梦境

　　一时默然。手头的书读到宋仁宗与他的名臣们。
　　我断断续续地读史，读文，读诗。思及那个年代，总会想起绵绵春雨，想起陆游笔下的深巷杏花，想起斗茶，想起汴河绵延。似乎一切都温雅俊秀，袅袅清芬。
　　然世事终不是画卷一轴。金琅珠玉，粉堆玉砌。哪一个年代，哪一个人醉在浮生梦里。哪一个帝王治下真正海晏河清。
　　从前多少人写那些作文，把一个诗人的生平浓缩在一篇八百字的小文里，指指点点，穿缀以他的诗句。我不擅长，却也不讨厌，唯觉腻烦，因为他们总是千篇一律。
　　也不过这两年后，我再也看不上这样的文章，即使它写得再花团锦簇。因为一个人的遭际，在这样的一篇短文中又如何能分说清楚？有的但是廉价的感叹，假模假式的敬意。何况诗是一个人的，而且它绝不真实。元稹可以一面写“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”，一面在《莺莺传》中对自己的情人诋毁若此。我相信他的治文更加符合他的本心，诗能够勾起一个人心底最为美好的东西，能写出这样句子的人，定不是大恶之人，但谁又能说离开了那个诗的世界之后，他又会怎样做？
　　有些人是天生的诗人，他们有悲悯之心，胸怀坦荡。但这样的人永不会是世俗定义下的成功者，即使他可以扬名天下，或是后世流芳。“千秋万岁名，寂寞身后事”，“漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱”，两般情境，一样悲哀。
　　可是成功由谁来定义？人生活的目的是为了满足自己的心，还是创造更多的财富，有更高的地位？如果一人并不汲汲营营于财富和地位，为何偏要用这样的标准来要求他？
　　汤显祖讥陈继儒道：翩然一只云间鹤，飞去飞来宰相衙。他是真真的不喜那些的，或者也不屑。所以他才能写出“情不知所起，一往而深”的句子，会以各种细琐的缘由退却上京赴任。陈继儒的文字则更加精致，更加闲雅，唯少一分真情。所以汤显祖贫病而亡，陈继儒却门庭殷实。
　　我不能评价。汤显祖曾有做状元的机会，且是不止一次。他选择了完全不一样的人生。
　　在这个许多人不能喜欢海瑞的年代，却仍有很多人喜欢汤显祖。也许清贫是一样的，但是追求却全然不同。海瑞要求世间人都与他一个做派，而他是绝对的清流。人们可以欣赏一个人，却总是不喜欢被他以那种明知正确的方式来要求。至于汤显祖，他们会耸耸肩说：哦，那个老头儿，让他写罢，他要臭硬是他的事，他的本子还是很漂亮的，难怪了当年的一笔好文章。

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