瞒了什么重要的事情。
“确实有奇怪之处。”江汜同样在这点上感到突兀,神像对于整个开坯镇来说是极为重要的东西,关乎所有人的生存安危,应该会详细记录下来让子孙后代都清楚知道才是,选择口传的方式容易遗失过变更其中的内容,是在困难情况下才会选择的方法。
神像上的怨气如此深重,也很难让他们能够相信是那位高人动了“恻隐之心”为了帮助受苦受难的镇民而建造,他动的心,怕不是利欲熏心的心。
事情的真相,定不是镇长口中所说那般的美好。
顾鸻一向鲜少在讨论之中开口,此刻更是默不作声,稍稍站远了一点距离旁观江家兄妹二人一言一语的推测。
这许久未见的两人刚开始不仅连话都没有多说一句,甚至刻意控制着视线不看对方,以向他人展现出传言中的那般兄妹反目的情景,江汜一直自觉愧对江棂,想仔细看看她如今的模样又控制着自己不要越出安全线,便是知道自己当年确实没有做错,但这一百多年来对于江棂的愧对已经如影随形,也不知道该如何面对她,觉得江棂仍旧是恨他的。
反观江棂的表现更有意思。
当局者迷旁观者清,顾鸻作为旁观者该看的还是能够看得清楚,从他们在开坯镇外遇见开始,江棂的视线就时不时往江汜身上看,动作不算隐秘,回回都挑着江汜专心做着其他事的时候看上几秒,他师尊又因这样那样的原因从来没有直视过他妹妹,竟一点都不知道江棂偷看过他好几回。
兄妹之间主动先搭话的是江棂,在宗祠前最先有动作的是江棂,现在的讨论第一个开话头的人还是江棂。
左看右看,都不是江汜自以为和外人所认为的那般。
和江棂表面上看着冷淡实则隐隐带着区域的表现不同,江汜真切做到了在交流时也保持着一定的距离,对江棂的上心程度不如对顾鸻的多。
两人推敲了一段得出一致的结论,都觉得开坯镇关于神像的传说事有蹊跷,定然不是真相,找到韩光誉或许才是能够缓解现状的唯一机会。
在开坯镇周围聚集的鬼怪是无法彻底解决的问题,地理位置和风水方位决定了这个地方就是如此,即便是他们这些修士都无法更改,想要得到一个绝对安全的居住环境,搬离这片地方是唯一的方法。
顾鸻也和他们的想法一致,通灵寻灵他只知道皮毛,能做到的是听得懂两位讨论的内容不至于让其中一人停下来为他解释,于是等着江棂开始动作。
寻灵的操作和凡间道士神婆们请神的手法看起来有一点点相似,两者算是有修为和没修为的分支,神婆请灵需要用到的辅助道具要更多些,至于他们修士,只需一张纸便可。
江棂把韩光誉的名字和出生年份用朱砂写在纸上,写了红字的纸被折在指间,江棂双指并拢单臂向正前方伸直,另一手结成单印,口中用顾鸻从未听过的语调念着类似祭词一样的句子,不一会儿夹在江棂指尖的纸自行燃起化成灰烬,打断了她还未念完的语句。
“失败了。”
江汜捻去指尖残留的灰烬,“简单的寻灵方法没办法找到他是否还在世间,只能用更复杂的方法再尝试一番。”
方才寻灵的方法是修士中常用的最简单的一种,所有有能力的修士只要知道这一方法就能够顺利使用,不用技巧也不看经验,是轻而易举就能够顺利达成目的的最简单快捷的方法。
使用这种方法寻灵只会有两种结果,一是成功找到要找的亡魂,二是毫无反应,等纸上的朱砂痕迹完全淡去,就表明要寻的已经轮回转世或完全消失。
在这两种结果之外的,唯有一种解释。
“对方察觉到有人正在找他,毁掉了术法。”
江汜给顾鸻讲解现在的情况,“这种寻灵方法并不困难,但凡是修士都能轻易学会,遇上境界高的亡魂容易出现此种现象。”
不是每个亡魂都会去轮回转世,有的亡魂自主选择留在阳世间,更多的是因为怨、恨、牵挂等原因,怀有过于强烈的感情留在世间,这类亡魂更容易因这种感情产生类似修士一样的境界。
久而久之他们也能够真正的修炼,也就是修真界中的鬼修。
江棂的寻灵不是找不到而是在半路失败,已经间接说明了韩光誉仍旧在阳世间,或许就在不远处,才在江棂还未将寻灵术法完全施展开之前就将术法打断。
寻灵术法有不少,既然使用最普通的无法找出韩光誉,江棂便用更加精准的方式。
使用另外的术法需要做些准备,还需要依靠阵法进行一定程度的辅助,江汜拉上闲着的顾鸻,让他前去帮忙给江棂把阵法画出。
江棂身上带有阵法的图纸,直接给了顾鸻让他研究,自己准备另外的东西。
阵法是具有搜寻作用的阵法,他们在阵法课上钝海也有讲解过。
搜寻作用的阵法常被修士们用来寻找失去联系的人,有时候会是附近镇上的凡人请求帮忙寻找失踪的亲朋戚友,也有他们用来寻找不知所踪的同门的时候,这是专门用来寻找活物的阵法。
江棂给他的搜寻阵法是其中较为复杂能够更精细搜寻的一种,顾鸻看了几眼在心中将其拆解,很快弄清楚整个阵法的结构,将图纸收好,拿了江汜给的灵石便在地上开始画起。
顾鸻绘制阵法不像是一般人那样按部就班,一般人绘制阵法都是由内向外,也有人习惯先画出最外围的轮廓再往里面填充阵纹,顾鸻则两种都不属于,完全随心所欲又没有规则地画。
他绘阵的方法一直很奇怪,在悟释峰中上课时画的都是简单的阵法倒没有把他这点显现出来,等他在会安镇中和江汜一同画了个复杂的阵法开始,这点才被发现。
江棂也是头一次见这么绘制阵法的人。
光是看的完全无法理解这样看似随便又胡乱的画法最后到底会画出什么来,唯有成型时才惊觉。
地上的阵法左一块右一块地显得支离破碎,在顾鸻的慢慢绘制下渐渐架起相互贯通的线条,在一笔一画中完全成型。
成型的阵法线条上流动着可见的灵力,随时能够开始运作。
江棂已经将使用的物品准备完毕,顾鸻画完阵法后把没有用完的令史还给江汜,而后被师尊拉到一边,“寻灵过程中不得受到干扰,否则容易遭到反噬,我们且在这里为她护法。”
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