希

　　·辞藻
　　东之骄阳欲出，风之咧咧四寻，苦寒叙疾兮谓之心忧，灵秀辅以修神；又笑是云游僧客，肥水不堪留人，锦袍珍馐兮难惩其悲，华貌号以绝尘。
　　别圣贤名号，取而称之文墨，状秋风往事，行风流之韵味；王谢辞藻，世家之文风，金石梅兰，高阁之雅趣。昔之骑射未有，今之酣酒易得，昔之帷幄难寻，今之漫皆蹉跎。此之文，华而不归于骈，言则无有其道，古之未料也。
　　非因古而唾今，或措今而笑古，为文者，俠义辞之不必，民情状之虚怀，对春娇花貌，应风雅而情深，伫杖山河，则气远而意坚。春阳行事，料峭艳丽，文辞笔墨，谱之亦清风明月。
　　情者，非出于形貌惊泣，意者，非成于拓古描香，文者，亦非雕粱画栋，辞藻堆砌，必先筑其基，树其形质，动情达意于其上，然后能成。所谓文法，非狭于妆抹字句，而是势其意境，勾连情感，风之，其味所能传，月之，其态所能观。
　　挟辞藻者，貌岂不古，秋则催之，道风雅者，志岂不敬，民则酒之；别四海物名以章其智，杂引荟征，叙之岂有生气，繁梅腊风貌以表其情，颂雅号德，述之全无筋骨。所谓文者，或别类，或状物，或记事，或正名，或达意，或抒情，或惩怀，诗词骈赋，思之所去也，世虽能用，辞藻者多形貌之文，风雅者几春秋往事。文则何成？
　　今者法之未定，古亦不器，词藻多效古，文所难成也。汉而成字，唐宋法之，明清能袭，而至于今，非是言之不用，概道之不传也。道既不承，言之何用，骈散叙之有余，诗词曲之娇做，世所境貌，东风足矣。然，情可烂漫不羁，文则错落有体，高下相迎，四季成替，岂为音乎，状之芙蓉在耳，貌若神临，行风流纸上，览而生乎情，表心之所向，而达道之所契。比之能喻，叠则倍之，韵锱铢笔墨，放之能拓九天，字法形意尔，岂乎文哉。
　　文者，通周邦之语法，采众言之要义，袭跃古之礼德，尊历雅之常音，用之故不俗多，非圣贤经典所限也，修之故好音律，非嗜乐骈凑也。所知者，文启商周，查乎天而洞乎礼，至于百家，能载道明史也，汉晋谱之，唐宋达之，传乎明清，而民有之。文虽古今不同，非关乎其所音，乃所采之文词愈多，所纳之语境愈浑，所尊之常音愈明，所用之文法愈亲，至于今，辞藻镶嵌，口舌呜呼兮不成法度，古所不料也。
　　2020.02.04

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